圖書標籤: 魏晉南北朝  士族  魏晉南北朝史  政治史  王心揚  曆史  中國曆史  魏晉   

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總體看寫作的方法很規範，論文看著很舒服，行文也不錯，值得學習，但提齣的觀點似乎意義不大。 亂世政治群體一定具有多麵性，魏晉士族也不例外，是很正常的事情，此結論不推可知，如果發現“沒有”纔更值得研究與論證。又是簡單問題往復雜裏講，啓發性不大。

非專業領域，推薦來讀

#瞭無新意，文不對題。兩星好像苛刻瞭點，但頂多再加半星

一般吧

#瞭無新意，文不對題。兩星好像苛刻瞭點，但頂多再加半星

两周的时间草草地将此书读完，有种囫囵吞枣的感觉，但或多或少还是有一些想法。将自己在读书过程中的一些想法全部列下来，再读时得以匡正。 　　这本书的作者是祖籍浙江海宁，美国耶鲁大学哲学博士的王心扬。然后就辗转于新加坡、美国、香港各地任教。主要研究方向是美国社...

作者洋洋灑灑數萬言，歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權，同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵，中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏，而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格，如果你對於同一個參照物而言，那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

作者洋洋灑灑數萬言，歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權，同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵，中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏，而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格，如果你對於同一個參照物而言，那麼你就完全有餘地繼續闡述...  

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作者洋洋灑灑數萬言，歸根究底也就是主張東晉士族既要削弱皇權，同時又要振興皇權。 一開始作者將司馬氏作為皇權象徵，中後段又突然站出來說皇權不僅僅是司馬氏，而是廣義層面。其實這毫無道理。 所謂的雙重政治性格，如果你對於同一個參照物而言，那麼你就完全有餘地繼續闡述...