图书标签: 社会学  女性  女权  剩女  好书，值得一读  女性主义  我想读这本书  社会   

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狭义

根据作者的博士论文改成的一本小书，最近天天在班车上看。社会学研究方法及取样比较科学，异文化者的视角也很新颖，意识到了房产在婚姻中的作用，但个人感觉，结论偏绝对化了。有些数据和新闻还需查证，姑且存疑

女性人口“赤字”，男性人口“盈余”的天朝。我早说过：剩女是个伪命题。认为剩女宣传仅仅是文化，是一种错误。它更是维持现有政治经济局面中既定性别秩序的政策性、策略性手段。将女性排除在社会经济权利和财富积累的过程之外。近10年间，天朝30万亿美元的房地产增值盛宴中，女性几乎是缺席的，各种调查数据，读来触目惊心。认为仅仅通过工作独立，靠工作收入而争取婚姻议价权的想法还是too naive，女人们长点心罢。多读社科书、女权书，少看言情剧，才能找准自己在这个世界上的位置，甚至，才能正确定义自己在一段感情和亲密关系中的位置。抽取博士论文的若干章节拼出来的一本小书，缺少注释被误解和挑剔为不专业，但观点本身是没有错误的。翻译非常流利晓畅，我这种边读边校的强迫症，只发现两处编校错误。难得。

一本被标题耽误了的好书，谈及家暴、房产、财富、婚姻、lgbt、性别歧视等等当下现实的女性话题，中国女权现状阐释的还是比较清楚的。中国女权不是过了，是远远不够。很多带有歧视的想法是在被环境氛围的熏陶中不自知的，试问我们自身是否常常在无意中贬低的评判同为女性的人？推动女权的前行，需要所有人的共同努力，值得庆幸的是女性自我意识正在渐渐觉醒，选择不婚的人在增多，对家暴零容忍，保护自己的私有财产等等。女性觉醒的浪潮正在袭来，这是任何强制力量都无法阻挡的，个人幸福应该高于国家利益。鼓吹剩女，鼓吹高知女性走向婚姻，家庭和生育“更高素质”的下一代，鼓吹女性牺牲自我、毕竟hexie家庭才能组成hexie社会嘛。一千多年的宋代女性地位之高，建国之初女性浴血赢得了权益，为了可笑的男权社会的尊严，历史在往后倒退。

一本被标题耽误了的好书，谈及家暴、房产、财富、婚姻、lgbt、性别歧视等等当下现实的女性话题，中国女权现状阐释的还是比较清楚的。中国女权不是过了，是远远不够。很多带有歧视的想法是在被环境氛围的熏陶中不自知的，试问我们自身是否常常在无意中贬低的评判同为女性的人？推动女权的前行，需要所有人的共同努力，值得庆幸的是女性自我意识正在渐渐觉醒，选择不婚的人在增多，对家暴零容忍，保护自己的私有财产等等。女性觉醒的浪潮正在袭来，这是任何强制力量都无法阻挡的，个人幸福应该高于国家利益。鼓吹剩女，鼓吹高知女性走向婚姻，家庭和生育“更高素质”的下一代，鼓吹女性牺牲自我、毕竟hexie家庭才能组成hexie社会嘛。一千多年的宋代女性地位之高，建国之初女性浴血赢得了权益，为了可笑的男权社会的尊严，历史在往后倒退。

What I fail to see is how this book has lived up to its own claims. 1). The title is slightly misleading: The 'resurgence' of gender inequality is clearly nowhere to be seen. The author spend the final two chapters to briefly talk about the seemingly equal...  

這真的是一篇博士論文？ 很少有書讓我只讀了前兩章就仍不住來評論一番，《中國剩女——性別歧視與財富分配不均的權力遊戲》就是其中一本。作者洪理達，號稱於哈佛修讀東亞研究，獲清華大學社會學博士學位，長期擔任西方各媒體駐華記者。 本書書名足夠吸引人，因為大家好像都覺...  

剩女时代的我们应该如何自处 我还记得小时候一些老人对我说过的一些言论，“女孩子书读不读的好没关系，男人嫁的好就行”，“女孩还是不要读太多的书，不要太厉害，不然哪个男人敢要”，“女孩子还是要早结婚，不然老了就不值钱了”，甚至到现在，不少人...  

我今年26岁，2014年结婚， 2015年5月初产下宝宝，现在宝宝刚刚九个多月，为了家庭压力选择了出来工作把宝宝留在老家跟她爷爷奶奶一起生活，如果我有办法我大概也不会如此狠心让自己的宝宝成为留守儿童。每当我下班之余想念宝宝的时候我就开始反思我自己当初的选择，也许我当初...