具体描述
走走近绩溪，如入百里花园，这里的村镇自古便是徽文化的代表。沿袭千年的村落巷道，古风幽韵，百年沧桑的徽派建筑，鳞次栉比，每一块青石板，都承载着亘古的历史记忆。胡适，这位"新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新思想的师表"便在这里度过了自己的童年。胡适笔下的绩溪，记载了他儿时九年的美好时光，从故乡风貌到家族生活，从慈母教诲到蒙馆读书，字字明快真挚,句句淡雅情浓。
作者简介
胡适（1891-1962），汉族，安徽绩溪人。原名嗣穈，学名洪骍，后改名胡适，字适之。现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之一，曾任北京大学校长。
陆宗寅，当代资深编辑，摄影家。
目录信息
读后感
民国三十七年十二月十五日，寒风呼啸，北平城仍被围困，城内上下人心惶惶，租住在王府井大街东厂胡同1号的胡适仍埋头于故纸堆中考证《水经注》。可突然蒋总统传讯，令胡适今日务必乘专机离开北平。胡适虽心系北大，心系北平未来，却也只能从命，单留下儿子祖望，携着孤本《红楼...
他的婚姻非自由，他的学业自由，对自己亦要求甚高。可以看到他以自由的态度来完善自己，并可以抵抗非自由的侵蚀，有自己的选择和人生态度，是可以在面对非自由状态下的忍让的。所以他说容忍比自由更重要（此处实为一具体方面，让更多好的人满意。一味求自由，势必破坏平衡）。...
他的婚姻非自由，他的学业自由，对自己亦要求甚高。可以看到他以自由的态度来完善自己，并可以抵抗非自由的侵蚀，有自己的选择和人生态度，是可以在面对非自由状态下的忍让的。所以他说容忍比自由更重要（此处实为一具体方面，让更多好的人满意。一味求自由，势必破坏平衡）。...
在中国，叫上庄的村子有千千万，其中最出名的，莫过于安徽省绩溪县的上庄。 这里是胡适先生的家乡，先生在《自述》的开篇就将镜头对准了这里，其父“三先生”的儒行与尊严存在于追述中，热闹的太子会游神则给他留下了切实的印象，童蒙时光的徽州山水乡居奠定了先生日后为人之...
民国三十七年十二月十五日，寒风呼啸，北平城仍被围困，城内上下人心惶惶，租住在王府井大街东厂胡同1号的胡适仍埋头于故纸堆中考证《水经注》。可突然蒋总统传讯，令胡适今日务必乘专机离开北平。胡适虽心系北大，心系北平未来，却也只能从命，单留下儿子祖望，携着孤本《红楼...
用户评价
这部作品在叙事节奏的把控上，展现出一种令人佩服的成熟度。它没有采用那种单一线性的时间轴推进方式，而是巧妙地运用了穿插、回溯和并置的结构，使得历史的画面立体而饱满。时而深入到对某个特定历史事件的微观剖析，其细致程度令人惊叹，仿佛亲历其境；时而又迅速拉升到宏观的时代背景下，探讨其深远的意义。这种张弛有度的节奏变化，极大地避免了冗长带来的疲惫感。尤其是当作者在讲述那些关键转折点时，那种如同电影蒙太奇般的剪辑手法，将不同时间点的事件并置，产生了强烈的对比和张力，让读者在惊叹之余，对历史的复杂性有了更深一层的理解。这种叙事的高明之处在于，它既满足了对细节的探求欲，又没有牺牲对整体脉络的掌控，始终引领着读者在历史的长河中稳健前行，让人在阅读的高潮迭起中，体验到一种智力上的愉悦。
这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种内敛的古典韵味与现代排版的巧妙结合，在书店里众多光怪陆离的书籍中，显得格外沉稳而有格调。纸张的选择也颇为考究，触摸上去有一种温润的质感，想必是经过精心挑选的，这无疑为阅读体验增添了一抹不可或缺的舒适感。尤其是封面那幅留白的插图，虽然简约，却蕴含着一种引人深思的意境，让人在拿起它的时候，就仿佛被一股无形的力量拉入了一个需要静心品味的年代。装帧的细微之处，比如烫金的字体和侧边的勒口处理，都透露出出版方对这部作品的尊重与用心，这种对细节的极致追求，使得它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。它不像有些流行的快餐读物那样浮躁，而是以一种近乎虔诚的态度，邀请读者进入一场缓慢而深入的对话。在信息爆炸的当下，能看到这样一本在物理形态上就力求完美的书籍，实属难得，它成功地在视觉和触觉上为后续的内容奠定了一种庄重而又亲切的基调。
这本书的价值，远不止于罗列事实或描摹人物的生平。它最让我赞叹的是其独特的思想方法论。作者在面对复杂的历史现象时，没有简单地进行二元对立的评判，而是采取了一种极富同理心和批判性平衡的视角。他似乎在引导读者去理解“为什么会发生”，而非仅仅停留在“发生了什么”。特别是对某些极具争议性的历史人物或思潮的剖析，作者展现出一种罕见的克制与洞察力，他如同一个冷静的法官，在呈现所有证据后，将判断的权利交还给读者，但同时又通过其精妙的提问方式，悄然塑造了读者的思考框架。这种“不直接告知，而是启发思考”的处理方式，使得这本书具有了极强的生命力和反复阅读的价值。每一次重读，或许都能从作者先前设定的逻辑迷宫中，发现新的出口和更深层的含义，这正是优秀学术作品的魅力所在。
读罢全书，我深切感受到一种强烈的知识的“厚度”与“温度”的结合。它无疑是一部需要查阅大量原始资料才能完成的巨著，其背后凝结的案头工作量是惊人的，这一点从那些密集的注释和旁征博引中可见一斑，体现了作者极高的学术操守。然而，最难能可贵的是，这份厚重的知识外壳之下，包裹着一股清晰而温暖的人文关怀。作者对所研究的对象，始终保持着一种深深的同理心和对人类境遇的关切。这使得那些冰冷的史实和抽象的理论，都变得鲜活可感，充满了人性的重量。合上书页时，留下来的不是一堆零散的知识点，而是一种对历史进程、对时代变迁、乃至对个体命运的深刻体悟。它成功地将历史研究提升到了一种哲学思辨的高度，让我们在了解过去的同时，也更清晰地审视我们自身所处的此刻。
初翻开内页，那种扑面而来的文字气息就让人感到一种久违的学术的严谨性。作者在遣词造句上展现了极高的功力，他似乎并不急于抛出耸人听闻的论断，而是耐心地铺陈史料，如同一个技艺精湛的工匠，将每一块看似零散的砖石，都小心翼翼地嵌入到宏大的叙事结构之中。阅读过程中，我时常需要停下来，回味那些精妙的转折和那些被巧妙隐藏在看似平淡叙述下的深层见解。这种写作风格，要求读者必须保持高度的专注，因为它拒绝提供廉价的即时满足感，而是奖励那些愿意投入时间和精力的读者。它的文字密度非常高，信息量层层叠叠，稍微走神，可能就会错过作者埋下的一个关键的伏笔或者一个重要的脚注。这种厚重感，让我确信这不是一本可以随意浏览的通俗读物，而是一部需要被认真对待的研究性成果，其内蕴的思辨深度，足以让人在合卷之后，仍能感受到思维的余震。
他的婚姻非自由，他的学业自由，对自己亦要求甚高。可以看到他以自由的态度来完善自己，并可以抵抗非自由的侵蚀，有自己的选择和人生态度，是可以在面对非自由状态下的忍让的。所以他说容忍比自由更重要（此处实为一具体方面，让更多好的人满意。一味求自由，势必破坏平衡）。况且本来是不能全部拥有，只要不坏，便是好。当然哲学家的看法，即使坏的，也可以磨练你。 会让你总处于百转千回状态下的必得厌倦。虽然没有践行婚姻自由的想法，但我想胡适是感恩母亲，感谢江冬秀的。 （胡是真的繁忙。考虑教育，社会，国家大事，对社会做个有用的人。践行着他崇高的理想。这样的人对其他事便精力不够，对家庭顾及的也就很少，江的贡献和付出颇大，无形中在背后更好地成就了他的丈夫）
胡适是我很喜欢的作者，他的文字给过我很深的启迪。不过若是为了更深入的了解他，且已经看过他的散文集之类的，这本大可不看。一来内容与之有很多重复，二来若是冲着江南建筑而来也大可不必（配图着实鸡肋，选的不好）。
胡适的几篇有点重复的文章加上一些关于绩溪的摄影，图片看看还好，因为我本来就喜欢徽派建筑，文字真是好没意思的。
愚孝余孽害死人。胡适这一辈子，因为有他妈妈而成才，但婚姻上算是被他妈妈坑惨了。
本命年第一本书
