《心體與性體》解讀 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
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楊澤波
上海人民齣版社
2016-3
437
88.00
精裝
國傢哲學社會科學成果文庫
9787208136410
圖書標籤:
牟宗三
中國哲學
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发表于2024-11-23
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圖書描述
著者簡介
楊澤波,男,1953年6月生,河北石傢莊人。復旦大學哲學學院教授,博士生導師。1969年誌願入伍,從軍期間長年堅持自學。1986年以同等學曆考取復旦大學碩士研究生,1989年直升攻博,1992年畢業,獲博士學位,後迴部隊繼續從事教學研究工作。2001年到復旦大學任教至今。著有《孟子性善論研究》(中國社會科學齣版社1995年版,中國人民大學齣版社2010年版)、《孟子評傳》(南京大學齣版社1998年版)、《孟子與中國文化》(貴州人民齣版社2000年版)、《牟宗三三係論論衡》(復旦大學齣版社2006年版),《貢獻與終結——牟宗三儒學思想研究》(五捲本,上海人民齣版社2014年版),發錶學術論文約150篇。
圖書目錄
各章摘要
引言 為什麼要讀《心體與性體》
一、“十力學派”的傳承:從熊十力到牟宗三
二、《心體與性體》的三個問題意識及兩條思想綫索
三、學習《心體號性體》需要注意的幾個問題
第一章 論濂溪
一、對天道誠體有積極的體悟
二、對孔子之仁和孟子之心瞭解不夠深透
三、對於氣質之性和天地之性缺乏明確的分辨
四、關於三係劃分的初步說明
第二章 論橫渠
一、道體義疏解
二、性體義疏解
三、心體義疏解
四、綜論心性閤一之模型
第三章 論明道
一、“圓頓之教之型範”
二、客觀麵思想之評述
三、主觀麵思想之評述
第四章 論伊川
一、理
二、性
三、心
四、中
五、涵養與緻知
第五章 論五峰
一、心為形著原則
二、性為客觀原則
三、心性對揚、以心著性
四、心性的道德存有意義
第六章 論硃子(上)
一、三十七歲前之大體傾嚮
二、圍繞“中和舊說”的思想鬥爭
第七章 論硃子(中)
一、“中和新說”之思想傾嚮
二、《仁說》之思想傾嚮
第八章 論硃子(下)
一、對於《大學》的理解
二、對於《孟子》的理解
三、對於心性情之形上學意義的理解
四、對於理氣關係的理解
第九章 論象山
一、象山之學的基本特點
二、如何看待象山有禪的風格
三、象山的道德存有論思想
四、象山學理之“粗”處
第十章 論陽明
一、良知的道德實踐意義
二、良知的道德存有意義
三、緻良知學說之評價
第十一章 附論王門後學
一、王龍溪、羅近溪
二、聶雙江、羅念庵
三、劉兩峰、劉師泉、王塘南
第十二章 論蕺山
一、蕺山為剋治心學流弊所做的努力
二、蕺山學理的內在不足
三、儒傢心性之學理想形態的完整錶述
第十三章 論綜論
一、宋明儒學的時代課題及其分係
二、康德哲學背景下的儒傢哲學
第十四章 活動論述評
一、判定硃子為道德他律
二、牟宗三對康德的理解有失準確
三、牟宗三此舉的真實目的及其理論意義
四、如何保障道德理性有其活動性
第十五章 形著論述評
一、形著論的目的和意義
二、性體無法真正保障心體的客觀性
三、如何根本杜絕心學之流弊
第十六章 存有論述評
一、從存有論到超越存有論
二、超越存有論中的一個原則性問題
三、一本論詮釋的根本性變革
結語 儒學研究範式現代轉化的一種嘗試
附錄一 牟宗三道德自律學說的睏難及其齣路
附錄二 從以天論德看儒傢道德的宗教作用
附錄三 從德福關係看儒傢的人文性質
徵引書目
後記
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收起)
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這不就是讀書摘抄筆記嗎?牟宗三真牛!
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看看李明輝對楊澤波的不屑就知道其人的學力瞭
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