埃涅阿斯纪  特洛亚妇女

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维吉尔(前70—前19),古罗马奥古斯都时期最重要的诗人,主要作品有《牧歌》《农事诗》《埃涅阿斯纪》(一译《伊尼德》)等。

塞内加(约公元前4年—65年),古罗马悲剧家,有《特洛亚妇女》《美狄亚》等悲剧传世。

杨周翰(1915—1989),中国莎士比亚研究的拓荒者,当代中国比较文学奠基人,学贯中西的比较文学和西方文学研究大师,西方古典文学、英美文学翻译家。主要著作有《十七世纪英国文学》《攻玉集》《镜子与七巧板:比较文学论丛》《中国比较文学年鉴》(主编)等。

出版者:世纪文景/上海人民出版社
作者:[古罗马]维吉尔
出品人:世纪文景
页数:500
译者:杨周翰
出版时间:2016-4
价格:59.00
装帧:精装
isbn号码:9787208136175
丛书系列:杨周翰作品集
图书标签:
  • 古罗马 
  • 维吉尔 
  • 史诗 
  • 杨周翰 
  • 古罗马文学 
  • 外国文学 
  • 文学 
  • 塞内加 
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◆ 《埃涅阿斯纪》:古罗马文学家维吉尔经典之作;欧洲文学史上第一部个人创作的史诗;代表整个罗马文学的巅峰。

◆ 《特洛亚妇女》:塞内加传世十部悲剧之一;极大影响欧洲文艺复兴时期的悲剧,以及17世纪的新古典主义。它在形式上模仿希腊的悲剧,从希腊神话中选取悲剧题材,影射罗马 的社会现实,反映当时贵族反对派对罗马皇帝的暴虐和专制的不满情绪。

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《埃涅阿斯纪》全书共分12个卷,叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土,历尽艰辛,到达意大利建立新的城邦的故事(其后代建立罗马),以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗被杀结束。

《特洛亚妇女》共分五幕,讲述的是希腊人用木马计攻入特洛亚城后,把丰富的战利品聚集在海滨,战利品中有特洛亚妇女。她们遭受着亡国妇女通常遭受的悲惨命运,她们在等候希腊人抽签分配,然后她们就将分手各随新主,分往敌国的各个城邦去了。诸事都已齐备。忽然,阿基琉斯的阴魂显灵,要求把波吕克塞娜祭献给他,才准希腊人起航。神巫卡尔卡斯也请求把阿斯提阿那克斯杀死,以免再度引起特洛亚战争。因此,特洛亚的女俘们在忍受了战争的无穷灾难之后,还得忍受这双重的悲运。

具体描述

读后感

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成功的遵命文学的先驱。维吉尔借古颂今,歌颂特洛伊英雄、维纳斯之子埃涅阿斯历经艰险来到西土意大利,最终与拉丁姆族合并创立罗马的事迹。模仿荷马史诗的痕迹比较明显,有点史诗后转的意思。前半部分像奥德赛,后半部分像伊利亚特。同为海上历险,在奥德赛里是波塞冬怒了,搞...  

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如前言所述,《埃涅阿斯纪》这部12卷、约一万行的继《荷马史诗》之后又一部史诗级作品,在形式与内容上都有借鉴《荷马史诗》,故事也是特洛伊战争的后续。前六卷模仿《奥德赛》,写埃涅阿斯在特洛伊战争后带领特洛伊人海上漂流的故事,故事都是在一场宴会上通过倒叙的方式展开...  

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一 一向不喜欢书的“序言”,但是这本书的序言写的相当不错,很有深度和广度。这也解决了我读书时的几个疑惑:为什么模仿荷马的痕迹这么浓?为什么主角埃涅阿斯如此没有个人性格?为什么如此多的拍奥古斯都马屁的痕迹? 虽然故事原创性一般,基本就是两部荷马史诗《奥德修斯》+...  

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一 一向不喜欢书的“序言”,但是这本书的序言写的相当不错,很有深度和广度。这也解决了我读书时的几个疑惑:为什么模仿荷马的痕迹这么浓?为什么主角埃涅阿斯如此没有个人性格?为什么如此多的拍奥古斯都马屁的痕迹? 虽然故事原创性一般,基本就是两部荷马史诗《奥德修斯》+...  

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一 一向不喜欢书的“序言”,但是这本书的序言写的相当不错,很有深度和广度。这也解决了我读书时的几个疑惑:为什么模仿荷马的痕迹这么浓?为什么主角埃涅阿斯如此没有个人性格?为什么如此多的拍奥古斯都马屁的痕迹? 虽然故事原创性一般,基本就是两部荷马史诗《奥德修斯》+...  

用户评价

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鲁迅说悲剧就是把人类最美好的东西毁灭给观众看,《特洛伊妇女》足证明这点。最心爱的人死去了,最恶心的人成了自己的丈夫,最厌恶的民族趾高气扬,最可悲的女人惨遭蹂躏却喑哑无言。看罢果真叫人唏嘘不已。

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鲁迅说悲剧就是把人类最美好的东西毁灭给观众看,《特洛伊妇女》足证明这点。最心爱的人死去了,最恶心的人成了自己的丈夫,最厌恶的民族趾高气扬,最可悲的女人惨遭蹂躏却喑哑无言。看罢果真叫人唏嘘不已。

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Psychologically flawed heroes.

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但丁在神曲中表达的热烈崇拜,维吉尔当之无愧。无论是恋爱予人狂喜沉醉的心理描写,还是酣畅淋漓的残酷战斗场面,在维吉尔的笔下全都熠熠生辉,无比动容。最后一卷里生命的终结,新族的诞生,尽情应验英雄和各人的命运,如此曲折,如此残忍,又爆发着如宙斯持有的雷电劈闪般的极致美。礼赞这一属于全人类的伟大史诗。

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维吉尔对荷马史诗的模仿与超越。一到六卷仿奥德修纪,七到十二卷仿伊利亚特。但维吉尔比荷马史诗更曲折细腻,西比尔带领埃涅阿斯进入冥界,是但丁《神曲》的灵感之源。关于西比尔还有一个梗,来自艾略特的《荒原》卷首:西比尔受阿波罗的恩赐得以永生不死,却忘了要求永葆青春,于是她拖着日渐衰老的身躯苟活世间,别人问她想要什么,西比尔说,我想要死亡。

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