作为方法的“乡愁”

作为方法的“乡愁” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中信出版社
作者:梁鸿
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2016-6
价格:48.00元
装帧:精装
isbn号码:9787508658926
丛书系列:
图书标签:
  • 梁鸿
  • 中国研究
  • 文学研究
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具体描述

本书试图从语文学的角度,通过对《受活》核心词语和象征符号背后所涉及的词义变迁、历史语境和种种社会生活冲突性存在的分析,进入言语的语言系统,去寻找它的起源,它背后所可能蕴含的文化心理机制,以及被我们自己和时代所遮蔽的东西。

借此,探讨当代中国政治生活的想象逻辑和当代话语暗喻结构的特点,进而考察文学以何种通道达到对它所描述的生活的展示。

乡愁的度量:空间、记忆与现代性批判 图书简介 本书旨在深入探讨“乡愁”这一复杂而持久的人类情感体验,将其置于历史、社会结构与个人心理的交汇点进行审视。我们拒绝将乡愁简化为一种单纯的怀旧情绪或对过去的浪漫化缅怀,而是将其视为一种结构性的文化张力,一种在不断流动的现代性进程中,个体对“在场性”与“归属感”的深刻追问。 全书分为六个主要部分,层层递进,力求构建一个多维度的乡愁分析框架。 第一部分:概念的溯源与界定——乡愁的形塑 本部分聚焦于“乡愁”(Nostalgia)一词的词源学考察及其在不同历史语境下的意义演变。我们从霍普金斯(Johannes Hofer)于17世纪提出的医学术语起源谈起,探讨它如何从一种被视为“脑部疾病”的生理性焦虑,逐渐转变为一种被启蒙运动和浪漫主义运动所接纳和挪用的文化情感。 我们仔细分析了早期文本中乡愁与“家园”(Heimat)概念的区别与重叠。家园往往指向一种具体的、地理上可识别的、稳定的场所;而乡愁,在现代性的冲击下,更多地指向一种失落的、被时间异化了的在场状态。通过对拜伦、济慈等浪漫主义作家的文本进行细读,我们揭示了早期乡愁如何与“失落的黄金时代”的神话紧密相连,成为对抗工业化和城市化进程的一种精神反抗。 第二部分:空间重构与地理的失焦——从地点到情感的迁移 乡愁的核心在于空间体验的断裂。本部分考察了在交通和信息技术爆炸性发展的背景下,物理空间如何被“压缩”和“重构”,以及这种重构对乡愁产生的影响。 我们引入了列斐伏尔(Henri Lefebvre)的空间理论,探讨“被生产的空间”如何侵蚀了“被体验的空间”。对于现代漂泊者而言,故乡不再是一个可以轻易返回的固定坐标,而更像是一个被编码和符号化的心理空间。这种空间体验的模糊性,使得乡愁成为一种对“未完成的空间叙事”的持续书写。我们分析了移民文学和流散叙事中,乡愁如何转化为一种“双重在场”的困境——既不完全属于此地,也无法真正回归彼地。 第三部分:记忆的政治学——被筛选与被建构的过去 乡愁的运作机制,依赖于对记忆的选择性重构。本部分将乡愁置于记忆政治学的视野下进行考察,关注记忆是如何被集体叙事、民族主义话语乃至消费主义所“劫持”和“规训”的。 我们深入探讨了“怀旧的产业化”现象。当怀旧成为一种可销售的文化产品(例如复古风潮、怀旧电影的重拍),乡愁的批判力量便可能被稀释。我们追问:我们怀念的究竟是过去本身,还是我们对过去的某种“理想化滤镜”? 这一部分通过对特定历史时期(如战后重建、社会转型期)的集体记忆进行案例分析,揭示了乡愁如何成为一种处理创伤、回避当下社会矛盾的机制。我们强调,真正的乡愁反思,必须包含对过去“阴暗面”的清醒认知,而非一味地美化。 第四部分:速度、时间与疏离感——现代性的诊断书 乡愁与现代性的核心矛盾在于“速度”与“停留”的冲突。现代社会以无休止的进步和效率为驱动力,极大地压缩了“沉思”和“慢时间”存在的空间。 本部分借鉴本雅明(Walter Benjamin)关于历史性叙事的观点,探讨乡愁如何成为对“瞬间”(Jetztzeit)的捕捉尝试。乡愁的体验往往是一种对“时间性的停滞”的渴望,即渴望回到一个仿佛时间尚未被加速、意义尚未被稀释的时刻。我们分析了在即时通讯和信息过载的时代背景下,这种对“慢”的渴望如何表现为对传统手工艺、缓慢阅读习惯乃至地理性慢速旅行的追逐。乡愁在此成为一种对现代性“过度承诺”的反向回应。 第五部分:主体性的碎片化与归属感的危机 在后工业社会中,传统社会结构(大家庭、稳定的职业生涯、明确的社区身份)的瓦解,导致个体主体性的碎片化。乡愁,正是这种“归属感危机”的直接体现。 本书认为,现代人对乡愁的集体迷恋,根源于身份认同的“悬浮状态”。当“我”不再能清晰地锚定于某一地点、某一阶层或某一传统时,乡愁便提供了一个临时的、情感上的“锚点”。然而,这种锚点是虚幻的。我们详细论述了在全球化背景下,跨文化身份对乡愁构成的挑战:当一个人同时拥有多个“故乡”的可能性时,乡愁的指向性如何被分散?这迫使我们重新思考“根”的定义,是从血缘传承转向一种“主动构建的联结”。 第六部分:超越怀旧——乡愁的实践性与未来指向 本书的最后部分将理论分析导向实践的反思。我们主张,健康的乡愁不应停留在对过去的“被动沉湎”,而应发展为一种“批判性的实践力量”。 如果乡愁是对“失落的在场感”的提醒,那么,未来的方向就在于如何将这种提醒转化为对当下社区营造和空间伦理的积极参与。我们探讨了“新乡愁”的可能性,即个体如何有意识地在当前生活环境中创造出具有“情感密度”和“时间深度”的场所。这包括对地方历史的深入挖掘、对社区公共空间的维护,以及对人际关系中“持续性承诺”的培养。 总结而言,本书试图将乡愁从一种单纯的情感表达,提升为一种理解现代人处境的核心哲学范畴。它不是对过去的逃避,而是对我们如何在时间与空间不断重塑的世界中,重建意义、寻回连结的深刻探索。 --- 核心议题: 空间哲学、记忆政治学、现代性批判、身份构建与社区伦理。 目标读者: 哲学、社会学、文化研究、历史学及文学研究领域的学者、研究生,以及所有对现代生活中的疏离感和归属议题抱有深切关切的普通读者。

作者简介

梁鸿

学者、作家。现任职于中国人民大学文学院。 曾出版非虚构纪实文学作品《中国在梁庄》《出梁庄记》,文学作品《神圣家族》,也致力于中国现当代文学文化研究、文艺思潮研究。

目录信息

绪 论 回到语文学
第一章 时间
一、 六月飞雪:“异”的象征世界
1. “六月飞雪”的今世前生
2. 重新开启历史
二、天干地支年:中国的轮回
1. 当“时间”成为问题
2. “轮回”:对现代性的批判透视
第二章 地点
一、受活庄
1. “村庄”的被发现
2. 受活庄的“模仿”性
3. “受活庆”:“小传统”的狂欢式和不彻底性
二、“乡土中国”:起源、生成与形态
1. “乡土中国”的被建构:进入“世界史”的视野
2. “乡土中国”的他者性和异质性
3.对“乡土中心主义”的反思
第三章 人物
一、茅枝婆:巫婆的筷子竖不起来了
1.作为“巫婆”的茅枝婆
2. “革命”的暴力与矛盾
二、 柳县长:中国式病症
1. 含混而嫁接的出身
2. “神圣结构”与“世俗追求”的双重悖反
3. “病理”:传统的“背面”存在
三、 绝术团:“残缺之躯”及其隐喻
1. 作为“奇观”的绝术团
2. 农民的“身体政治学”
3. 志怪传统和“怪诞—肉体”形象
4. “残缺之躯”:“乡土中国”的感性形象
四、被困的“列宁遗体”
1. “尸”:“死的活人”
2. “尸”之动:“寓言”的被动摇
第四章 事件
一、三个前事件
1. “受活”:农神时代的快活
2. “跪”:姿势与象征
3. “入社”与“退社”
二、“算账”与“经济”话语的变迁
1. 文学史上的三次“算账”
2. “经济”的窄化:与“economy”的对应
3. 经济乌托邦:柳县长“算账”之政治学内因
三、发展、现代性与乌托邦
1. 发展:以动词的方式呈现的名词
2. 中国特色的“现代性”路径
3. 乌托邦的“不可能性”
四、妥协的方言与沉默的世界
1. 语气词的“政治含义”
2. 妥协了的方言叙事
3. 方言与世界
第五章 现实与主义
一、两种叙事模式
二、神实主义
三、“现实主义”之争
第六章 结局
一、又一场“六月飞雪”?
二、“乡愁”的匮乏
参考文献
阎连科年表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从文学技法的角度来看,这部作品无疑是登峰造极的。它在结构上的创新和语言上的精准性,都体现了作者深厚的文学功底。特别是叙事视角的不断切换与融合,处理得干净利落,没有丝毫的突兀感,反而增强了故事的立体感和多维性。这绝非易事,需要对叙事理论有着极为精湛的掌控力才能做到。读它,就像是欣赏一件打磨得近乎完美的工艺品,每一个切面都闪耀着智慧的光芒,让人不禁拍案叫绝,感叹作者的匠心独运。

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读完之后,我最大的感受就是一种精神上的洗礼。它没有用那种直白的口号式语言去灌输什么,而是通过一个个生动的人物和事件,让你自己去体会那种复杂的人性与世界的联系。情节的推进节奏把握得相当巧妙,张弛有度,绝不拖沓,却又留足了让你思考和喘息的空间。书中对一些传统概念的解构与重塑,尤其令人称道,它挑战了我们习以为常的认知框架,迫使我们重新审视那些被我们奉为圭臬的准则。这种高明的叙事技巧,使得作品的内涵远超于故事本身所呈现的表象。

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这本书给我的震撼是潜移默化的,它不是那种读完立刻就能用几个词概括的类型。更像是一场漫长的旅程,当你以为已经到达终点时,却发现前方还有更广阔的风景等待探索。我对其中一些人物性格的复杂性设定印象尤为深刻,他们身上的矛盾与挣扎,真实得令人心疼。这种对人性的深刻洞察力,是很多作品所不具备的。它不提供简单的答案,而是提供更深刻的问题,让人在合上书本后,仍旧在自己的脑海中不断地追问与修正。

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这部作品的文字有一种魔力,像是在不经意间,就将你拉入了一个完全不同的时空。作者的笔触细腻而富有力量,描绘出的场景总是让人心头一紧,仿佛能真切感受到字里行间那种若隐若现的情感波动。我尤其欣赏他对语言的驾驭能力,那些看似平淡的叙述,背后却蕴藏着深厚的哲思,让人读后久久不能忘怀。每一次重读,都会有新的感悟,这说明作品的层次感极强,不是那种一览无余的快餐式阅读。它更像是一幅需要你静下心来细细品味的画卷,每一个细节都值得反复揣摩。

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坦白说,一开始接触这本书,我还有些担心其主题是否过于沉重或晦涩,但很快就被那种独特的叙事韵律所吸引。它成功地营造了一种既疏离又亲近的阅读体验,让你仿佛站在一个旁观者的角度,冷眼审视着一切,但内心深处却又与故事中的角色产生了强烈的共鸣。作者对环境氛围的渲染极其到位,无论是光影的捕捉还是声音的描摹,都达到了极高的水准,使得整个阅读过程充满了沉浸感。这绝对是一部需要用心去“听”的作品,而非仅仅用眼去看。

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