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自然法理论

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约翰·菲尼斯
商务印书馆
吴彦
2016-4
247
28
自然法名著译丛
9787100119306

图书标签: 自然法  约翰·菲尼斯  法学  法理学  政治哲学  菲尼斯  哲学  西方哲学   


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发表于2025-06-03

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图书描述

《自然法理论》收录了菲尼斯围绕自然法主题而撰写的三篇重要论文。前两篇文章是菲尼斯为《斯坦福哲学百科全书》撰写的词条,集中呈现了菲尼斯的整个道德、政治和法律哲学,读者基本可以从这两篇文章中看到菲尼斯自然法理论的全貌和整体框架。后一篇文章涉及对自然法理论在当代所面对的主要的论争对象——自由主义所进行的批判和反思,从中我们亦可看到自然法理论在当代西方政治和法律思想谱系中的基本位置。精选的这三篇文章基本上呈现了菲尼斯新自然法理论的总体面貌和根本旨趣。

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著者简介

约翰·菲尼斯(John Finnis)现为英国牛津大学法学院荣休教授与美国圣母大学法学教授,与杰曼·格里塞茨一同被视为新自然法学派的奠基人和开创者。其学说以托马斯·阿奎那哲学为基础,论涉法哲学、道德哲学、政治哲学及宗教等诸多领域,其所著《(自然法与自然权利)》被视为20世纪最重要的法哲学著作之一。


图书目录


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用户评价

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菲尼斯与格里塞茨同样作为新自然法学派的领军人物,在实践理性的第一原则上都要依靠托马斯,完成康德所要做的工作,可谓是如履薄冰。简单来说,菲尼斯的自然法理论倚重两种理论:公开的托马斯、隐秘的康德。首先,他试图在古典的政治哲学与现代自由主义之间选找一种平衡,既要保留古典思想关于人类行动有正确与不正确的区分,又能够容纳现代自由主义所倡导的多元性。其次,他还试图在义务论与目的论之间进行调和,既确立实践理性在道德推理中扮演的核心角色,又限制实践理性的活动,认为它仅仅只在于发现人类行动趋向的目的,而不在于设定人类行动的目的,所以他必须要调和德性伦理学和规则伦理学,以及自然法与实在法。这类形而上学的基础仍然根植于对人类意志的乐观,不过既然没有乐观和悲观之分,那么菲尼斯的理论也不能说是乐观。

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这翻译着实不太好读。以阿奎那(公开)、康德(隐秘)理论作为起点重构自然法基础,本来读着以为菲尼斯要突破实然与应然二分的命题,但是其实还是沿着实践理性的道路继续往前走了。值得讨论的是某些自然法意义的价值是如何被认识以成为第一原则的?总之我还是不太能接受“像爱自己一样爱自己的邻人”作为第一原则的起点。

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主要是看阿奎那部分。

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刚看完实践理性批判看这本有点应景啊,其实我觉得建立在形而上学或说实在论的认识论基础上的自然法理论更可靠。附录三总结得很好。

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很精彩,第三部分自由主义与自然法写的有点儿少了,不过菲尼斯支持实践理性,强调政府一定的权威,在自由主义和自然法中的调和确实很有意思。

读后感

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