圖書標籤: 法朗士  法國  諾貝爾文學奬  文學  諾貝爾  泰綺思  小說  的   

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這譯本，糟糕。不知道是原文就如此生硬死闆還是翻譯的心血來潮，總之刻意地用聖經似的經典記載法來寫這麼個虛擬傳記實在太蠢。內容也沒什麼好說的，看到結局我甚至有些幸災樂禍。無論是關於宗教信仰或是政治立場還是人生價值，這本書都無法與一本佳作掛鈎。

歌頌聖女，還是諷刺教士？法非愚斯控訴道“我的上帝，你的正義何其曖昧！你的道何其遙不可及！”||法朗士原來是刻意為之的筆名。||翻譯好，風格和bible中的譯法一緻，應該也再現瞭所謂法朗士的擬古風格。

翻譯的不太好，太漢語古文瞭，人名都看不懂，可惜瞭法朗士的傑作瞭。 看到後來發現除瞭人名看不懂，翻譯的其實很好，譯者的文采很高。寫的真好啊，法朗士真是大師，有些書看的時候會讓人驚嘆，苔依絲這本書就是。甚至閤上之後還會讓人難忘記所看見的埃及的場景，腦中會使勁的迴憶快記不起的文字。可惜，對於我這樣沒多少智慧的人看不透這樣的傑作，隻憑著猜測來弄懂意思。

歌頌聖女，還是諷刺教士？法非愚斯控訴道“我的上帝，你的正義何其曖昧！你的道何其遙不可及！”||法朗士原來是刻意為之的筆名。||翻譯好，風格和bible中的譯法一緻，應該也再現瞭所謂法朗士的擬古風格。

不知道如果我不是基督徒，會如何看待這個關乎信仰但以悲情結尾的故事。你曾滿心以為你是上帝派來的救贖者，躊躇滿誌熱情澎湃，卻在不知不覺中進入撒旦精心設計的陷阱，忘記瞭自己的初衷，以情欲開始，以情欲和醜惡結束。那份愛情也香消玉殞瞭。人生啊，無論在哪裏，在做什麼，都如此的艱難。

这简直就是一部基督教早期思想史啊。。。故事发生在君士坦丁在位时，泰绮斯童年应该米兰诏书还未公布，到宴会时基督教已合法。根据书中人物的话，我们似乎可以看到当时流行的各种思想的痕迹，比如斯多葛学派，伊壁鸠鲁学派，以及诺斯底派等等。还有隐修的萌芽。故事发生地亚历...  

自此那个安东尼离开以后，巴福尼斯就是埃及沙漠里最有名的修道士了。他修行刻苦，斋戒严格，深孚人望。法朗士把他写成了一个可敬又可悲的狂热的宗教信仰者。 他的门前永远蹲着七只小豺，永远地窥视着修道者，他们是魔鬼的化身，魔鬼是无孔不入的，和懒惰的上帝不同，他们是行动...  

这简直就是一部基督教早期思想史啊。。。故事发生在君士坦丁在位时，泰绮斯童年应该米兰诏书还未公布，到宴会时基督教已合法。根据书中人物的话，我们似乎可以看到当时流行的各种思想的痕迹，比如斯多葛学派，伊壁鸠鲁学派，以及诺斯底派等等。还有隐修的萌芽。故事发生地亚历...