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神風特攻隊、櫻花與民族主義

簡體網頁||繁體網頁
大貫惠美子
商務印書館
石峰
2016-10-1
488
45.00元
平裝
9787100122580

圖書標籤: 日本  日本史  人類學  曆史  二戰史  日本研究  文化研究  社會學   


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发表于2025-05-30

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圖書描述

二戰末,盡管日本正麵臨戰敗,為什麼一萬多名受過高等教育的“學生兵”自願加入“神風特攻隊”的行列?在這部關於日本極權主義意識形態中象徵主義和美學的角色的迷人研究中,大貫惠美子展示瞭國傢如何操縱日本人曆史悠久的櫻花的象徵,來說服人們為天皇“如美麗的飄零的櫻花”那樣死去是一種榮譽。

依據從未用英文發錶的日記,大貫惠美子描述瞭這些年輕人的痛苦,甚至是對帝國意識形態的反抗。這些神風特攻隊員們熱情地獻身於世界主義的知識傳統,因此他們不是以軍事眼光來看待櫻花,而是視之為一種痛苦的美麗以及他們悲劇性信仰生活的未解心結的象徵。以日本為例,作者重新理解瞭象徵交流、民族主義和極權主義意識形態及其實際的運作。

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著者簡介

作者大貫惠美子(Emiko Ohnuki-Tierney),威斯康星大學-麥迪遜人類學係教授,以曆史人類學、象徵人類學見長。早年研究底特律的華人,後轉嚮阿伊努人,再轉嚮日本人。美國藝術與科學院院士,多次獲古根海姆和其它學術奬。主要作品有:《神風特攻隊日記:反思日本學生兵》(2006);《神風特攻隊、櫻花與民族主義:日本曆史上美學的軍國主義化》(2002);《作為自我的稻米:日本人穿越時間的身份認同》(1993);《穿越時間的文化:人類學的路徑》(主編,1990);《作為鏡子的猴子:日本曆史與儀式的轉化》(1987);《當代日本的疾病與文化:人類學的觀點》(1984);《薩哈林島阿伊努人的疾病與治療:一個象徵解釋》(1981)等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

可以說從美學角度對櫻花做瞭一個知識考古,不過私以為,文學層麵的考察似乎略有欠缺,例如櫻花的運用是象徵還是修辭(比興)?“人類自我異化已達到瞭這樣一個地步,他能夠體驗把自我毀滅當作最重要的美的快感。”341很震驚的閱讀體驗,有些地方甚至幾欲淚下。多義的櫻花美學被政治民族主義挪用和改造,變得難以識彆甚至引發誤識。(這些)學貫日外的特攻隊成員恰恰因為自己的理想主義和愛國主義成為極權政治的曆史人質,甚至“自殺”都是一個充滿歧義的選項。這也提示著在一個瘋狂的環境中保持“清醒”何等睏難!難能可貴的是大貫教授把反思也指嚮瞭“日本國內的政治性遺忘”乃至作為曆史進程參與者的“大眾”,那些生産櫻花象徵、消費櫻花意象的人——“人類學界的阿倫特”。無法直視《櫻花大戰》……迴到阿甘本:如果做一個當代人?

評分

斷斷續續讀完,心情沉重,閤眼想到的就是和我同歲而死在神風飛機上的那些比我讀過更多書的日本學生。章一是櫻花的象徵史,章2-4從天皇製、櫻花作為軍人象徵以及民眾的軍國體製呈現曆史背景,穿插諸多戲劇、立法等例子;章五是神風特攻隊的曆史背景;主要史料在章六是五位特攻隊員的日記和閱讀(附錄)。7-8是historical interpretation,9比較理論,布迪厄色彩濃厚,櫻花介入略有過度之嫌。最引人思考的是,這些飽讀日西中經典作品的青年精英,在懷著對當局意識形態濃厚懷疑、秉持國際主義和自由主義的同時,卻仍因其愛國主義而毅然選擇坐上飛機。看我輩真勝過他們嗎?學到不少東西,這本書不怎麼給日戰洗地。【我不是洗地黨

評分

如果能夠把內容壓縮在櫻花的文學曆史與美學(或者是象徵的演變)和神風特攻隊當中有代錶的青年學生的關係上,並且改變寫作的審美格局,可能會更好一點。七八九章以及前麵引入的理論框架顯得有些不知所謂,這兩部分想穿插的不緊密;以及用這麼簡單的精神分析路徑來帶過從符號到個人意嚮再到行動這麼幾個範疇,恐怕不能令人滿意。可能也跟這幾位同學的閱讀經驗有關係,但海德格爾的對比式研究缺席,使得本書在既麵對數個宏大理論視角同時,對蘊藏其中的西方精神形態忽視呼應的可能。死者與我年歲相近,無論是英靈殿還是靖國神社都無法安葬層次這樣豐富的靈魂。“這裏的花開的多,既沒有原因也沒有結果。”我總覺得死去的人比我更有資格活著...

評分

神風特攻隊員並非信仰軍國主義,為天皇含笑赴死的頭腦簡單的極端民族主義者。他們大多是齣身重點中學、頂尖高校的學生兵,各自擁有一份令人敬畏的閱讀清單和追求愛、純潔、美麗、理想的信仰世界。這些青年的理想主義遭到國傢意識形態藉助櫻花美學意象的操縱和愚弄,最終把他們送上死亡之路。

評分

可怕,人實在是容易扭麯,美,血可以融閤為慘劇

讀後感

評分

由于版权的缘故,读书笔记不能粘贴原文,很想分享的几段材料就不贴了。本书有几个方面很在意,也有共鸣,支持和同意作者的一些看法,以及虽然我觉得作者只是从学生兵的角度解读了文本和象征,不能够代表广大的市民阶层,底层人民,狂热的军人等复杂多样的群体。但她做到了对象...  

評分

由于版权的缘故,读书笔记不能粘贴原文,很想分享的几段材料就不贴了。本书有几个方面很在意,也有共鸣,支持和同意作者的一些看法,以及虽然我觉得作者只是从学生兵的角度解读了文本和象征,不能够代表广大的市民阶层,底层人民,狂热的军人等复杂多样的群体。但她做到了对象...  

評分

误识的理论很有启发性,即人们在谈论同一样东西时,明明是各说各话,但仍然承认这种交流的合法性。产生误识的原因有二:一是谈论的事物具有广泛的意识域,即或许有一个内涵但没有明确的外延;二是该事物被赋予了美学意义,强调感受与思考。 爱国主义强调的是一种个体的情感,没...  

評分

由于版权的缘故,读书笔记不能粘贴原文,很想分享的几段材料就不贴了。本书有几个方面很在意,也有共鸣,支持和同意作者的一些看法,以及虽然我觉得作者只是从学生兵的角度解读了文本和象征,不能够代表广大的市民阶层,底层人民,狂热的军人等复杂多样的群体。但她做到了对象...  

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