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道德真經注疏

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(南齊)顧歡 編纂
鳳凰齣版社
2016-6
94
21元
平裝
子海精華編
9787550623682

圖書標籤: 諸子  2016  文獻學  先秦兩漢  【南齊】顧歡   


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发表于2024-06-03

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圖書描述

《道德真經注疏》八捲,南齊顧歡撰。在繼承臚列前人學說的基礎上,對《道德經》的文字、文意及其哲學思想都有著詳盡論述和獨到見解。本次點校,以《道藏》本為底本,以上海涵芬樓本、唐易州龍興觀《道德經》碑本等為參校本,同時參閱瞭河上公本等通行的版本。

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著者簡介

顧歡,字景怡, 吳郡鹽官(今浙江海鹽縣)人。南朝齊大臣,著名道教學者。傢貧好學,於天颱山開館講授。齊高帝蕭道成輔政,徵為揚州主簿,自稱山榖臣,遷太學博士,不就。永明年間,卒於剡山,時年六十四。留有《文議》三十捲。

顧歡前半生治儒學,撰有《王弼易二係注》、《尚書百問》和《毛詩集解敘義》等。晚年服食,事黃老,崇奉道教,是上清派的信奉者和重要傳人。顧歡還根據搜集到的楊、許真跡加以整理,編纂成《真跡經》。陶弘景的《真誥》就是以《真跡經》為底本,加以增刪改寫並注釋而成。《真跡經》,一名《道跡經》,已佚,今《無上秘要》中尚有其不少佚文。另外,顧歡還撰有《上清源流經日》,《雲笈七箋》捲四收有《上清源統經目注序》,陳國符《道藏源流考》,認為是顧歡所作。

顧歡是老子學一大傢,《南齊書·顧歡傳》載,顧歡撰有《老子義綱》《老子義疏》。唐末道士杜光庭在論述前代詮疏箋注《老子》六十傢時稱:"梁朝陶隱居(弘景)、南齊顧歡,皆明理身之道";"顧歡以無為為宗。"《正統道藏》收有題名顧歡的《道德真經注疏》八捲。


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用戶評價

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三星是給原文作者的,點校者就算瞭吧。。。這書在《中華道藏》裏有,是王卡和劉韶軍點的。這一本,明顯是利用瞭王、劉二人的勞動成果,卻對此一字不提。此書全文共十條校語,其中八條同王、劉的校語基本一緻,隻是換個說法。隻有捲四一條、捲八一條是獨有的,卻僅是改瞭兩個字,沒有任何版本依據,都是“據文意改”的。顧歡《道德真經注疏》的版本雖然不多,卻也有涵芬樓道藏本、嘉業堂刊本的分彆。點校者隻用道藏本,實際未做多少工作。同時,列齣的龍興觀碑本、瞿氏河上公本隻能校正正文,並且《老子》版本三百多種,這區區兩種恐怕不夠。。。

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三星是給原文作者的,點校者就算瞭吧。。。這書在《中華道藏》裏有,是王卡和劉韶軍點的。這一本,明顯是利用瞭王、劉二人的勞動成果,卻對此一字不提。此書全文共十條校語,其中八條同王、劉的校語基本一緻,隻是換個說法。隻有捲四一條、捲八一條是獨有的,卻僅是改瞭兩個字,沒有任何版本依據,都是“據文意改”的。顧歡《道德真經注疏》的版本雖然不多,卻也有涵芬樓道藏本、嘉業堂刊本的分彆。點校者隻用道藏本,實際未做多少工作。同時,列齣的龍興觀碑本、瞿氏河上公本隻能校正正文,並且《老子》版本三百多種,這區區兩種恐怕不夠。。。

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顧歡注也一般。

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三星是給原文作者的,點校者就算瞭吧。。。這書在《中華道藏》裏有,是王卡和劉韶軍點的。這一本,明顯是利用瞭王、劉二人的勞動成果,卻對此一字不提。此書全文共十條校語,其中八條同王、劉的校語基本一緻,隻是換個說法。隻有捲四一條、捲八一條是獨有的,卻僅是改瞭兩個字,沒有任何版本依據,都是“據文意改”的。顧歡《道德真經注疏》的版本雖然不多,卻也有涵芬樓道藏本、嘉業堂刊本的分彆。點校者隻用道藏本,實際未做多少工作。同時,列齣的龍興觀碑本、瞿氏河上公本隻能校正正文,並且《老子》版本三百多種,這區區兩種恐怕不夠。。。

評分

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