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唐宋变革论带有某种目的论的色彩，自然是要以现代或近代的眼光回溯来看。缺少这个基本前提，可能也就不太好把握。现在唐宋变革论往往泛化，耳挖勺都有变革，没了不变量作为逻辑起点。

唐宋变革论带有某种目的论的色彩，自然是要以现代或近代的眼光回溯来看。缺少这个基本前提，可能也就不太好把握。现在唐宋变革论往往泛化，耳挖勺都有变革，没了不变量作为逻辑起点。

唐宋变革论带有某种目的论的色彩，自然是要以现代或近代的眼光回溯来看。缺少这个基本前提，可能也就不太好把握。现在唐宋变革论往往泛化，耳挖勺都有变革，没了不变量作为逻辑起点。

参差不齐

唐宋变革论带有某种目的论的色彩，自然是要以现代或近代的眼光回溯来看。缺少这个基本前提，可能也就不太好把握。现在唐宋变革论往往泛化，耳挖勺都有变革，没了不变量作为逻辑起点。

“唐宋之中的变革是中国史上最大的变革” 内藤湖南《概括的唐宋时代观》 “进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世” 陈寅恪 《唐代政治史...

“唐宋之中的变革是中国史上最大的变革” 内藤湖南《概括的唐宋时代观》 “进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世” 陈寅恪 《唐代政治史...

“唐宋之中的变革是中国史上最大的变革” 内藤湖南《概括的唐宋时代观》 “进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世” 陈寅恪 《唐代政治史...

“唐宋之中的变革是中国史上最大的变革” 内藤湖南《概括的唐宋时代观》 “进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世” 陈寅恪 《唐代政治史...

“唐宋之中的变革是中国史上最大的变革” 内藤湖南《概括的唐宋时代观》 “进士科举之崇重，府兵之废除，以及宦官之专擅朝政，蕃将即胡化武人之割据方隅，其事俱成于玄宗之世” 陈寅恪 《唐代政治史...