具体描述
拉巴特和南希均为法国当代一流的批评家、哲学家，二人合著的作品中，这本关于拉康
的批判性研究虽是早期著作，却已深具大师风范，既是文本批评也是表达自身思想的途径。本书从拉康的算法、运算、能指、镜像等重要理论和概念入手，对拉康的《无意识中文字的迫切要求》文本进行了细读，揭示出其能指理论所具有的内在悖论，深刻挖掘了哲学、语言学和精神分析的紧密关系，并对拉康的文字风格和思想风格作出了分析评注，展示了两位学者强大的文字解剖力和哲学思辨力，是拉康研究中一份不可多得的必备文献。
雅克•拉康（Jacaueo Lacan，1901—1981)是20世纪法国最具独立见解又最有争议性的精神分析学家、哲学家，被称为“法国的弗洛伊德”。他从语言学出发重新阐释弗洛依德理论，提出的镜像阶段等学说对当代理论产生了重大影响。
拉巴特和南希均是法国当代人文学科领域的翘楚，具备法国当代思想家的突出优势，即学科交叉性，在文学、哲学、心理学和语言学的交织中寻求自己独特的学术路径。拉康本人曾表示，在批评他的著作中，只有这本书击中了要害。
拉巴特和南希的解读谨慎而犀利，对哲学语言的张力的把握尤为出彩。译者在这方面也下了很大功夫，在必要之处作了细致入微的注释。在拉康研究的著作中，这显然是颇为值得一读的文献，对于了解这三位学者的思想路径也都有切实的帮助。
本书属于“子午线译丛”，同系列已出版的菲利普•拉古-拉巴特的著作有《海德格尔、艺术与政治》，让-吕克•南希的《肖像画的凝视》，可参考阅读。
作者简介
菲利普•拉古-拉巴特（Philippe Lacoue-Labarthe，1940—2007），法国当代哲学家、
文学批评家、翻译家和作家，曾长期任教于斯特拉斯堡大学，以其在德国浪漫主义、解构主义、政治与哲学之关系等领域的研究著称。
让-吕克•南希(Jean-Luc Nancy，1940— )，法国当代哲学家，斯特拉斯堡大学哲学系
教授，对重要哲学家如笛卡尔、康德、黑格尔、海德格尔等人均有专门研究，思想曾受德里达、巴塔耶、布朗肖等人影响。
拉巴特和南希为挚友、斯特拉斯堡大学同事，他们共同经历了法国1968年政治风波，
有着长达数十年的友谊和学术合作。两人合著的作品除本书外，还有《文学的绝对》《纳粹神话》等等。
译者张洋，中山大学政治学硕士，法国斯特拉斯堡大学哲学硕士，目前正在该校攻读博
士学位。博士论文研究列维纳斯与当代法国思想。
目录信息
读后感
这是菲利普·拉古-拉巴特与让-吕克·南希合著的一个哲学文本，解读的是拉康的《无意识中文字的迫切要求或自弗洛伊德以来的理性》。拉巴特与南希是法国当代哲学家，所著文本具有学科交叉性，涉及到文学、语言学、哲学、心理学。拉康是法国心理学家、哲学家、医生和精神分析学家...
评分这是菲利普·拉古-拉巴特与让-吕克·南希合著的一个哲学文本，解读的是拉康的《无意识中文字的迫切要求或自弗洛伊德以来的理性》。拉巴特与南希是法国当代哲学家，所著文本具有学科交叉性，涉及到文学、语言学、哲学、心理学。拉康是法国心理学家、哲学家、医生和精神分析学家...
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评分这是菲利普·拉古-拉巴特与让-吕克·南希合著的一个哲学文本，解读的是拉康的《无意识中文字的迫切要求或自弗洛伊德以来的理性》。拉巴特与南希是法国当代哲学家，所著文本具有学科交叉性，涉及到文学、语言学、哲学、心理学。拉康是法国心理学家、哲学家、医生和精神分析学家...
用户评价
当我读到《文字的凭据》这个名字时，我脑海中浮现出一个画面：无数的文字堆叠在一起，如同历史的长河，每一朵浪花都闪烁着独特的光芒。我一直在思考，文字的“凭据”到底是什么？是它记录了真实发生的事件，还是它传达了深刻的思想？抑或是它唤醒了我们内心深处的情感？我希望这本书能够从一个全新的角度来解读文字的本质。我设想作者会探索文字如何从最初的图画符号，演变成如今复杂多样的书写系统，以及在这个过程中，文字的“凭据”是如何被不断重塑和定义的。我期待书中能够包含对不同文明中文字发展史的对比分析，例如汉字、字母文字、楔形文字等，它们各自的“凭据”又是如何形成并流传至今的。我希望这本书能够让我明白，文字的生命力在于其不断适应和演变的能力，以及它在传承文明、塑造人类认知方面所扮演的独特角色。
评分读到《文字的凭据》这本书的书名，我便被深深吸引。我常常在想，我们每天都在使用文字，但我们是否真正理解了文字所承载的“凭据”？这个“凭据”究竟是指什么？是文字本身的客观性，还是它所传达的信息的真实性，抑或是它所激发的情感共鸣？我希望这本书能带我深入文字的内在世界，去探寻它赖以生存和被认可的根基。我设想作者会从文字的起源、发展，到其在各个领域的应用，进行细致而深入的剖析。或许，书中会探讨文字如何被用来记录历史、传播知识、甚至构建社会秩序。我渴望获得一种对文字更全面的认知，理解文字不仅仅是简单的符号，更是承载着人类智慧、情感和文明的载体，它的“凭据”是它在人类发展进程中不可或缺的印记。
评分《文字的凭据》这个书名，对我来说，就如同一扇通往未知领域的大门。我常常思考，文字究竟是如何获得其“凭据”的？是它所记录的事件的真实性，还是它所表达的思想的深刻性？亦或是它所唤起的情感的共鸣？我希望这本书能够为我揭示文字背后隐藏的奥秘。我设想作者会从文字的演变、传播，到其在社会、文化、历史等各个领域的影响，进行全面的梳理和深入的分析。我尤其好奇，当文字被用作法律证据、历史记载、或是科学论证时，它的“凭据”又是如何被确立和被认可的？我希望这本书能够帮助我理解，文字不仅是信息的载体，更是人类智慧和文明的结晶，它的“凭据”体现在它能够连接过去、现在和未来，并塑造我们的认知和行为。
评分当《文字的凭据》这个书名映入眼帘，我就被它所散发出的独特魅力所吸引。我一直认为，文字是人类文明的瑰宝，它们承载着历史的记忆，传递着智慧的光芒。而“凭据”二字，更是让我联想到文字所具有的权威性和证明力。我非常期待这本书能够深入探讨，文字是如何成为我们认识世界、理解真理的“凭据”的。或许，作者会从符号学的角度，解析文字的意义如何被赋予和解读；又或许，会从社会学的角度，阐述文字如何在人际交往和社会运行中发挥作用。我渴望从这本书中获得一种更深刻的理解，认识到文字不仅仅是简单的符号组合，更是人类精神的载体，是连接个体与集体的桥梁，它的“凭据”体现在它能够记录、证明、并影响着人类文明的走向。
评分这本书的标题《文字的凭据》本身就散发着一种沉甸甸的学术气息，仿佛在诉说着一种严肃的探讨。作为一名对语言及其背后力量充满好奇的读者，我被这个标题深深吸引。我一直在思考，文字究竟承载了怎样的“凭据”？它们是历史的印记，是思想的载体，还是情感的寄托？当我翻开这本书时，我期待它能为我揭示这些问题的答案，让我对文字的理解上升到一个全新的高度。我希望作者能够带领我深入文字的肌理，去探寻那些隐藏在字里行间的逻辑、情感和时代的回响。也许，这本书会让我看到，每一个看似普通的文字，都拥有一种不容置疑的证明力，它们是连接过去与现在、个体与集体的桥梁，是构建我们认知世界的基础。我尤其期待作者能够探讨文字在不同文化、不同历史时期所扮演的角色，以及它们如何被赋予意义和被解读。这种跨越时空的审视，定能让我对“文字的凭据”有更深刻的认识，理解文字并非仅仅是符号的堆砌，而是蕴含着强大力量的生命体，它们证明着我们是谁，我们从哪里来，以及我们要往哪里去。
评分《文字的凭据》这本书，对我而言，是一个充满探索意义的邀请。我深信，文字是人类最重要的发明之一，它不仅是沟通的工具，更是思想的容器，是历史的见证。而“凭据”这个词，更是激发了我对文字背后价值的深度思考。在我看来，文字的“凭据”体现在它能够提供证据、形成共识、塑造记忆。我期待作者能够从更广阔的视角，比如人类学、社会学、甚至心理学等多个学科领域，来解析文字的“凭据”是如何形成的，以及它们如何在社会互动中发挥作用。我尤其好奇，当不同文化背景下的人们解读同一段文字时，他们的“凭据”是否会有所不同？这种差异性又会带来怎样的影响？我希望这本书能够提供给我一种思考的框架，让我能够更深刻地理解文字的力量，以及我们如何通过文字来构建和理解我们的世界。
评分当我第一次看到《文字的凭据》这个书名时，我就被它所蕴含的深刻含义所吸引。我一直认为，文字是人类思想和情感的载体，它们能够跨越时空，连接心灵。而“凭据”这个词，则让我联想到文字所具有的证明力和真实性。我非常期待这本书能够深入探讨，文字是如何成为我们理解世界、认识自我的“凭据”的。或许，作者会从语言学的角度，分析文字的结构和意义是如何被构建的；又或许，会从历史学的角度，展示文字如何记录和证明人类的足迹。我渴望从这本书中获得一种更深刻的洞察，理解文字不仅仅是简单的符号，更是人类文明进步的动力，是我们赖以生存和发展的根基。
评分《文字的凭据》这个书名，勾起了我内心深处对文字的敬畏与好奇。我一直认为，文字是人类文明的基石，它们承载着过去、记录着现在、并指引着未来。而“凭据”二字，更是让我联想到文字的证明力和可靠性。我非常期待这本书能够深入探讨，文字是如何成为我们认知世界、判断是非的“凭据”的。或许，作者会从历史文献、法律条文、科学理论等不同角度，来阐述文字所具备的“凭据”价值。我尤其想知道，在信息真假难辨的现代社会，我们该如何去辨别文字的“凭据”？如何才能确保我们所阅读和使用的文字，是真实可信的？我希望这本书能为我提供一种辨别和鉴赏文字的智慧，让我能够更清晰地认识文字的力量，以及我们在使用文字时所应承担的责任。
评分我一直相信，文字拥有改变世界的力量。无论是伟大的宣言、深刻的哲学著作，还是动人的诗歌，它们都曾激发无数人的思想，推动历史的进程。而《文字的凭据》这个书名，恰恰触及了我对文字力量的认知核心。我认为，这里的“凭据”并非仅仅指文字的证明力，更可能是它所承载的信念、价值观和思想的真实性。我期待这本书能够为我揭示，文字是如何在人类文明的长河中，成为一种不可磨灭的记录和证明。作者或许会通过大量的历史案例、文学作品和哲学思辨，来论证文字作为人类智慧结晶的“凭据”地位。我特别想知道，当文字遭遇质疑、被误读、被篡改时，它的“凭据”又将如何体现？这种韧性与脆弱并存的特质，正是文字引人入胜之处。我希望这本书能让我更加珍视每一个文字，因为它们不仅仅是简单的符号，更是人类精神的火炬，是连接过去、现在和未来的纽带，是证明我们存在过的最有力的方式。
评分《文字的凭据》这本书，在我拿到它的时候，就有一种莫名的亲切感，仿佛它一直都在那里，等待着我去发掘。我常常觉得，我们生活在一个由文字构建的世界里，无论是书本、新闻、网络信息，还是我们自己的日常对话，文字无处不在。然而，我们是否真正理解了文字的“凭据”所在？它们是如何产生并被我们接受为某种“真实”或“可靠”的依据的？我希望这本书能够深入浅出地解答我长久以来的疑问。我设想作者会从文字的起源、演变，到其在社会、文化、政治等各个领域的作用进行系统性的阐述。或许，书中会有一部分专门探讨文字的权威性是如何被建立和维持的，以及在信息爆炸的时代，如何辨别文字的真伪与价值。我渴望从这本书中获得一种批判性的视角，去审视我们每天接触到的海量文字信息，不再是盲目地接受，而是能够带着审慎的态度去理解和评估。这不仅仅是对文字本身的探讨，更是对我们如何认知世界、如何做出判断的一种训练。
评分南希和拉孔拉巴特这本论拉康字符篇的这本书终于出版了。虽然拉康当时认为这本书对他的能指的逻辑与策略的解读很到位，但是又不得不说他们仍然是德里达主义文字学的爪牙，要记住拉康仍然是精神分析家。
评分并不能仅仅将这本书看作是解构主义对拉康那种最常见的攻击：除了指责拉康的否定神学的向度之外，南希和拉巴特还敏锐地观察到了拉康的另一个“非神学”的向度，并由此把拉康所谓佛罗伊德的（欲望的）真理和海德格尔的无蔽联系在了一起，将其解读为前知识的纯粹意向性。沿着这个思路，他们考察了实在（享乐）与象征（能指链）的纽结点——症状：在这里，在“电光火石之间”，享乐入侵并扰乱了“文字的体系”（症状是一个隐喻，但同时也是“一个未思之物”，“它不能被说出，它只能呼喊”）。然而，在他们看来，拉康并没有坚持这条颠覆的道路，他很快地又转回了一个封闭的系统内，试图在实在与象征的非关联中寻找一种关联，试图用逻辑把握疯狂，而这就必然要在“计算背后引入一个消隐的神”来规定话语的边界——而祂就是“文字的凭据”。
评分对拉康的能指逻辑不可多得的阐释
评分半本弃，就像去读一本新华字典。。。一个忠告:你得先接触大量拉康的文本，然后再读
评分翻译很好，看来译者也是很专业的拉康研究者。~~已读完，受益匪浅！
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