具体描述
本书以婚姻为切入点，结合唐代社会变革的时代特征，从婚姻原则、礼仪与习俗、女性婚姻地位、婚姻家庭关系、婚姻观念等方面揭示唐代婚姻的诸多变化的特点，并进而试图厘清唐代婚姻的上述变化与唐代社会变革的关系。
作者简介
孙玉荣，1981年9月生，山东淄博人。2007年毕业于兰州大学．获历史学硕士学位，现任滇西科技师范学院副教授。主要从事唐代社会史、妇女史的研究，先后主持完成省厅级科研项目两项，在《妇女研究论丛》、《华中科技大学学报》等刊物公开发表学术论文二十余篇，曾获第七届云南省教育科学研究优秀成果三等奖。
目录信息
第一节 相关概念的界定
一、时间范围
二、“唐代社会变革时期”的界定
三、婚姻相关概念的界定
第二节 学术史回顾
一、唐宋时期社会变革的研究现状-
二、唐代婚姻问题的研究现状
三、唐代婚姻与社会变革的互动问题研究现状
四、尚待解决的问题
第三节 选题的意义及研究价值
一、促进婚姻史与通史的融合
二、促进婚姻史与社会变革问题研究的双向互动
三、立足史料，发现“历史中的真实”
第四节 资料来源和思路框架-
一、资料来源
二、需要说明的问题
三、思路框架
第一章 唐代社会变革时期的时代特征
第一节 唐代经济制度的变革
一、土地所有制的变革
二、人身依附关系的变化
第二节 唐代政治制度的变革
一、唐代前期门荫制度的盛行
二、唐代中后期科举制对人仕起关键作用
第三节 唐代社会结构的变动
一、土族的衰落
二、官僚阶层的兴起
第四节 唐代思想文化的变迁
一、唐代前期儒学衰微、释道盛行
二、唐代中后期儒学的复兴
第五节 唐代教育的普及
一、唐代教育重心的渐趋下移
二、唐代女性教育的渐趋普及
三、唐代女性教育内容的变化
第六节 唐代民族文化的变迁-
一、“胡风”盛行与唐代前期的社会风气
二、唐代中后期统治者心态的改变与社会风气的变化
第二章 唐代婚姻的原则
第一节 婚姻的意义、含义和目的
一、婚姻的意义
二、婚姻的含义
三、婚姻的目的
第二节 唐代婚姻成立的原则
一、唐代婚姻成立的必备条件
二、唐代婚姻成立的禁止性条件
第三节 唐代婚姻解除的原则
一、婚姻的自然解除
二、婚姻的人为解除
第三章 唐代婚姻礼仪和习俗的变迁
第一节 唐代婚姻礼仪的变迁
一、唐代“六礼”的变迁
二、唐代“妇见舅姑之礼”的变迁
第二节 唐代婚姻习俗的变迁
一、婚姻年龄及时节的变化
二、奢靡婚俗的影响
三、少数民族习俗对唐代婚俗的影响
第四章 唐代女性婚姻地位的变迁
第一节 妇女贞节观的变化
一、唐代前期贞节观淡漠
二、唐代中后期贞节观增强
第二节 妇女择偶权的变化
一、唐代前期妇女择偶较为自由
二、唐代中后期自由择偶减少
第三节 妇女离婚改嫁权的变化
一、唐代前期妇女离婚改嫁较为自由
二、唐代中后期妇女离婚改嫁现象减少
第五章 唐代婚姻家庭关系的变迁
第一节 唐代夫妻关系的变迁
一、中国古代礼法中的夫妻关系
二、唐代现实生活中的夫妻关系
第二节 唐代子妇与舅姑关系的变迁
一、唐代前期子妇与舅姑的关系
二、唐代中后期子妇与舅姑的关系
第三节 唐代女性与本家关系的变迁
一、从女子道德规范的变化看唐代女性与本家关系的变化
二、从本宗与外族关系的变化看唐代女性与本家关系的变化
第六章 唐代婚姻观念的变迁
第一节 唐代前期婚姻门第观念的兴盛
一、唐代前期的士族政策与士族婚姻形态
二、婚姻门第观念在社会生活中的表现
第二节 唐代中后期“才子佳人”婚姻观念的形成
一、唐代中后期婚姻门第观念的衰亡
二、唐代中后期“才子佳人”婚姻观念的兴起
第三节 唐代婚姻重财观念的演变
一、中国古代“婚姻重财”观念的缘起与流变
二、唐代“财婚”从重“聘财”到重“嫁妆”的演变
三、唐代的“财婚”类型及其演变
第四节 唐代社会变革对婚姻观念演变的影响
一、唐代社会结构的变革对婚姻观念演变的影响
二、唐代选官制度的变革对婚姻观念演变的影响
三、唐代家族权力的变革对婚姻观念演变的影响
四、唐代思想文化的变革对婚姻观念演变的影响
参考文献
索引
附录
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种典雅中带着一丝古朴的气息，一下子就把我拉回到了那个波澜壮阔的时代。我尤其喜欢封面那种淡淡的晕染效果，仿佛能透过纸张看到历史的烟云。内页的纸张质感也非常舒服，阅读体验极佳，长时间翻阅也不会觉得累眼。排版布局也十分考究，字体大小适中，段落间距的处理恰到好处，让人在沉浸于文字内容时，不会被突兀的格式打断思绪。整体来看，出版方在书籍的物理呈现上是下足了功夫的，这对于一本严肃的历史研究著作来说，无疑是极大的加分项，体现了一种对知识的尊重和对读者的关怀。光是捧在手里，就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感，让人对即将展开的阅读之旅充满了期待和敬意。这本在设计上所展现出的匠心独到，足以让它在众多历史类书籍中脱颖而出，成为书架上值得珍藏的一件艺术品。
这本书的语言风格实在是太有感染力了，它成功地避免了纯粹学术著作常有的那种晦涩和枯燥。作者的文字功底深厚，叙述时既有学者特有的精准，又不乏故事性的张力。读到描述特定社会阶层生活场景的段落时，我仿佛能身临其境地感受到当时的氛围，那种对生活细节的捕捉和描摹，细腻入微，栩栩如生。他笔下的人物形象不再是扁平的符号，而是鲜活的个体，带着各自的时代局限和情感挣扎。这种叙事上的灵动，极大地增强了阅读的趣味性，使得原本可能略显沉闷的社会史研究，变得引人入胜。这种将深奥的学术思考包裹在优美流畅的文字之中的能力，实属难得，也让更多非专业背景的读者能够无障碍地进入到历史的肌理之中。
我对书中关于地方差异和地域文化对婚姻习俗影响的论述印象特别深刻。作者没有采用一刀切的概述方式，而是通过选取几个极具代表性的地理区域作为案例进行深入剖析，对比了南北方、沿海与内陆在特定历史时期婚姻观念上的显著差异。这种区域史的视角，极大地丰富了我们对唐代社会整体性的理解，揭示了在中央集权统治下，基层社会依然保持着强大的文化韧性和多样性。特别是他引用的一些地方志和碑刻材料，为论点提供了坚实的地方性证据，使得整个论证的层次感和说服力陡增。这让我意识到，要真正理解一个宏大的历史时期，必须细致入微地考察其内部结构的多样性，这本书在这方面做得非常出色，展现了作者扎实的田野调查精神和对一手史料的敏锐洞察力。
我花了大量时间研读了这本书的绪论部分，它对研究方法论的阐述，清晰而富有洞察力。作者似乎并未满足于传统的史料罗列，而是着力构建了一个多维度的分析框架，这使得接下来的论证显得逻辑严密，层次分明。他巧妙地融合了社会学和人类学的视角，试图从更深层次的社会结构变动中去探寻婚姻形态变化的驱动力，而不是仅仅停留在礼制条文的表面解读上。特别是他对“家族”与“国家”权力边界在特定历史时期的相互渗透与拉扯的剖析，展现出极强的理论深度。读完绪论，我立刻对作者的学术功底和研究视野肃然起敬，这绝非是泛泛而谈的通俗读物，而是对复杂历史现象进行精微解构的严谨学术成果。这种扎实的理论基础和开阔的视野，让人确信接下来的章节必将带来深刻的启发。
阅读这本书的过程中，我最大的感受是它在史料的运用上达到了极高的平衡。一方面，作者展示了对正史、官方文书的娴熟驾驭能力，确保了宏观历史脉络的准确性；另一方面，他又大量引入了敦煌文书、民间文学甚至诗歌中的侧面记载，用以还原普通民众的日常生活和情感世界。这种文史结合、雅俗共赏的史料策略，极大地拓宽了历史研究的视野。它不再只是帝王将相或士大夫阶层的历史，而是真正触及到了构成社会基础的无数个“小历史”。这种多源史料交叉验证和互为佐证的写作手法，使得全书的论述既有宏大的理论支撑，又不失鲜活的烟火气，令人信服之余，也倍感历史的真实与复杂。这种对史料广度和深度的双重追求，是这本书最具价值的学术贡献之一。
写论文找来看的，干货非常多。
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