具体描述
编辑推荐：
解析建筑理念与传统文化之融合、再现古典建筑精妙
首届向全国推荐中华优秀传统文化普及图书：大师珍贵手绘，复原中国古代建筑
内容简介：
本书以系统介绍中国古代建筑概貌的《中国古代建筑概说》为总论，按不同建筑结构和规划的特点，对中国古代土木建筑、都城规划、建筑外观等进行了专业化、系统化的研究，对古代建筑的时代性差别把握得当，且总结了中国古代城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划、布局手法及建筑物的一般性特点。傅 熹年先生善于运用模数分析控制规划和建筑设计，对战国、汉代、北朝、隋唐、宋金及明清各类建筑进行复原行研究。
作者简介
傅熹年，1933年生，著名建筑历史学家、文物鉴定专家，启功先生的私淑弟子。1955年毕业于清华大学建筑系，现为中国工程院院士、建设部科学技术委员会委员、中国建筑技术研究院建筑历史研究所研究员、国家古籍整理出版规划小组组员、国家文物鉴定委员会委员、中国考古学会理事、清华大学建筑学院兼职教授。从事中国建筑史研究工作，重点研究中国古代城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划、布局手法及建筑物的设计规律，利用已掌握的模数规律，对西周、战国、唐、宋、金、元一系列建筑遗迹做复原研究。发表论文近30篇，编为《傅熹年建筑史论文集》，完成了五卷本《中国古代建筑史》的第二卷《三国两晋南北朝隋唐五代建筑史》和《中国古代城市规划、建筑群布局和建筑设计方法研究》的撰写。主编有《中国美术全集·绘画编》中的《两宋绘画·上、下》和《元代绘画》共三卷。
目录信息
中国古代木构建筑设计特点
中国古代都城规划研究
元明清三代都城北京城
明代北京宫殿坛庙等大建筑群总体规划手法的特点
战国中山王墓出土的《兆域图》及其所反映出的陵园
规制
附录对建筑历史研究工作的认识
· · · · · · (收起)
读后感
说起中国古代建筑，它俨然形成了一套体大思精的构造与理论体系。很显然，任何孤立的解析研究都难以抵达中国古建的精神内质。因为，在它背后承载了太多中国传统文化意识、权力关系与文明密码。若想探得其中的要义，必须从建筑实体与空间布置、功能结构与审美形式、实用价值和象...
人民生活日益丰富多彩，愿意外出旅游的人也越来越多。出去旅游，看得比较多的就是各种各样的建筑物，特别是那些古代建筑，比如故宫、十三陵、中山陵、应县木塔、悬空寺。俗话说，外行看热闹，内行看门道。出去旅游之前，首先当然要做足功课，知道自己想要看什么，应该怎么去看...
人民生活日益丰富多彩，愿意外出旅游的人也越来越多。出去旅游，看得比较多的就是各种各样的建筑物，特别是那些古代建筑，比如故宫、十三陵、中山陵、应县木塔、悬空寺。俗话说，外行看热闹，内行看门道。出去旅游之前，首先当然要做足功课，知道自己想要看什么，应该怎么去看...
——评《中国古代建筑概说》 文/蓦烟如雪 对于建筑，可能我得感谢徐志摩，因对他的一生过往很好奇，就看到林徽因，继而是梁思成。大多人看到了他们的感情，却很多人忽略了此二人在建筑上的贡献，如果没有他们前瞻性的想法，还有实地勘察，甚至是长期奔走各地的研究，很多材料我...
人民生活日益丰富多彩，愿意外出旅游的人也越来越多。出去旅游，看得比较多的就是各种各样的建筑物，特别是那些古代建筑，比如故宫、十三陵、中山陵、应县木塔、悬空寺。俗话说，外行看热闹，内行看门道。出去旅游之前，首先当然要做足功课，知道自己想要看什么，应该怎么去看...
用户评价
这本书的叙事节奏和文风非常考究，读起来有一种沉浸式的体验感。不同于许多工具书的刻板印象，作者的笔触是流畅且富有诗意的。它并非面面俱到地罗列所有建筑类型，而是精心挑选了最具代表性的案例进行深度挖掘，这种聚焦策略使得阅读体验非常集中和深入。比如，对某一类园林建筑的描述，作者简直是信手拈来，将自然山水与人工造物的巧妙结合，描绘得如同一幅流动的山水画卷。我尤其欣赏它在细节上的打磨，对瓦当的纹饰、斗栱的比例、台基的层数等微小之处的考证，都显示出作者深厚的学养和严谨的治学态度。它成功地激发了我走出书本，去实地考察那些建筑的冲动，因为文字已经为我打下了坚实的理论基础，让我知道应该从哪些角度去欣赏和理解这些凝固的艺术。
这本关于中国古代建筑的书，简直是一部令人叹为观止的视觉盛宴。我一直对那些飞檐斗拱、层叠错落的宫殿楼阁充满好奇，这本书用极其精美的图版和详尽的文字，将我带入了那个辉煌的时代。它不仅仅是罗列了一些著名的建筑实例，更是深入剖析了不同历史时期建筑风格的演变脉络。比如，从汉代的雄浑大气到唐代的雍容华贵，再到宋代的精致内敛，每一个转折点都通过具体的案例被清晰地呈现出来。尤其让我印象深刻的是，作者对材料学和营造技术的阐述。木结构的榫卯工艺，在没有现代钢筋水泥的年代，如何实现如此宏伟而又持久的建筑，简直是鬼斧神工。书中对梁架结构、屋顶形式的图解分析，即便对于一个建筑门外汉来说，也变得异常清晰易懂。它不是那种枯燥的学术著作，而是充满了对古代匠人智慧的赞叹与敬意，让人读完后，仿佛亲身走进了那些历史悠久的古建筑群中，感受那份跨越千年的宁静与庄严。
老实说，这本书的学术深度是令人敬佩的，但更难能可贵的是它的可读性。作者在处理复杂的历史分期和技术细节时，总能找到一个绝佳的平衡点，使得非专业人士也能轻松跟上思路。比如，它没有陷入无休止的年代争论，而是清晰地勾勒出不同地域、不同功能建筑的地域特色和功能主导性。我注意到书中对古代建筑的等级制度和礼制影响的分析特别到位，这帮助我理解了为什么在古代，建筑的形制是如此严格，绝非仅仅是审美选择。这本书就像一位学识渊博的导游，带着我们走过了一条条历史的长廊，不仅指给我们看“这是什么”，更重要的是告诉我们“它为什么会是这样”。它提供的知识结构完整而有逻辑，读完后，我对自己国家的文化遗产有了一种更坚实、更具体系的认识。
我以一个历史爱好者的角度来看待这本书，它的价值绝不亚于一部地方史志。它巧妙地将建筑艺术置于其所处的社会、政治和文化背景之下进行解读。建筑不再是孤立的造型，而是那个时代权力结构、宗教信仰乃至民间生活的载体。例如，对都城规划的研究，如何体现“天人合一”的宇宙观，以及皇权至上的政治理念，就分析得入木三分。书中对宗教建筑，特别是佛教石窟和寺庙布局的讨论，也极具启发性。它不仅仅描述了佛像的雕刻艺术，更探讨了这些宗教场所如何成为知识传播和文化融合的中心。阅读过程中，我不断地停下来思考，古代的文人士大夫是如何通过他们对建筑的参与和审美取向，影响了整个时代的建筑风貌。这本书极大地拓宽了我对中国古代社会形态的认知，原来建筑史是一部如此生动的“活历史”。
作为一名对传统美学有追求的普通读者，我更看重的是这本书所传递的“神韵”和“气度”。它成功地捕捉到了中国古代建筑中那种内敛而又磅礴的东方哲学。书中对于建筑空间处理的讨论，例如院落的围合感、轴线的序列感，是如何引导人的心理和行为，这部分内容非常具有现代启示意义。它告诉我们，好的建筑不仅是遮风避雨的物理空间，更是调节精神状态的媒介。我发现，书中引用的许多古代营造法式的记载和对匠人经验的记录，展现了一种“师徒相承”的独特知识传承方式，这种对技艺的敬畏和对传统的尊重，是现代建筑界常常缺失的宝贵品质。这本书不仅是对古建筑的梳理，更是对一种失落的、注重整体和谐与精神内涵的营造哲学的再发现。
作为外行看真的超长见识，手绘的立面剖面图屌爆了。
几篇文章选材好不过内容时有重复，傅老手绘图是一大特色。
有几篇构成。看完只记住了主要是介绍以紫禁城为主体建筑的明清北京建筑、城市规划情况那篇。也许前面的在其他书上也看过吧。有点碎碎念，但是特别像老师上课的文字版，重点经过反复强调还是深入我心的。
似是关于古建方面的普及文章再编集合，较深入浅出，惜不如专门著作系统。
大家小书，名不虚传。从建筑，看人文，历史，美学。
