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发表于2025-05-31
神曲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
天才与努力的极峰便是这部《神曲》,它使我明白了肉体与灵魂的关系,也使我明白了文艺的真正的深度。
——老舍
《神曲》——这可怖的孔雀鸣声(薄伽丘这样比喻的),事实上只是中世纪贵族文化之最后的哀声罢了。
——茅盾
长篇史诗《神曲》(约1307—1313)是世界文学史上里程碑式的伟大作品,通过作者与地狱、炼狱及天国中各种著名人物的对话,给中古文化领域以艺术性的总结,也隐约可见文艺复兴时代人文主义思想的曙光。
但丁 (1265—1321):
意大利诗人,欧洲文艺复兴最有代表性的作家和开拓者之一。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人”。主要作品有《神曲》《新生》《筵席》《论俗语》和《帝制论》等。
译 者:
田德望(1909—2000),河北定县人。意大利语和德语文学研究家、翻译家。早年留学意大利和德国。1940年开始从事教学工作,先后任浙江大学、武汉大学、北京大学教授。1985年起任中国社会科学院外国文学研究所兼职研究员。曾参与编写《德国文学简史》《欧洲文学史》《德汉词典》等,主编《中国大百科全书》外国文学分册之意大利文学条目。主要译作有《凯勒中篇小说集》《绿衣亨利》《神曲》等。
三月二打,比五年前多理解了那么一两分。对但丁的阐释难免落入碎片化的境地,或被他清晰的论证逻辑所“欺骗”而做出简单化和扁平化的阐释(比如只关注到他的保守主义而忽略了他的道德-政治立场的激进维度——homo instrumentum humanitatis)。但丁总是难以归类的,他创造性的把virtutes intellectuales/virtutes acquisitae和virtutes infusae/divinitus infusae 对应地上乐园和天上乐园。人可以通过社会道德和自然理性的力量进入地上乐园(世俗的至福无需教会的帮助)。但也只有神的恩典(注入的德性)可以让人获得超自然的道德和进入天上乐园。在这个意义上,维吉尔代表了借助理性方法对神的探索的尝试,但丁则是灵魂朝向恩典的指引。
评分自恋狂人名但丁,幽暗森林遇福星, 罗马诗人维吉尔,奉女神命指迷津。 神女贝雅特丽齐,求之不得便意淫。 地狱炼狱和天堂,层环囊环崖天园。 不信教者下地狱,色贪挥愤异暴欺。 背叛者在第九层,君主之谷炼狱及。 骄嫉怒怠三贪伊,称赞贝雅特丽齐。 女神预言帝国兴,那人就是小但丁。 渡欧诺爱升天堂,月水金日火星忙。 灵魂十字土恒双,原动净火玫瑰香。 觐见圣母玛利亚,释言天堂传佳话。 诚恳祈祷得救赎,意淫神作荼千古。 自视清高推及人,己之政论胜古今。 才高八斗天才愧,感情极端疯子跪。 第一人称加真名,意淫女神浸深情。 凡我恶者皆下狱,凡我喜者皆升天。 慑众以恐言以爱,道貌岸然搞独裁。 读罢神曲我心然,神魔之奉皆枉然。 神魔本是人为定,何来福佑保太平。 笑尔西洋基督徒,至今仍在受其毒。
评分跟玩解谜游戏一样,但丁的想象力相当不错。这个译本的注释很详细,考据充分,但确实缺乏文采,原著的诗意失去了,也是有得有失
评分三月二打,比五年前多理解了那么一两分。对但丁的阐释难免落入碎片化的境地,或被他清晰的论证逻辑所“欺骗”而做出简单化和扁平化的阐释(比如只关注到他的保守主义而忽略了他的道德-政治立场的激进维度——homo instrumentum humanitatis)。但丁总是难以归类的,他创造性的把virtutes intellectuales/virtutes acquisitae和virtutes infusae/divinitus infusae 对应地上乐园和天上乐园。人可以通过社会道德和自然理性的力量进入地上乐园(世俗的至福无需教会的帮助)。但也只有神的恩典(注入的德性)可以让人获得超自然的道德和进入天上乐园。在这个意义上,维吉尔代表了借助理性方法对神的探索的尝试,但丁则是灵魂朝向恩典的指引。
评分地狱篇和炼狱篇是臧否人物,这些人物既有历史上真实存在的,也有在神话和圣经中出现的。天堂篇则是探讨更深层次的哲学问题,也是作者的一封长篇情书。
迷失在了黑暗森林里的但丁,在诗人维吉尔灵魂的救护下,穿越了地狱与炼狱。 在地狱里的灵魂,带着沉重的罪孽接受严重的惩罚,在魔鬼的鞭笞之下,承受着无尽的折磨。形形色色的灵魂与鬼怪,地狱的世界是黑暗而没有希望的。然而,但丁所描写的却并非是地狱的绝望与痛苦,而是更接...
评分引言 最近一个多月都在重读《神曲·地狱篇》(田德望先生的译本),到本周一终于读完了。阅读时记录过零散的想法,原本没打算整理成文,但是周末状态不佳,睡得昏昏沉沉,四肢乏力,于是周日晚上打算写几个字,提神。 我想把但丁的修辞技艺自底向上分为三层。在修辞“系统...
评分【按语:但丁(Dante Alighieri,1265-1321)的《神曲》原名“喜剧”,薄伽丘(Boccaccio 1313-1375)为示崇敬,冠以“神圣的”称谓,后来的版本就都以La Divina Commedia(即《神曲》)为书名了。《神曲》虽是幻游类文学作品,但实际上隐喻繁多、思想深刻,尤其《炼狱篇(Purg...
评分 评分女子之不幸有诸种,其中一项肯定是但丁的妻子。但丁夫人之不幸有甚于托尔斯泰夫人和陀思妥耶夫斯基夫人,甚至更不幸于莎士比亚夫人,尽管莎夫人在万贯家财的莎翁死后只得到一张“次好的床”。虽然有人追究说根据当时英国风俗,“次好的床”是最贵重的礼物,然而莎翁对其夫...
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