图书标签: 法朗士  法国  诺贝尔文学奖  文学  诺贝尔  泰绮思  小说  的   

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宴会篇最为精彩。根据我贫乏的宗教和哲学认知，故事发生在君士坦丁大帝的米兰敕令之后，或许还在朱利安时期之后，法非愚斯是一性教派信徒，倪西亚是一个诡辩派，安克利德已确认是个斯多亚派，谢诺旦米看不出来，郭太做为罗马高层领导人立场和观点值得尊重，海莫徒像是自然哲学的使者，麦尔居毫无疑问是卡尔西顿的教义支持者。。拜占庭帝国史，值得拥有，节后继续翻起来

这译本，糟糕。不知道是原文就如此生硬死板还是翻译的心血来潮，总之刻意地用圣经似的经典记载法来写这么个虚拟传记实在太蠢。内容也没什么好说的，看到结局我甚至有些幸灾乐祸。无论是关于宗教信仰或是政治立场还是人生价值，这本书都无法与一本佳作挂钩。

翻译的不太好，太汉语古文了，人名都看不懂，可惜了法朗士的杰作了。 看到后来发现除了人名看不懂，翻译的其实很好，译者的文采很高。写的真好啊，法朗士真是大师，有些书看的时候会让人惊叹，苔依丝这本书就是。甚至合上之后还会让人难忘记所看见的埃及的场景，脑中会使劲的回忆快记不起的文字。可惜，对于我这样没多少智慧的人看不透这样的杰作，只凭着猜测来弄懂意思。

这译本，糟糕。不知道是原文就如此生硬死板还是翻译的心血来潮，总之刻意地用圣经似的经典记载法来写这么个虚拟传记实在太蠢。内容也没什么好说的，看到结局我甚至有些幸灾乐祸。无论是关于宗教信仰或是政治立场还是人生价值，这本书都无法与一本佳作挂钩。

不知道如果我不是基督徒，会如何看待这个关乎信仰但以悲情结尾的故事。你曾满心以为你是上帝派来的救赎者，踌躇满志热情澎湃，却在不知不觉中进入撒旦精心设计的陷阱，忘记了自己的初衷，以情欲开始，以情欲和丑恶结束。那份爱情也香消玉殒了。人生啊，无论在哪里，在做什么，都如此的艰难。

从各种评价看，《诸神渴了》应该是法朗士一生中最出色的作品。至于《泰绮思》，恐怕要随其后。但从时间上推，《诸神渴了》写于1912年，《泰绮思》于1921年获得诺贝尔文学奖。 这说明，在诺贝尔文学奖评委那里，《泰绮思》的意义似乎要比《诸神渴了》大一些。当然，这只是我的揣...

从各种评价看，《诸神渴了》应该是法朗士一生中最出色的作品。至于《泰绮思》，恐怕要随其后。但从时间上推，《诸神渴了》写于1912年，《泰绮思》于1921年获得诺贝尔文学奖。 这说明，在诺贝尔文学奖评委那里，《泰绮思》的意义似乎要比《诸神渴了》大一些。当然，这只是我的揣...

从未如此近距离地看到波音从头顶掠过，大概三十米以内的高度，拜巴厘岛的宗教所赐。巴厘岛百分之九十的人信印度教，持万物皆有灵论，家家都建有神龛，个人收入的七成以上用来修建佛龛和进奉贡品（我dang的dang费真微不足道了），每日朝拜。随处可见等待朝拜的教徒和当街祭品。...