中国文学概论讲话(上.中.下)

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出版者:山西人民出版社
作者:[日] 盐谷温
出品人:
页数:572
译者:孙俍工
出版时间:2015-12
价格:119.00元
装帧:平装
isbn号码:9787203092513
丛书系列:近代海外汉学名著丛刊
图书标签:
  • 盐谷温
  • 近代海外汉学丛刊
  • 海外中国研究
  • 文学史
  • 俗文学
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具体描述

本书分上下篇,共三册六章,详细说明了中国文学的种类与特质,这种横向的研究在当时的相关研究中未曾得见,因此举世推称,尤其是论到戏曲小说,多前人未到之境,有开拓之功。作者盐谷温先生生于汉学世家,在大学专攻中国文学,深究其蕴奥。译者孙俍工先生也是我国著名的翻译家,与毛泽东有师生之谊,其译文平易舒畅,细致周密。

史海拾贝:中国古代文化典籍探微 卷一:先秦诗乐的辉光与哲思的源流 本书旨在带领读者穿越时空,深入探究中国古代文明的摇篮期——先秦时期的文化精髓。我们不侧重于宏观的历史叙事,而是聚焦于那些奠定中华文明基石的文本和思想脉络。 第一章:诗经的田园与宫廷 《诗经》作为中国最早的诗歌总集,其价值远超文学本身。本章将细致梳理《风》《雅》《颂》三部的构成及其反映的社会图景。我们将不再泛泛而谈其“现实主义”特征,而是深入剖析其中蕴含的早期社会伦理、祭祀习俗,以及民间情感的表达方式。 具体而言,我们探讨“采风”制度下,哪些篇章直接反映了劳动场景和爱情的萌芽?宫廷乐歌中的“雅”如何服务于周礼的维护?“颂”文的音韵结构如何与当时的宗教观念相耦合?我们甚至会涉及一些冷僻但重要的篇章的校勘异同,力求呈现一个立体、多维的《诗经》世界。例如,对《摽有梅》中“其实七兮”的年龄推算,以及《黍离》中对亡国之痛的深沉感悟,都将进行详尽的文本解读。 第二章:楚辞的浪漫与巫风 与北方的质朴不同,南方的《楚辞》以其瑰丽的想象力和强烈的个人情感色彩,开辟了中国文学的另一高峰。本章的重点在于解析屈原的创作背景,但更侧重于其语言学和文化人类学的意义。 我们将详细分析“骚体”的结构特点,如香草美人、上下求索的固定母题如何构建起一种独特的审美范式。更重要的是,本章将探讨《楚辞》中浓厚的巫术与神话色彩。屈原如何借鉴了当地的祭祀歌舞和神灵叙事来表达政治理想的破灭?《九歌》中的诸神形象,如东君、湘君、云中君,其原型是否可以追溯到楚地的自然崇拜?我们还将比对郭沫若等前辈学者的不同诠释,力求在“浪漫主义”的标签下,挖掘出更为朴素的文化底色。 第三章:诸子百家的辩驳与世界观 先秦时期的思想大爆发,塑造了后世两千年的政治哲学。本章避开对儒家、道家等学派的简单归类,而是聚焦于他们文本中的核心概念及其相互的论辩关系。 儒家: 我们细读《论语》中关于“仁”的具体场景和语境,分析“克己复礼”在不同弟子(如颜回与子路)身上的侧重点差异。重点解析《孟子》中“性善论”的逻辑推导过程,及其与当时其他学派关于人性根源的论战。 道家: 《道德经》的阐释将不再停留在“无为而治”的表层,而是深入探讨其朴素的辩证法思想——“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的哲学内涵,以及“道”在宇宙论层面的模型构建。 墨家与法家: 墨家的“兼爱”与“非攻”,其在社会实践层面的可行性分析,以及与儒家“差等之爱”的尖锐对立。法家文本中对权力结构和治理技术的精细化设计,如何以一种“反传统”的姿态重塑社会秩序。 本章的目的是展示,这些文本不是孤立的教条,而是一场关于“如何治理国家”和“人应如何自处”的激烈思想交锋。 卷二:秦汉的定型与史传的典范 秦汉时期,是一个大一统帝国确立、制度和文化范式初步锁定的时代。本卷聚焦于官方意识形态的构建及其文学载体的形成。 第四章:史学的开端与人物塑造 《史记》的出现是中国叙事文学的里程碑。本章的核心在于分析司马迁如何在其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的宗旨下,构建了人物传记的典范。 我们将重点剖析其叙事技巧:如“太史公曰”的评论性功能;人物小传中对细节的精确把握;以及如何通过对比描写(如项羽与刘邦)来烘托主题。我们选取《项羽本纪》《刺客列传》进行个案研究,探讨司马迁在史实与文学想象之间的平衡艺术。与《汉书》的“纪传体”比较,我们还将审视班固在叙事上的保守与发展,尤其关注其对律令、地理志等非人物叙事部分的贡献。 第五章:汉赋的盛世与衰微 汉赋,特别是大赋,以其铺张扬厉的文风和百科全书式的包罗万象,成为汉代帝王权力的审美投射。 本章将详细考察赋的结构演变,从早期的楚辞遗风到汉武帝时期的“上林赋”式的宫廷颂扬。我们分析赋中大量的对仗、排比、用典,不仅仅是辞藻的堆砌,更是帝国资源动员能力和文化自信的体现。例如,探讨贾谊《吊屈原赋》中的政治批判如何被后来的歌颂性大赋所稀释。同时,我们也将关注“杂赋”的兴起,如对季节、虫鸟的描摹,预示着文学主题向个体经验的回归。 第六章:乐府民歌的民间呼吸 与上层文学的宏大叙事形成鲜明对比的是汉乐府民歌。本章着眼于这些未经文人润饰的歌辞,探究其反映的社会底层真实面貌。 我们分类探讨军旅诗(如《饮马长城窟行》)、劳动歌谣以及感伤爱情诗。这些诗歌的语言特点——质朴、直白,缺乏雕琢,却极具音乐性和感染力。通过对“环肥燕瘦”“枯藤老树”等意象的源头追溯,我们可以看到民间情感如何通过简单而有力的语言,为后世文学提供了源源不断的生命力。 结语:奠基与方向 秦汉时期的文化成果,标志着中国古代文学在体裁、风格、思想表达上基本定型。它们为后世的唐诗宋词、元曲乃至明清小说,设定了不可逾越的基准线和可以超越的参照系。理解了这些奠基之作的内在逻辑,才能真正把握中国文学体系的深层结构。本书的价值,在于引导读者不再仅仅“阅读”这些经典,而是“解析”它们如何被创造出来,以及它们如何塑造了后世的“我们”。

作者简介

盐谷温(1878-1962),号节山,是日本著名的中国学家、中国俗文学研究的开创者之一。他出生于学术世家,祖上三代都是汉学家,他本人28岁即成为东京帝国大学(东京大学的前身)中国文学科(当时叫"支那"文学科)的副教授,先后编著出版了《中国文学概论讲话》、《唐宋八大家文新钞》、《中国小说研究》等大量关于中国文学的书籍。

盐谷温,出身于汉学世家,曾祖父曾经是医生,可是后来成为研究汉学的学者。盐谷温是盐谷家的第四代汉学研究者。他先后在东京第一高等学校,东京大学汉文科和东京大学大学院(相当于研究生院)学习,1902年毕业于东京帝国大学,留校在大学院工作,1905年成为东京帝国大学大学院的讲师,1906年成为东大中国文学科副教授,同年秋天由文部省派遣赴德国留学,1910年从欧洲留学归来,按预订计划又前往中国留学,到中国长沙投入叶德辉门下学习元曲,1912年结束留学生活回到日本。1920年以<元曲研究>论文获文学博士学位,同年任教授。他在中国学方面的成就主要体现在对中国小说史和中国戏曲的研究上。盐谷温是文学博士,东京大学教授,著名中国文学研究专家。

目录信息

目次原序内田新序译者自序上篇第一章 音韵第一节 中国语底特质一 孤立语二 单音语第二节 四声及百六韵一 四声二 百六韵第二章 文体第一节 总说第二节 辞赋类 一 楚辞 二 赋第三节 骈体文 附录 对联第三章 诗式第一节 总说第二节 古体 一 四言古诗 二 五言古诗 三 七言古诗第三节 近体 一 律诗附录 排律二 五言绝句三 七言绝句 附录 六言诗第四章 乐府及填词第一节 乐府第二节 绝句底歌法第三节 填词下篇第五章 戏曲第一节 序说第二节 唐宋底古剧 一 唐之歌舞戏 大面——拨头——踏谣娘——苏中郎——窟礧子——参军戏 二 宋之杂剧 鼓子词第三节 金之杂剧 搊弹词 连厢词第四节 元之北曲 一 北曲底作者 北曲底作者——填词科——元曲选与古今杂剧 二 北曲底体制 一本四折——一折一调一韵——楔子——一人独唱——题目正名 三 汉宫秋——西厢记——原本西厢记——南曲西厢记——第六才子书第五节 明之南曲 一 南曲底作者 南曲底源流——六十种曲与荆刘拜杀——南曲底作者 二 南曲底体制 南北曲音韵之相异——乐律上的相异——体制上的相异——脚色上的相异 三 琵琶记与还魂记 琵琶记——牡丹亭还魂记附录 昆曲 二黄 梆子第六章 小说第一节 神话传说 楚辞天文篇——山海经——昆仑山——西王母第二节 两汉六朝小说 一 汉代小说 小说底起原——神异经——海内十洲记——汉武故事——汉武内传——别国洞冥记——飞燕外传——杂事秘辛——吴越春秋——越绝书 二 六朝小说 拾遗记——搜神记——搜神后记——异苑——续齐谐记——述异记——还冤志等第三节 唐代小说 一 别传 海山记——迷楼记——开河记——李卫公别传——虬髯客传——李林甫外传——东城父老传——高力士传——梅妃传——长恨歌传——太真外传二 剑侠 红线传——刘无双传——剑侠传(聂隐娘昆仑奴)三 艳情 霍小玉传——李娃传——章台柳传——会真记——游仙窟四 神怪 柳毅传——杜子春传——南柯记——枕中记——非烟传——离魂记等第四节 诨词小说 一 诨词小说底起原 宣和遗事——京本通俗小说 二 四大奇书 水浒传——三国志演义——西游记——金瓶梅 三 红楼梦 红楼梦底缘起——红楼梦底结构——红楼梦底大旨——红楼梦底作者——红楼梦底影写——红楼梦亡国论附录 论明之小说“三言”及其他 宋明通俗小说流传表附表 二百六韵表第一 二百六韵表第二 元曲作者年代别表 元曲作者地方别表 红楼梦贾家系谱表插图 著者像 笔迹 兰陵王舞乐图(彩色) 累泥底曙 林黛玉底图 曾国藩底笔迹(望湖亭底楹联) 苏东坡底笔迹(赤壁怀古词) 拔头(彩色) 胡饮酒(彩色)
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读体验方面,这本书的排版简直是教科书级别的典范。字号大小适中,行间距拿捏得恰到好处,即便是长时间沉浸其中,眼睛也丝毫不会感到疲劳。更值得称赞的是它的注释和引文处理方式,那些复杂的古代文献引用,都被梳理得井井有条,逻辑清晰,完全不会让人在复杂的引用链条中迷失方向。每当遇到一个晦涩的术语或典故时,页脚或侧边的标注总能及时出现,提供精准的解释,这种无缝衔接的学习体验,极大地降低了阅读的门槛。对于初涉此领域的新手来说,这简直是量身定做的导航系统;而对于老读者而言,它也提供了一个极为舒适的、无需过多分心的阅读环境。整体而言,这种对阅读舒适度的极致追求,体现了出版者对读者群体的深刻理解和尊重,让每一次翻页都成为一种享受,而非负担。

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从内容组织和整体脉络来看,这套书展现出了一种宏大叙事的格局,它似乎没有放过任何一个关键的转折点或重要的文学流派。我特别欣赏它在处理不同地域、不同历史时期文学差异时所展现出的细腻和包容性,它没有采取单一的、自上而下的评价体系,而是努力去理解和呈现不同文化背景下文学的独特性和生命力。这种跨越式的视野,让读者得以跳出既有的思维定势,去发现那些隐藏在主流叙事之下的、同样光芒四射的文学分支。整体阅读下来,我感觉自己获得了一个系统化、立体化的知识框架,对于中国文学的演进路径有了一个清晰的、可追踪的认知地图。这不仅仅是知识的积累,更是一种思维方式的重塑,它教会了我如何带着批判性思维和历史的眼光去审视和品味文学作品。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种质朴中透着文雅的气息,拿在手里沉甸甸的,仿佛就承载了岁月的厚重。封面上的字体排版,线条流畅而有力,虽然是传统的风格,但整体感觉却非常现代,一点都不显得老气。我特别喜欢它在细节处的用心,比如书脊的处理,既坚固又不失美感,翻阅时触感极佳。而且,纸张的质量也相当不错,那种微微泛黄的米白色调,不仅阅读起来不刺眼,更给人一种阅读古籍的庄重感。装帧的用心程度,足以看出出版方对内容本身的尊重。初次接触这套书,仅仅是翻阅外壳,就已经能感受到它想要传达的那种文化底蕴,让人忍不住想要立刻打开它,探索里面的世界。这种对物质形态的精雕细琢,无疑为接下来的阅读体验打下了坚实而美好的基础,让人对内容本身的期待值瞬间拉满。

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这本书的语言风格充满了学者的严谨性,但又没有丝毫的枯燥感,这是一种非常难得的平衡。它的论述逻辑缜密,论据的选取和支撑都显得深思熟虑,很少有武断的结论出现。每当作者提出一个具有争议性的观点时,总能预见到读者可能产生的疑问,并提前用旁征博引的方式进行铺垫和论证,使得整个论述过程如抽丝剥茧般自然而然地展开。这种写作手法,赋予了文本一种强烈的可信度,让人心甘情愿地跟随作者的思路前行。说实话,市面上很多同类书籍,要么为了追求通俗而牺牲了深度,要么为了炫耀学识而堆砌术语,但这一套书,却成功地找到了一个黄金分割点——既保持了学术的深度和精准,又做到了表达的流畅和生动,对于追求高质量知识的读者而言,无疑是极具吸引力的。

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我一直觉得,好的学术书籍不仅仅是知识的载体,更应该是一种思想的引导工具。这套书在这方面做得非常出色,它没有采用那种填鸭式的、堆砌史实的叙事方法,反而更像一位经验老到的导师,用一种娓娓道来的口吻,引导读者一步步深入探究。它的章节结构设计得非常巧妙,总能将看似零散的文学现象,巧妙地编织进宏大的历史背景之中,让读者能清晰地看到文学是如何与时代精神相互作用、相互塑造的。例如,在探讨某个时期的文学思潮时,作者并非孤立地分析文本,而是将其置于当时的社会思潮、政治气候乃至哲学思辨的熔炉中进行考察,这种全景式的观察视角,极大地拓宽了我的理解维度,让我对“文学”二字的理解从单一的文本欣赏,上升到了对人类文明进程的整体把握。

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光看目录就感觉“厉害了”的书????!

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