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东晋士族的双重政治性格

简体网页||繁体网页
王心扬
上海古籍出版社
2010-11-1
256
28.00元
平装
9787532556366

图书标签: 魏晋南北朝  士族  魏晋南北朝史  政治史  王心揚  历史  中国历史  魏晋   


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发表于2024-05-20

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图书描述

本书在前人研究的基础上,援引丰富的汉晋资料,论证东晋当权士族既有限制皇权、维护士族统治的倾向,又有加强皇权、削弱士族的倾向。自东汉以降,士人与士族之间的关系日益密切,甚至荣辱与共,因此士族的代表人物不能不致力于保护家族的利益。另一方面士族利益又与皇族利益存在着密不可分的共生关系。于是,限制皇权和巩固皇权这两种这种政治取向的平衡导致了双重政治性格的形成。此外,这两种倾向并非一成不变,随着历史的发展,东晋初年的无为之治、王与马共天下的局面,逐渐被巩固皇权、限制士族的政策所取代,所以东晋一朝的政治形态不能仅仅归结为门阀政治,而是扩张皇权的政治逐步凌驾门阀政治的时代。

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著者简介

王心扬,耶鲁大学史学博士,香港科技大学人文学部副教授。


图书目录


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用户评价

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与其说限制皇权和巩固皇权,不如说士族政治的重心在于士族与政治的两层要求,士族只能在家族延续和国家稳定之间寻求最好的权力妥协区间。而实际上的士族下流化,即婚宦失类的增加,则不为本书的称述范围,实在可惜。材料难称丰富,当代学者引文也不尽全面,尤其是大陆范围。观点很新颖,历史研究就是这样,换个角度和基础来看待某个看上去一滩死水的研究领域,往往就能得到与前人著述相迥异的结果。#拿神马拯救你,我的六朝史

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文献引用多

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非专业领域,推荐来读

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与其说限制皇权和巩固皇权,不如说士族政治的重心在于士族与政治的两层要求,士族只能在家族延续和国家稳定之间寻求最好的权力妥协区间。而实际上的士族下流化,即婚宦失类的增加,则不为本书的称述范围,实在可惜。材料难称丰富,当代学者引文也不尽全面,尤其是大陆范围。观点很新颖,历史研究就是这样,换个角度和基础来看待某个看上去一滩死水的研究领域,往往就能得到与前人著述相迥异的结果。#拿神马拯救你,我的六朝史

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总体看写作的方法很规范,论文看着很舒服,行文也不错,值得学习,但提出的观点似乎意义不大。 乱世政治群体一定具有多面性,魏晋士族也不例外,是很正常的事情,此结论不推可知,如果发现“没有”才更值得研究与论证。又是简单问题往复杂里讲,启发性不大。

读后感

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作者洋洋灑灑數萬言,歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權,同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵,中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏,而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格,如果你對於同一個參照物而言,那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

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作者洋洋灑灑數萬言,歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權,同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵,中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏,而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格,如果你對於同一個參照物而言,那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

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两周的时间草草地将此书读完,有种囫囵吞枣的感觉,但或多或少还是有一些想法。将自己在读书过程中的一些想法全部列下来,再读时得以匡正。   这本书的作者是祖籍浙江海宁,美国耶鲁大学哲学博士的王心扬。然后就辗转于新加坡、美国、香港各地任教。主要研究方向是美国社...

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作者洋洋灑灑數萬言,歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權,同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵,中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏,而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格,如果你對於同一個參照物而言,那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

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作者洋洋灑灑數萬言,歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權,同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵,中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏,而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格,如果你對於同一個參照物而言,那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

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