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慕容鲜卑的汉化与五燕政权

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李海叶
中国社会科学出版社
2015-11
195
45.00元
平装
鼓楼史学丛书·区域与社会研究系列
9787516167946

图书标签: 魏晋南北朝  民族史  历史  魏晋南北朝史  十六国  慕容鲜卑的汉化与五燕政权  中古史  中国历史   


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发表于2024-05-10

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图书描述

慕容鲜卑及其所建诸燕是魏晋南北朝时期重要的少数民族及政权,它承上启下,对此后的北朝历史有深远影响。李海叶编写的《慕容鲜卑的汉化与五燕政权 十六国少数民族发展史的个案研究》分五个部分,从一个较长时段考察了慕容氏民族国家的建立、发展,与东部鲜卑及其它北方部族的融合、最后融入中原汉族社会的过程。本书对前人研究中较少涉及的东部鲜卑问题、诸燕政权结构和变迁、慕容鲜卑之遗裔在北朝隋唐的发展融合等问题进行了考察,对推进慕容鲜卑的研究有较重要意义。

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著者简介

李海叶,1976年生,历史学博士,副教授,现任教于华南师范大学。主要从事魏晋南北朝史和民族史研究。在《史学月刊》《中国边疆史地研究》《中山大学学报》等刊物上发表学术论文10余篇。主持过教育部青年基金项目。参与撰写的《内蒙古通史·第一卷》获内蒙古自治区第二届哲学社会科学优秀成果一等奖。


图书目录


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用户评价

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学界关于慕容鲜卑和五燕政权研究的专著确实不算多,然而以慕容氏为代表的这个政治实体对于中古时代的演变发展却是举足轻重的。尤其是其前承二赵政权,后启拓拔魏之混一北国,此书试图以民族融合而写慕容氏兴衰,也对于鲜卑化问题多有提及,以之为脉络可联想至魏末六镇问题

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以慕容燕政权为五胡十六国汉化最深者,不过是肤浅之论罢了。在昌黎时中原侨姓士族与慕容氏构成慕容政权的统治核心,联合对付其他部族,汉人成为维护统治平衡宗王的重要力量;慕容氏进入中原之后汉人士族被排挤,前燕形成以慕容宗室为核心的权力结构,形成宗王政治,使得权力高度集中,也为前燕内斗分裂埋下了伏笔。慕容垂建立的后燕则继续排挤汉人开始借助其他胡族的力量复国并重建胡族体制。诸燕政权之灭亡很大原因在于权力高度集中在宗王手里由此引发的宗王政治之乱将一切拖入深渊。中古宗王政治引起的家国之悲让人感慨万千,大家都在重复同样的道路,最终一起走向死亡。

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皇帝轮流做,明年到我家

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以慕容燕政权为五胡十六国汉化最深者,不过是肤浅之论罢了。在昌黎时中原侨姓士族与慕容氏构成慕容政权的统治核心,联合对付其他部族,汉人成为维护统治平衡宗王的重要力量;慕容氏进入中原之后汉人士族被排挤,前燕形成以慕容宗室为核心的权力结构,形成宗王政治,使得权力高度集中,也为前燕内斗分裂埋下了伏笔。慕容垂建立的后燕则继续排挤汉人开始借助其他胡族的力量复国并重建胡族体制。诸燕政权之灭亡很大原因在于权力高度集中在宗王手里由此引发的宗王政治之乱将一切拖入深渊。中古宗王政治引起的家国之悲让人感慨万千,大家都在重复同样的道路,最终一起走向死亡。

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政治参与

读后感

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传统的十六国史研究中有一个观点,即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制,并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族,又称中原侨民...

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传统的十六国史研究中有一个观点,即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制,并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族,又称中原侨民...

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传统的十六国史研究中有一个观点,即把慕容鲜卑看作“五胡汉化之最”。理由是慕容鲜卑在昌黎政权时代形成了慕容—汉士族联盟的体制,并因为任用大批士族而发展强盛。本书也是通过商榷这个观点而探究慕容鲜卑的发展史的。 在昌黎时代成为鲜卑重要统治阶层的汉士族,又称中原侨民...

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没评论说的那么差,十六国史料就那么点,研究到这个程度可以了。梳理清楚了不少问题,慕容国家建立在与周边少数民族的对立中,因此建国初便与汉士族形成同盟,缔造了昌黎政权的胡汉自治现象,此为其不同于早期胡族政权之处。受冉闵之乱的影响,一方面慕容得以摆脱后赵的威胁进...  

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