具體描述
《四十自述》是鬍適先生生前唯一親筆撰寫的自傳，書中迴顧瞭他童年、少年與青年時代的人生經曆和心路曆程，是他與自己的過去進行的“心靈對話”，從中能夠感受到鬍適先生特有的儒雅、睿智、幽默的文人氣息，有助於我們瞭解一個真實的鬍適，特彆是鬍適青少年時代成長曆程。本書為“博雅雙語名傢名作”係列圖書之一，英語譯文選用瞭著名作傢、翻譯傢喬誌高（George Kao）的譯本，語言地道，部分譯文由鬍適親自修訂。
作者簡介
鬍適（1891—1962），原名嗣穈，本名洪騂，字適之，安徽績溪上莊村人，因提倡文學革命、思想革命而成為新文化運動的領袖之一。興趣廣泛，著述宏富，在文學、哲學、史學等諸多領域都有開創性的貢獻；緻力於嚮西方介紹中國曆史文化，影響深遠。曆任北京大學文學院院長、中國駐美國大使、北京大學校長、“中央研究院”院長等職。
目錄資訊
PROLOGUE MY MOTHER'S BETROTHAL 2
序幕 我的母親的訂婚 3
I FAMILY EDUCATION 26
壹 九年的傢鄉教育 27
II THE MAKING OF AN AGNOSTIC 62
貳 從拜神到無神 63
III SCHOOLDAYS IN SHANGHAI 82
叁 在上海（一） 83
IV MORE SCHOOLDAYS IN SHANGHAI 108
肆 在上海（二） 109
V BEFORE GOING ABROAD 140
伍 我怎樣到外國去 141
注釋 170
· · · · · · (收起)
讀後感
“我渐渐明白，世间最可恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受”。 “我在我母亲的教训之下住了九年，受了她的极大深刻的影响。我14岁（其实只有12岁零两三个月）就离开她了，在这广漠的人海里独自混了20多年，没有一个人管束过我...
評分合上胡适的《四十自述》，眼前民国的氤氲让人感到一种迷幻的向往，像《午夜巴黎》的主人公，梦游一样的来到他向往的复古时代，和所有他心中的巨人一场接一场的相逢，胡适的人生好像是伍迪艾伦笔下人物的原型，一个早慧的晚生子，徐志摩推崇的挚友，是与蒋介石谈笑风生得礼...
評分胡适生长在有神论的家庭环境中，换言之，有神论的观点是他人灌输的。在这种情况下，当他通过自主求知在树上偶遇有神论的观点，是否会偏向于相信自己求知的结果？实际上，对他影响甚深的《资治通鉴》中范缜以为“神之于形，犹利之于刀。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在哉？”—...
評分 評分所谓四十不惑，就是你已经变成了一个固执的人，不会被其他东西改变，当然是内心。你已经成了某一个东西，再也不会脱胎换骨，即便是你讨厌它。无论是塑造还是被塑造，你开口的时候，都必须寻找适合自己的话，而不是自己想说的话。别人因为你的态度而了解你，其实也是...
用戶評價
也許在錢鍾書看來“雞蛋味道好就行瞭，沒有必要去知道下蛋的母雞“是怎麼樣的。可是我們總是忍不住想知道母雞何以下齣來味道好的蛋的。所以，我們去探訪故居（鬍適有故居在績溪、錢鍾書有故居在無锡、魯迅有故居在紹興、老捨有故居在濟南...），更多地想多與他們有關的傳記，尋找可能性...(此版本為英漢版） 鬍適的文字，樸實無華，淺顯而易懂。他更多的是一個曆史學傢，一個思想傢，而不是一個文學傢。
评分也許在錢鍾書看來“雞蛋味道好就行瞭，沒有必要去知道下蛋的母雞“是怎麼樣的。可是我們總是忍不住想知道母雞何以下齣來味道好的蛋的。所以，我們去探訪故居（鬍適有故居在績溪、錢鍾書有故居在無锡、魯迅有故居在紹興、老捨有故居在濟南...），更多地想多與他們有關的傳記，尋找可能性...(此版本為英漢版） 鬍適的文字，樸實無華，淺顯而易懂。他更多的是一個曆史學傢，一個思想傢，而不是一個文學傢。
评分很有意思，跟一般印象中的鬍適很不一樣。
评分作為囯學大師，因政治原因而為大陸讀者相對陌生，實在遺憾。通過自述，讓我們知道，早讀書，早受益，多讀書，多受益！
评分這版漢英對照，竟是喬誌高先生的譯文，讀者如我何其有幸！
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