季羡林(1911-2009),山东临清人。1934年毕业于清华大学外语系,翌年作为清华大学与德国的交换研究生赴德国哥廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文,获哲学博士学位。1946年回国在北京大学东方语言系任教授,曾任北大副校长、南亚研究所所长、中国史学会常务理事等职。对印度古代语言、印度古典文学、印度佛教史以及中印文化关系等方面有精深研究,著作颇丰,有《中印文化关系史论丛》、《罗摩衍那安探》、《今译》(合著),译有《沙恭达罗》、《五卷书》、《罗摩衍那》等。
季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了,就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书,也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述,对于那十年的浩劫,也可窥见一斑...
评分文革是新中国的耻辱,正史不愿多提,而当年被打成牛鬼蛇神的知识分子,大多已成为冤死鬼,没能撑到今天,侥幸存活者,哪里还敢做声。那些红小兵对自己的劣迹当然更不愿多提,因此关于文革最残酷部分的回忆录存世的很少。 但季羡林不愧是牛胆包天,当年他因为多嘴跳出来惹了祸...
评分季羡林。名字给我带来的反应仅仅锢于“国学大师”的称号。到底到什么程度脑海中却无可挖掘的了,就像地下勘探队遇到了坚硬的花岗岩。说来是有一番惭愧。 自诩喜欢读世相书,也自诩要读遍天下好世相书。 在不少书中有过对文革的只言片语的描述,对于那十年的浩劫,也可窥见一斑...
评分读书本来就是很个人的事情. 所以看到楼上某位的评价,也不能生气. 对于这本书,我要说.我被老先生的一句话感动了. 他说:"我不憎恨那个年代,因为我知道,我在他们的位置上,做得未必会比他们好."
评分书中刊录了季先生的一幅书法作品,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃”。带着这样的心境,如他所言“只是实事求是地完全客观地加以叙述”。试问,经历过如此浩劫后,再忆起当年往事,又怎能“不带刺儿”,“不带气儿”呢? 岁至望九,随书附录的散文难免也尽带沧桑,厚重,苍凉。
评分书中刊录了季先生的一幅书法作品,“菩提本无树,明镜亦非台,佛性常清静,何处惹尘埃”。带着这样的心境,如他所言“只是实事求是地完全客观地加以叙述”。试问,经历过如此浩劫后,再忆起当年往事,又怎能“不带刺儿”,“不带气儿”呢? 岁至望九,随书附录的散文难免也尽带沧桑,厚重,苍凉。
评分满纸荒唐言,一把辛酸泪
评分满纸荒唐言,一把辛酸泪
评分流不出泪,就很堵得慌……
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