具体描述
一九六二年暮春起，丰子恺先生于平日所读诗词集中摘选佳作，动笔抄写。一九六五年立春时，这幅总长二十一米的手卷终于写成，历时三载，“笔迹屡变”。卷首题名“文人珠玉”，卷尾注明“交付女儿一吟保藏”，共辑录诗词二百零四首（含重复作品若干）。
经过多年筹划准备，《文人珠玉》得以翻拍精修、拆散为片、对照原文、集结成书。这是文化大家精心摘选的绝妙诗词录，可从中一窥其审美趣味与艺术修养；同时也是丰先生极富个人特色的书法手迹展示，承载着动乱前夕最后的安闲岁月。
作者简介
丰子恺，现代画家、文学家和音乐教育家，上海中国画院首任院长。其音乐、散文、书画、诗词及翻译都深受人们的喜爱。
目录信息
憶江南 皇甫松
采蓮子 皇甫松
小秦王 無名氏
思帝鄉 韋莊
臨江仙 秦觀
蝶戀花 張泌
破陣子 晏殊
錦纏道 宋祁
甘草子 寇準
玉樓春 溫庭筠
鷓鴣天 晏幾道
浣溪沙 晏殊
風入松 俞國寶
清平樂 辛棄疾
臨江仙 晏幾道
滿庭芳 秦少游
賀新郎 辛棄疾
阿英詞 聊齋
客至 杜甫
賓至 杜甫
佳人 杜甫
贈衛八處士 杜甫
宮詞 王建
改樂天寒食詩 蘇軾
楊柳鳴蜩 王安石
江城子 歐陽炯
江城子 謝逸
相思兒令 晏殊
錦堂春 趙令畤
朝中措 歐陽修
少年游 姜夔
滿宮花 尹鶚
梅花引 向子諲
後庭宴 無名氏
于飛樂 晏幾道
賀新郎 顧貞觀
重頭菩薩蠻 粵妓張八
浣溪沙集句 石孝友
昔昔鹽 薛道衡
西洲曲 梁武帝
東飛伯勞歌 梁武帝
短歌行 陸機
箜篌引 曹植
短歌行 曹操
移居 陶潛
庚戌歲九月中于西田穫早稻 陶潛
責子 陶潛
擬古 陶潛
雜詩 陶潛
讀《山海經》 陶潛
柳枝詞 徐鉉
竹枝詞 孫光憲
山行見桃花 李九齡
江南春 寇準
別滁 歐陽修
寒食游壓沙寺雨中席上偶作 文彥博
登飛來峰 王安石
詠絮 曾鞏
贈道流四時四首之一 秦觀
聞笛 劉吉甫
蝶 楊萬里
明發房溪 楊萬里
廢冢 許及之
武夷山中 謝枋得
春曉雜興 方回
江上 董穎
絕句 葛天民
江南謠 陳允平
秋夕 吳惟信
蘇堤清明即事 吳惟信
池荷 黃庚
江村即事 黃庚
館娃宮 尹廷高
書齋 徐獻可
春殘 李清照
靜林寺古松 僧伯皎
姚江 僧曇瑩
降鄭洚宅詩 無名神
蠶婦 張俞
野牧圖 張孝祥
柳 吳子良
吉水夜泊 真山民
池上 白居易
古風二首 李紳
牧童 呂巖
與小女 韋莊
雞 崔道融
感舊 劉象
淮村兵後 戴復古
題村居 張煒
村田樂 宋伯仁
農家 宋伯仁
曉窗 何應龍
南園賞花 邵雍
田家 范成大
舍外早梅 翁卷
鄉村四月 翁卷
初夏 陸游
秋懷 陸游
小池 楊萬里
檜徑小步 楊萬里
山行 葉茵
暮田 劉子翬
荊江口望見君山 鄭震
初夏 蕭應元
詠梅花 梅花尼
山中示諸生 王守仁
賣花曲 宗臣
溪家 張琦
小景 劉泰
重安驛 何紹基
偶作 袁枚
繁峙道中 湯貽汾
普和看梅 何鉽
絕句 呂霜
村行 高鼎
長歌行 漢樂府
城中謠 漢樂府
觀刈麥 白居易
李都尉古劍 白居易
月夜登閣避暑 白居易
答友人問 白居易
雜興 白居易
宿紫閣山北村 白居易
折劍頭 白居易
慈烏夜啼 白居易
燕詩示劉叟 白居易
采地黄者 白居易
村居苦寒 白居易
新製布裘 白居易
杏園中棗樹 白居易
續古詩十首 白居易
秦中吟 白居易
寓意詩 白居易
上陽白髮人 白居易
新豐折臂翁 白居易
賣炭翁 白居易
母别子 白居易
江南春 寇準
玉樓春 宋祁
訴衷情 僧仲殊
天仙子 張先
望海潮 柳永
洞仙歌 蘇軾
水調歌頭 蘇軾
念奴嬌 蘇軾
懷舊游 陸游
玉樓春 朱景文
滿江紅 薩都拉
調笑集句 無名氏
調笑轉踏 鄭僅
小梅花三闋 賀鑄
菩薩蠻八首 溫庭筠
菩薩蠻四首 韋莊
滕王閣 王勃
結語
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的装帧在触感上给了我极好的体验，厚重的纸张和精美的油墨印刷，使得即便是墨色深浅的细微变化也能清晰呈现，这对于一本注重“质感”的作品来说，无疑是加分的。我特别喜欢它在章节开头或引文处采用的那些精致的插画式边饰，它们构图典雅，风格统一，为原本略显严肃的文字增添了一丝可爱的趣味。然而，这种对于外在形式的极致追求，似乎也掩盖了其内在表达的某些急躁。在某些段落，我能察觉到一种作者急于展示自己学识储备的冲动，比如连续引用多条相互关联但非核心的史料，仿佛担心读者会低估他的阅读量。这种“堆砌感”在视觉上是愉悦的，但在阅读的节奏感上却产生了微妙的阻碍，就像是在欣赏一幅极其华丽的织锦，细节繁复到让人几乎忽略了整体图案的走向。总而言之，它是一件艺术品，但作为一本用来“阅读”的书籍，其内在的流淌性仍有提升的空间。
这本书的哲学思辨深度，是我阅读后感受最复杂的部分。它似乎试图触及“道”与“艺”的交汇点，探讨那些真正流传千古的艺术品背后，隐藏着怎样一种超越技法的心性力量。我花了很长时间去琢磨其中几段关于“虚静”与“造境”的论述，那些句子读起来像是禅宗公案，充满了留白和暗示。这让人一方面感到震撼——作者的确是洞悉了某些精妙之处；但另一方面又感到困惑——究竟如何将这种高妙的境界落实到具体的日常实践或创作之中？这本书更像是一本面向“同道中人”的内部交流手册，它假设了读者已经具备了一定的哲学基础，可以直接进入到高阶的讨论。对于我这样的初学者而言，阅读过程更像是在仰望一座高山，能看到山顶的壮丽，却不清楚攀登的每一级台阶应该如何迈出，缺乏一个清晰可循的“入门指南”。
这本书的装帧设计简直是令人眼前一亮，特别是那个烫金的封面和厚实的纸张，拿在手里沉甸甸的，满满的质感。我之前对这种古典气质的书籍抱有很高的期待，毕竟名字“文人珠玉”听起来就很有分量感，仿佛能触摸到那些文人墨客的智慧结晶。刚翻开的时候，我特别留意了排版，字体大小适中，留白处理得很到位，读起来不累眼。不过，初读之下，我感觉它的内容铺陈略显松散，像是把一些零散的笔记和随感拼凑起来，缺乏一个贯穿始终的强劲主线。也许是作者的风格本就如此，追求一种信手拈来的自然之趣，但对于我这种习惯了清晰结构和严密论证的读者来说，阅读体验上稍微有点抓不住重点的感觉。我花了不少时间去适应这种跳跃式的叙事节奏，希望能从中捕捉到作者真正想表达的核心意旨。整体来看，它的物质属性绝对是上乘的，但精神层面的契合度，尚需时间去慢慢体会和挖掘。
这本书的语言风格，初读时给我一种疏离感，像是在远观一位技艺精湛但情感内敛的匠人作品。词藻的运用是无可挑剔的，每一个短句都经过细细打磨，透着一股老派的文气，但这种精雕细琢有时反而让人觉得隔着一层玻璃在欣赏，缺少了直击人心的温度。我本期望“珠玉”二字能带来一些温润如玉的感触，结果发现它更偏向于晶莹剔透的钻石，棱角分明，光芒四射，却少了些许人情味。我试着去代入那个时代的情境，去理解作者笔下的那些雅集和风骨，但文字本身的疏朗和清冷，使得这种代入感建立得有些缓慢。或许作者本就无意于煽情，而是力求客观地呈现一种文人士大夫的精神面貌。我得承认，从文学技巧的角度来看，这本书达到了相当高的水准，只是在情感共鸣这一点上，我个人略感不足，期待后续的章节能有更深层次的内在挖掘。
作为一本似乎探讨“文脉”或“士人精神”的书籍，它在选取材料的广度上展现出了作者的博学。我注意到其中穿插了一些非常罕见的典故和地方志的记载，这无疑为文本增添了厚重的历史感。然而，这种广博有时也成了双刃剑。我阅读时，感觉自己像是在一个巨大的博物馆里穿梭，看到了无数精美的展品，但讲解员的声音却时有中断，或者说，讲解的逻辑链条不够连续。比如，前一章还在细致描绘某个诗人的家风传承，下一章突然跳跃到对某种特定书法用具的考据，虽然两者都属于“文人”范畴，但过渡得过于突然，让我不得不频繁地回头查找上下文，试图建立起它们之间的隐形联系。这种结构上的“散点透视”，虽然展现了知识的丰富性，却也要求读者具备极高的专注力和背景知识储备，对于普通爱好者来说，门槛稍显陡峭。
份量很足，画比较有意思
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