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東西均注釋(外一種)

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[明] 方以智 撰
中華書局
龐樸 注釋
2016-7
526
58.00
平裝
中國思想史資料叢刊
9787101117424

圖書標籤: 中國哲學  思想史  方以智  儒學  易學  文獻  哲學  自然科學史   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

《東西均》是中國明清之際思想傢方以智的哲學著作。撰於清順治九年(1652)前後,又在1653年加以訂正。代錶作者後期思想。全書除《開章》及《記》以外,有《擴信》、《三徵》、《反因》、《顛倒》、《全編》、《張弛》、《象數》、《所以》 等26篇,約10餘萬字。關於"東西均"之名,《開章》作瞭解釋:"均者,造瓦之具,鏇轉者也","樂有均鍾木","均固閤形、聲兩端之物也,古呼均為'東西', 至今猶然"。意為鏇轉的陶鈞、調節樂器的均鍾木乃至一切事物都是對立兩端的統一。方以智認為東西、華梵 之學也應經"烹""煮"而"閤一"。主張"以禪激理學,以理學激禪,以老救釋,以釋救老",把儒、釋、老 融會貫通,"今而後,儒之,釋之,老之,皆不任受也,皆不閡受也"。全書博采三教,烹庖百子,用典晦澀,陳義玄奧之故

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著者簡介

方以智(1611-1671),字密之,號曼公,又號鹿起、龍眠愚者等,漢族,安徽桐城人。明末清初畫傢、哲學傢、科學傢。崇禎十三年(1640)進士,授翰林院檢討。為復社成員,有"明季四公子"之稱。明亡後,為僧,法名弘智,發憤著述緻力於思想救世的同時,秘密組織反清復明活動。康熙十年(1671)三月,因"粵難"被捕,十月,於押解途中逝於江西萬安惶恐灘。學術上,方以智傢學淵源,博采眾長,主張中西閤璧,儒、釋、道三教歸一。一生著述400餘萬言,多有散佚,存世作品數十種,內容廣博,文、史、哲、地、醫藥、物理,無所不包。

方以智一生著述很多,計有一百餘種。其中最為流行的是《通雅》和《物理小識》,前者是綜閤性的名詞匯編書,後者是一部筆記,他的科學見解主要集中在這部書中。他的後期代錶作是《藥地炮莊》和《東西均》,均為哲學著作,書中提齣瞭一些很重要的哲學命題。他的著作中另外比較重要的還有《浮山文集》、《博依集》、《易餘》、《一貫問答》、《切韻源流》、《流寓草》、《周易圖象幾錶》、《性故》、《學易綱宗》、《諸子燔痏》、《四韻定本》、《內經經絡》、《醫學會通》等。現存共二十餘種。


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剛入手,直接五星。中國思想的最高典範,以天颱、華嚴、易學和會入禪學,再以禪學的根本見地來抉擇於一切學說、思想,淘煉一切舊說陳辭。一切俱顯,一切俱泯,正是法華午會之廣大高明境界。明末思想界,異彩紛呈,煞是好看,但與此老相比,船山、梨洲、亭林都應退避三捨。前一韆年,後五百年,僅此一人。

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