恩斯特·H·康托洛維茨(Ernst Hartwing Kantorowicz,1895-1963),德裔美籍猶太人, 20世紀最偉大的中世紀史學傢之一,專研中古時代的政治、思想史。他齣身猶太富商傢庭,一戰時曾為德軍服役,轉戰東方。戰後徹底棄商從文,遊學於德國各大學之間。納粹上颱後,康托洛維茨於1938年流亡到英國。1939年德國入侵波蘭前夕,他又由牛津轉赴北美,任教於加州大學伯剋利分校,後安居普林斯頓高等研究院。雖然一生著作不多,卻因學識淵博與富於洞見而廣受推崇。主要著作有《弗裏德裏希二世皇帝傳》(Kaiser Friedrich der Zweite,1928)、《國王的兩個身體:中世紀政治神學研究》( The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology )等。
效法基督的国王也被展现和解释为天上和地下之间的“中保”,“君王乃是基督的形象”这样的表达逐渐消失,被“君王乃是上帝的代理人”取代,国王与基督二性之间丧失了关系,基督代理人成为了教宗垄断的头衔,出现在了教会法汇编里。以基督为中心的统治权也在罗马法的影响下遭到...
評分内容提要:本文从讨论坎托洛维奇《国王的两个身体》出发,对该书重点关注的注释法学派及其所处的政治世界进行简要分析,并以此来揭示,11-15世纪的注释法学派思潮,对于西方政治法律思想从中世纪转向现代所起的关键作用。 笔者认为,坎托洛维奇的这部著作对他自己、对读者都无...
評分孔元(清华大学文科高研所出站博士后,目前任职中国社科院欧洲研究所) 原载于:《读书》2018年10期 《国王的两个身体》是一部观念史著作,但也是康托洛维茨的人生和思想传记,因此打开它的正确方式不能仅仅是阅读其所表达的学术观念,而是视其为康氏内心深处的人生信念。这种...
評分 評分这是一部十分折磨译者的经典著作。 在此,我需要先记下我的痛苦——就是那几个关键名词的译名,并盼望我的痛苦经历能够对读者有所帮助。 首先,《国王的两个身体》全书的起因,以及贯穿的主题,乃是“corporation”。这个词按现代汉语通译,作“公司”,又作“法...
雙體論確實可以意味著“國王的‘腦袋’連著他的‘靈魂’所以殺不得”,也可以意味著“國王的‘腦袋’殺就殺瞭反正他的‘靈魂’死不瞭”吧。——對於認為自由民主製是君主製現代化之結果的人來說,雙體論提供的非但不是對所謂“無頭政治”的批判,而是閤法性依據。
评分隻一起讀瞭前三章(沒讀完),思路比較紛繁,需要每讀一段迴頭精簡總結。
评分這是政治史、神學史、法律史還有思想史和經院哲學史的綜閤!很多地方其實都用瞭想象和推理。
评分雙體論確實可以意味著“國王的‘腦袋’連著他的‘靈魂’所以殺不得”,也可以意味著“國王的‘腦袋’殺就殺瞭反正他的‘靈魂’死不瞭”吧。——對於認為自由民主製是君主製現代化之結果的人來說,雙體論提供的非但不是對所謂“無頭政治”的批判,而是閤法性依據。
评分隻一起讀瞭前三章(沒讀完),思路比較紛繁,需要每讀一段迴頭精簡總結。
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