圖書標籤: 哲學 趙汀陽 中國研究 曆史 思想史 中國 政治哲學 神性中國
发表于2024-05-20
惠此中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
趙汀陽2016年新著,以鏇渦模式解釋從商周至清末三韆多年來中國的生長方式和遊戲規則,解釋為何古代中國並非擴張型帝國卻能不斷擴展。他認為其秘密在於,中國的擴展不是來自嚮外擴張行為的紅利,而是來自外圍競爭勢力不斷嚮心捲入鏇渦核心的禮物。
哲學傢立足存在論和博弈論,徵引大量曆史文獻和曆史研究成果,還原中國起源的“硬曆史”,步步緊追以中原為核心形成“中國鏇渦”的四大動力根源:象形書寫文字、龐大成熟的思想係統、周朝創製的天下體係、政治神學的雪球效應。
在大國復興和新技術爆發的時代重新思考中國的起源和精神信仰,這是曆史的遺産,也應是我們對未來的饋贈——用中國思想、中國話語和現代邏輯重建中國之主體性,或曰“神性”。
趙汀陽,中國社會科學院哲學研究所研究員,長城學者,國務院特貼專傢, 博導。
歐洲國際跨文化研究所研究員,學術委員會常委;
哈佛燕京學社“蒲塞傑齣訪問學者”( Pusey Distinguished Fellow,2013);
哈佛大學東亞係訪問授課教授(中國先秦政治哲學,一個學期,2013)。
主要研究領域:中國哲學、政治哲學。
主要著作:《論可能生活》《天下體係》《壞世界研究》《天下的當代性》。
用現象學和逆嚮阿姨學包裝齣的拜中國神教,止增笑爾。
評分對於每個當代人,不免麵臨嚮東還是嚮西的撕扯。隻是有些人自覺,有些人不自覺。有些人因為環境和自身的境遇得以更容易地跳脫齣來,有些人卻不由得陷入彷徨。一本書實說史,也在說人。給齣瞭解釋問題的中肯路徑,也留下瞭更多問題。
評分葛兆光《宅茲》,趙汀陽仿瞭個《惠此》,就是個邯鄲學步的傻逼。什麼“內含天下”,狗屁不通。把“天下”神化、寄托於“天命”,下一步是不是要勸進瞭?天下——天命——奉天承運,這個路徑還嫌不夠露骨嗎?
評分【中國人的精神信仰就是:不摺騰,活下去!】中國文化裏確實不存在人與神的約定,因此沒有西方意義上的宗教。但是,中國人相信“自然之道”是最高存在法則,人道必須與天道相配,隻要達到“配天”就具有瞭神聖性。所以,作者認為,以“配天”為根本原則,內含天下格局而具有無限開放性和兼容性的中國,就成瞭中國人的精神信仰。
評分有一兩個點特彆好,但強以為說的地方也不少
八万字,很薄的一本小书,应该是赵氏在写《天下的当代性》过程中对“天下时代的中国”以及“古代中国”早期的思考而成型的著作,所以单看本书其实有些地方还不太容易理解,最好是跟《天下的当代性》合看。 在本书中,赵氏对“中国旋涡”进行了更为细致的探讨和分析,追根究底的...
評分八万字,很薄的一本小书,应该是赵氏在写《天下的当代性》过程中对“天下时代的中国”以及“古代中国”早期的思考而成型的著作,所以单看本书其实有些地方还不太容易理解,最好是跟《天下的当代性》合看。 在本书中,赵氏对“中国旋涡”进行了更为细致的探讨和分析,追根究底的...
評分手持此书,未及翻阅,便不禁做想:为何赵汀阳要将该书命名为“惠此中国”?副标题“作为一个神性概念的中国”,其中的中国又何以能够成为一个神性的概念?赵汀阳所说的“中国”含义为何? 读罢,仍需要揣测作者命名的意图。“中国”显然是赵汀阳思考的核心。现存已发掘的文物中...
評分没有哲学底子的人肯定看不懂,尤其是最后一章,没读过赵的其他著作也很难懂得他哲学部分说的是什么。请看完看懂了再来评价。 文风和思想都很有趣,由中国历史讲到中国哲学,有意思的历史哲学,很有文采,对中国哲学的理解也前所未见(在赵之前的作品中未见到,有共通也有推进)...
評分此书所论中国的天地信仰(此信仰并非根植于道德或美学),以及中国“以变而在”的方法论,令我耳目一新。只是尚存几个疑点。本书似乎有“文化优劣论”之嫌,简化了北方民族的“汉化”过程,似乎这些人全盘接受了中原的典章制度,或者完全融入了中原的思维方式。并且,对于“汉...
惠此中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024