Edward Alsworth Ross E.A.羅斯
美國社會學奠基人,以《社會管製》一書聞名。
齣生於1866年12月12目。父親是農民,母親是教師。1893年至1990年在斯坦福大學教授經濟學,他反對使用中國民工建築鐵路,後因對公眾問題的激進改革觀點而被免職。1906年為美國威斯康辛大學任教,以激進的教學觀點著稱。他分析瞭行為和社會管製,在人口和其他問題上也有很多著作。20世紀初旅居中國。本書齣版於1911年,是辛亥革命前西方觀察中國的代錶著作。書中主要記錄東西方文化衝突引起的中國的變化,作者對中國當時各方麵的狀況進行瞭獨到的觀察,並提齣瞭一些有趣的見解。其中對中國人口問題、環保問題以及禁煙等問題的議論,極富預見性和史料價值。其主要著作有《社會管製》(1901年、1969年再版)、《社會學基礎》(1921年)、《社會心理學》等。
清末民初那段充滿創傷的日子裏,在中國的大地上,我們的祖輩究竟過著怎樣的生活?經曆著怎樣的動亂與變化?保持著怎樣的文化傳統和陳規陋習?都市、鄉村及社會各階層具體狀況如何?
本書作者以一個外國人獨有的視角和眼光審視著這片神奇的土地,並以生動的語言記錄下他的觀感和驚奇。本書保留瞭大量的老照片,真實地再現瞭那段並不久遠卻滿目滄桑的歲月。本書也許是不全麵的,卻是真實的。
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有存在一些誤解,但多數內容都一針見血,剖析深刻
评分今天不過是最近的曆史與更遠的曆史共同作用的結果。 同時代旅居中國多年的學者,眼光很有現代性和前瞻性,其對當時中國問題的思考富有啓發性。熟悉的文化,熟悉的問題,讓人覺得一百年並不遙遠。今日中國已經發生巨變,卻不可能麵目全非。
评分作者是美國社會學傢,而不是以往海外描述中國的傳教士或記者,因此充滿學術洞察力,文筆簡潔,視角獨特,沒有任何具體人物和實例,都是言簡意賅的乾貨。前5章和第9章(西部地區)格外精彩,刻畫瞭清末中國的驚人赤貧生活和愚昧落後狀態(少數缺陷保留至今),單看當年形似黑非洲窮國水平的中國人,實在無法想象這是個自詡跟猶太人“一樣聰明”的民族,但作者在大量批評中並沒有流露齣任何種族主義的歧視,而是飽含人道主義同情心以及對華夏古老民族復興的殷切期望。如今的中國社會與生活早已日新月異,但偶爾讀一讀自己先輩的醜態與窘態,瞭解一下自己的所謂“傳統文化”並沒有幻想的那般美好和神奇,足以鞭策和警醒,意義無窮
评分作者作為一個社會學傢,卻隻看到錶皮現象,完全沒有由根莖到枝葉的過程;地域,文化,以及影響的錶徵問題完全沒有。完全不值售價。
评分很有意思的講二十世紀初中國的一本書。令人震驚的是國人的貧睏和愚昧,作者提齣的環保,教育問題也確實懇切。然而一些觀點在現在看來可笑,如減少過多的人口,通過宗教解救等等
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