图书标签: 艺术  艺文丛刊  笔记  浙江人美  工具书  *杭州·浙江人民美术出版社*  文化  文物   

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一直不喜欢董其昌的画，但这个人是真的可爱。他把书法绘画文章当作人生看，而且看得太透了，对人性的分析极其精微，更可爱的是他要把他观察的过程也说出来，好像怕人读不懂一样。

董其昌论书法绘画技法、临名帖感想、品鉴名画。“作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。”

本是随意从书架上取阅，以飨稍显枯竭的文思，没想到眼前一亮。本书是我国明朝书画的理论著作，书法上主张巧用笔墨，临帖重在“以意背临”；绘画上以南北宗论为中心，主张画家要“读万卷书，行万里路”，以生、秀、真为艺术境界之极诣。除了观点让我深以为然之外，书中还不乏一些或深刻或优美的佳句。“真如不变，千佛即一，不变随缘，一佛而千古佛。”“大都诗以山川为境，山川亦以诗为境。名山遇赋客，何异士遇知己？”“戒浩饮，浩饮伤神；戒贪色，贪色灭神；戒厚味，厚味昏神；戒饱食，饱食闷神；戒多动，多动乱神；戒多言，多言损神；戒多忧，多忧郁神；戒多思，多思挠神；戒久睡，久睡倦神；戒久读，久读苦神。”

董其昌论书法绘画技法、临名帖感想、品鉴名画。“作书之法，在能放纵，又能攒捉。每一字中，失此两窍，便如昼夜独行，全是魔道矣。”

喜欢这个系列。小且轻薄，排版不差。 论用笔、评法书，可常看，关照自我学书的感受。 其实现在是最不该谈自我感受的时候，读之、感之，有疑问处留之，再伺机搞明弄清。

董其昌在中国美术史上的地位十分重要 ，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大，成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想。 在董其昌看来，山水画中必须有禅意才是最高境界，这为后世提供了剖析绘画的哲学观念。禅宗中向来有南北宗之说，南宗的修炼法...  

画禅室共四卷，这本书只收了卷二。所谓的理由在序言注释里，因为只收画论，不收书论和其他述评。 用的是四库全书本。 字的大小和书的手感还不错。  

画禅室共四卷，这本书只收了卷二。所谓的理由在序言注释里，因为只收画论，不收书论和其他述评。 用的是四库全书本。 字的大小和书的手感还不错。  

董其昌在中国美术史上的地位十分重要 ，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大，成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想。 在董其昌看来，山水画中必须有禅意才是最高境界，这为后世提供了剖析绘画的哲学观念。禅宗中向来有南北宗之说，南宗的修炼法...

董其昌在中国美术史上的地位十分重要 ，他针对中国传统文人画创作所提出的“南北宗”论对后世影响很大，成为之后近300余年文人画创作的主要指导思想。 在董其昌看来，山水画中必须有禅意才是最高境界，这为后世提供了剖析绘画的哲学观念。禅宗中向来有南北宗之说，南宗的修炼法...