中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究

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出版者:中国文史出版社
作者:杨鹏
出品人:
页数:305
译者:
出版时间:2013
价格:32.00
装帧:平装
isbn号码:9787503442889
丛书系列:
图书标签:
  • 史学史
  • 近代
  • 社会科学
  • 学术史
  • 史学理论&史学史
  • 历史
  • 2013
  • 中国近代史
  • 日本影响
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  • 文化交流
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  • 历史研究
  • 中日关系
  • 知识分子
  • 学科史
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具体描述

探寻现代中国的思想脉络:一部关于全球互动与本土转型的叙事 图书名称: 现代中国的思想变革:全球思潮、本土回应与知识重塑(暂定名) 内容简介 本书旨在深入剖析19世纪末至20世纪中叶,中国社会在面临前所未有的西方冲击与全球化浪潮时,知识界与思想界所经历的剧烈转型与复杂博弈。我们关注的焦点并非任何特定学科(如史学)的演变,而是现代性思潮在中国知识场域中的整体涌入、本土化重构及其对社会政治结构的深远影响。 全书以宏大的历史视野,将这一时期中国的思想变革置于全球历史的脉络中加以考察,聚焦于知识分子群体如何理解、吸收、批判并最终转化来自不同文明区域(包括但不限于欧洲大陆、北美、以及东亚的邻近国家)的理念与知识体系。 第一部分:冲击与觉醒——传统秩序的瓦解与新知识的引介 本部分将详细描绘晚清“数千年未有之大变局”下,中国传统儒家知识体系面临的生存危机。重点探讨西学(Western Learning)的初期输入渠道与知识形态。这包括对坚船利炮背后的“器物之学”的早期接触,到更深层次的制度与文化层面的反思。 早期译介的局限与选择: 分析清末译书运动中,知识精英在“中学为体,西学为用”的框架下,如何筛选和接受外来知识。重点考察早期接触到的政治哲学(如天赋人权、主权论)、社会学思潮(如物竞天择观)的初步冲击力及其在中国语境中的扭曲与简化。 思想的“碎片化”输入: 论述此时期知识的输入往往是零散的、非系统的,知识分子在缺乏完整理论框架的情况下,试图用既有的儒学框架来安置这些外来观念,由此产生的知识张力与不适应性。 教育体系的转型与知识群体的诞生: 考察新式学堂的建立如何培养出第一批具有跨文化知识背景的新型知识群体,并探讨这些“新知分子”在维护旧秩序与追求变革之间所经历的身份认同危机。 第二部分:思潮的交汇与本土化的精炼——民初至国民政府时期的知识场域 进入民国时期,知识场的域外影响源头更加多元化,思想的交锋也更为激烈。本部分侧重于考察不同域外思想流派的竞逐及其在中国本土的“在地化”过程。 西方政治哲学的多重选择: 细致梳理自由主义、激进的社会民主思想、以及精英主义思潮在民国知识界的传播与论战。本书将分析这些思想如何与中国本土的政治实践(如议会制尝试、地方自治运动)相结合,催生出具有中国特色的政治理论表达。 知识的“普适性”与“特殊性”之辩: 探讨知识分子群体如何处理普遍的现代性原则(如理性、科学、民族国家构建)与中国特定的历史文化遗产之间的关系。例如,对“科学精神”的追求如何与对国粹的保护意识相冲突与融合。 社会科学体系的建立与知识范式的确立: 关注社会学、经济学、心理学等现代社会科学学科如何在西方理论框架(如功能主义、马克思主义的某些元素)的基础上,在中国知识界扎根、发展,并试图解释中国“现代化”进程中的具体问题,如农民问题、城市化困境等。 第三部分:知识的转向与理念的重塑——20世纪中期知识的再定位 本书的最后部分聚焦于20世纪30年代至40年代,知识界在内忧外患的背景下,对既有知识体系进行更深层次的批判与重塑。 对西方中心论的反思: 随着全球格局的变动,部分知识分子开始质疑先前盲目引进西方思想的合理性,转而寻求更具批判性、更贴近民族经验的理论资源。 知识的意识形态化趋势: 分析在民族存亡的关键时刻,知识与理论如何越来越服务于政治动员和国家建构的目标,导致思想界的派系斗争加剧。不同知识群体如何根据其对“中国出路”的理解,重新诠释和利用先前引进的域外理论。 知识的“回归”与新秩序的奠基: 考察在抗战胜利后至新中国成立前夕,知识界在新的政治环境中对知识体系进行的最后一次大规模调整,以及这种调整如何为未来国家意识形态的构建提供了理论基础。 研究特色 本书的独特性在于,它不聚焦于单一的域外影响源(如特定国家的史学方法输入),而是将目光投向整体的“知识流动”与“思想碰撞”。我们强调知识的本土化过程,即外来思想进入中国后如何被“翻译”、“改造”、“消化”,并最终成为中国现代知识体系的有机组成部分。全书旨在揭示,现代中国的思想图景是全球思潮与本土经验复杂互动、持续张力下的产物,而非简单的外部移植或继承。通过对知识生产、传播与接受的细致梳理,本书试图勾勒出塑造现代中国精神面貌的宏大思想变迁史。

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读后感

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用户评价

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当我翻开《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》,我立刻被作者严谨的研究态度和扎实的史料运用所吸引。书中并没有停留在表面地描述日本对中国近代史学的影响,而是深入到具体学术思潮、研究方法、甚至学术组织形态的传播与演变。我尤其欣赏作者对“史料学”在日本的兴起及其对中国的影响的深入探讨。近代以来,中国在史料整理、辨伪、版本研究等方面,得到了日本学界的不少启发。书中列举了许多具体的实例,比如中国学者如何借鉴日本学者在古籍整理、文献考订方面的经验,从而推动了中国史学研究的科学化进程。作者并没有回避两国之间复杂的历史关系,反而将其视为影响学术传播的重要因素。书中详细阐述了日本学者如何利用其在汉学研究上的优势,对中国古代文献进行整理和研究,而中国学者又是如何在这种背景下,既学习借鉴,又力图发展出自己的学术特色。这种对学术交流背后政治、文化因素的考量,使得本书的研究更具深度。

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这部《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》在我手中沉甸甸的,封面设计朴实却透着一丝历史的厚重感。初读之下,我被作者严谨的学术态度和扎实的史料功底所折服。书中对十九世纪末二十世纪初,中国史学界如何受到日本方面的影响,进行了抽丝剥茧般的梳理。作者并没有简单地将这种影响视为单向的输入,而是深入探讨了在中日两国复杂的历史关系背景下,中国学者如何选择性地借鉴、消化、甚至批判性地吸收日本的史学理论、研究方法以及学术成果。例如,在关于“国民史”观念的引入方面,书中详细阐述了日本学者如何将欧洲的民族国家理论与中国历史相结合,而中国学者又是如何在这个基础上,结合中国自身的社会现实,构建出具有中国特色的“国民史”叙事。这种对学术思想传播过程中互动性、复杂性的洞察,远超出了我原先对“影响”二字的浅层理解。书中对诸多史学名家,如梁启超、王国维等人的早期学术活动,进行了细致的分析,勾勒出他们在接触日本学界时,思想上的碰撞、观念上的转变,以及这些转变最终如何体现在他们的史学著作中。我尤其欣赏作者对史料的运用,不仅仅是引用,更是对史料的辨析和解读,力求还原历史的真实面貌,避免了流于表面的概括。这种细致入微的研究,让我仿佛置身于那个风云激荡的时代,亲眼见证了中国近代史学思想的萌芽与生长。

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这本书的标题就足够吸引我了,而阅读内容更是让我欲罢不能。《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》并没有回避中国近代史学发展过程中,与邻国日本之间复杂而微妙的关系。作者以一种冷静客观的笔触,深入剖析了日本的史学理念、研究范式以及学术研究方法,如何在中日两国交流日益频繁的背景下,对中国的史学界产生了广泛而深刻的影响。我尤其对书中关于“东亚史观”的论述印象深刻。近代以来,日本学者试图构建一种以日本为中心的东亚历史叙事,而这种叙事如何被中国学者所认知、回应,甚至在某些方面进行了修正和反驳,书中都有详细的探讨。作者展现了其对日本近代史学界代表人物及其学术思想的熟悉程度,并能清晰地勾勒出这些思想传入中国后,在中国学界激起的涟漪。书中对史料的细致考辨,以及对不同学术观点之间的辨析,都体现了作者严谨的治学态度。我了解到,在那个时代,知识的传播并非易事,而日本在一定程度上成为了中国学习西方近代学术的桥梁。这本书让我对这段历史有了更深层的理解。

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《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》这本书,让我对中国近现代学术史的演变有了更为宏观和深入的认识。作者以极其细致的笔触,描绘了在十九世纪末二十世纪初,中国史学界如何受到日本方面的影响,而这种影响又是如何在中国这片古老的土地上生根发芽、枝繁叶茂的。书中没有止步于简单的罗列,而是深入到学术思想的源流、研究方法的演变、甚至学术机构的建立等多个层面。我被书中对“国民史”观念在日本的产生及其在中国传播过程的分析所深深吸引。日本学者在构建以日本为中心的东亚历史叙事的同时,也对中国的历史提出了新的解读。而中国学者,在回应这些解读的过程中,既有批判,也有借鉴,并最终在与日本学术的互动中,逐步形成了具有中国特色的“国民史”叙事。书中对史料的爬梳整理,对不同学术观点之间的辨析,都体现了作者深厚的学术功底。这本书让我认识到,学术的进步,离不开跨文化的交流与碰撞,而这种交流,又常常伴随着复杂的历史背景。

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这本书的标题就足以引起我的兴趣,因为它触及了一个在中国近代史研究中,既重要又常常被忽略的面向。《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》,通过精细的研究,揭示了日本在中国的史学转型过程中所扮演的复杂角色。作者并没有将这种影响简单地视为“输入”,而是深入探讨了中国学者如何以一种动态、批判性的方式,来回应和吸收来自日本的学术成果。我尤其对书中关于“中国古代史”研究方法演变的论述印象深刻。在近代,随着西方史学理论的传入,中国学者开始反思传统的史学方法,而日本学者在此过程中,也扮演了重要的“中介”角色。他们将西方近代史学的方法,如“史料学”、“批判史学”等,应用于中国古代史的研究,并撰写了大量具有影响力的著作。这些著作,通过各种途径传入中国,对中国学者产生了深刻的启示。书中对中国学者如何借鉴、消化、甚至在此基础上有所创新,进行了细致的分析。作者在处理这段复杂的历史时,展现了其客观公正的态度,以及对史料的深刻洞察。

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拿起《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》,我期待着能够揭开中国近代史学发展中,那层笼罩着日本影响的神秘面纱。作者没有让我失望,他以史学研究者的视角,深入到那个变革的时代,探寻着思想的交汇与碰撞。我被书中对“东亚史观”在中国的传播与接受过程的分析所吸引。近代以来,日本学者在历史研究中,试图建立一种不同于西方视角的“东亚视野”,而这种视野如何被中国的知识分子所理解、消化,甚至在批判中发展出自己的学术范式,书中进行了详尽的阐述。作者通过对大量原始文献的梳理和辨析,勾勒出了中国学者在接受日本史学理论和方法时的复杂心路历程。他们既有对新知的渴望,也有对民族历史和文化的坚守。书中对具体史学著作的分析,以及对史学名家学术思想演变的追踪,都使得论述更加生动和富有说服力。我尤其赞赏作者在处理敏感史料和历史事件时所展现的客观性和审慎性,避免了简单化的结论。这本书让我认识到,学术的交流从来都不是单向的,而是在互动中不断发展和演变的。

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拿到这本书,我的第一反应就是它的主题非常契合当下学术界对跨文化学术交流的关注。作者在《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》一书中,并没有仅仅停留在对事实的陈述,而是深入挖掘了背后的深层原因和内在逻辑。我印象最深刻的是关于“史料学”和“考证学”在日本兴起后,如何通过各种渠道传入中国,以及中国学者如何将这些方法应用于中国古代史的研究。书中列举了大量的实例,比如对清代古籍的整理、对出土文物的辨识,以及对历史文献真伪的考订,都清晰地展现了日本学界在这些领域对中国学者的启示。作者并没有回避两国之间存在的不平等关系,反而将其视为影响学术传播的重要因素。例如,在甲午战争之后,日本成为了中国知识分子学习西方知识的重要中转站,大量的日本学者翻译和编纂的西方学术著作,成为了中国学者认识世界的窗口。这本书让我对“学术无国界”这句话有了更深刻的理解,同时也认识到,即使在交流的过程中,也始终伴随着民族情感和国家利益的考量。作者在论述过程中,展现了对中国近代史料的深厚掌握,对不同学派的观点进行了辨析,并且能够清晰地勾勒出学术思想演变的脉络。尤其是在讨论一些敏感的历史时期和事件时,作者能够保持客观公正的态度,避免了情绪化的表达,这一点尤为难得。

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这本书的厚重感,不仅体现在纸张和篇幅上,更体现在其研究的深度和广度。《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》,为我打开了一扇认识中国近代史学转型的新窗口。我被作者在书中对“新史学”概念在中国的传播和接受过程的细致描绘所吸引。日本在明治维新后,积极引进西方近代史学理论和方法,并在此基础上形成了具有自身特色的“新史学”。而中国学者,在国势衰微的时代背景下,也迫切需要对传统的史学范式进行革新。书中详述了中国学者如何通过阅读日本学者的著作、参加学术交流活动,以及在日学习等方式,接触并吸收日本的“新史学”思想。作者并没有简单地将这种影响视为全盘接受,而是深入分析了中国学者如何结合中国自身的历史经验和文化传统,对日本的“新史学”进行选择性地采纳和改造,从而在中国形成了具有中国特色的“新史学”。书中对具体史学著作的解读,以及对史学理论的梳理,都展现了作者扎实的学术功底。

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作为一名对中国近现代思想史抱有浓厚兴趣的读者,这本书的出现无疑是一场及时雨。它让我看到了一个被忽视但又极其重要的研究视角。《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》一书,将目光投向了中国近代史学转型过程中,来自日本的那些潜移默化的影响。作者没有止步于泛泛而谈,而是通过对具体学术思潮、研究方法、学术组织等方面的细致考察,展现了这种影响的真实面貌。我尤其欣赏书中对“史学革命”这一概念的解读。在中国近代,知识分子在面临西方列强的挑战时,也面临着如何重新认识和书写本国历史的困境。日本在此过程中扮演了重要的角色,他们利用汉字和汉文化基础,结合西方近代史学理论,构建了一套新的史学体系,而中国学者也正是通过对这套体系的学习和借鉴,逐渐打开了新的视野。书中对梁启超等学者在日本的经历,以及他们如何将从日本获得的学术思想,带回国内并加以改造和发展,进行了非常生动的描绘。这种研究不仅揭示了学术传播的复杂性,也反映了中国知识分子在国家危难之际,为寻求救亡图存之路而进行的艰辛探索。作者在书中展现了其驾驭宏大叙事的能力,同时也对微观的学术细节进行了深入的挖掘。

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读完《中国近代史学兴起发展中的日本影响因素研究》,我的脑海中久久回荡着作者对于那个时代学术碰撞的描绘。书中不仅涉及了史学理论的引入,更深入到史学研究的具体方法和范式。我惊叹于作者对日本近代汉学研究的深入了解,以及如何将其与中国传统的史学研究进行对比分析。例如,在对中国古代文献进行整理和校勘方面,日本学者在十九世纪末和二十世纪初取得的成就,对中国学者产生了显著的影响。书中列举了许多具体的例子,说明了中国学者如何借鉴日本学者在考据、辨伪、版本校对等方面的经验,从而提升了中国史学的严谨性和科学性。作者并没有将这种影响简单地归结为“模仿”,而是强调了中国学者在接受这些影响时的创造性转化。他们并非照搬照抄,而是根据中国自身的历史语境和学术传统,对日本引入的学术方法进行了本土化的改造,使其更符合中国学术发展的需求。书中对于学术期刊、学术社团等近代中国史学发展载体的形成,也进行了细致的梳理,并探讨了日本在这些方面的实践是如何为中国提供了借鉴的。这种对制度性、组织性影响的关注,使得本书的研究视角更加全面。

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清末民初的中国知识转型是绕不开日本因素的,但是具体的影响何在,学术史并没有很好的地回应。我想,其一是中日学术交涉的影响研究要求很高,至少目前研究人员的素质跟不上需求;其二,日本因素并非只是那珂通世、桑原骘藏、白鸟库吉、内藤湖南等的著述,其实作用较大的还是二三流的一般性著作,而这些不入流的著作早已被学术史“遗忘”。

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清末民初的中国知识转型是绕不开日本因素的,但是具体的影响何在,学术史并没有很好的地回应。我想,其一是中日学术交涉的影响研究要求很高,至少目前研究人员的素质跟不上需求;其二,日本因素并非只是那珂通世、桑原骘藏、白鸟库吉、内藤湖南等的著述,其实作用较大的还是二三流的一般性著作,而这些不入流的著作早已被学术史“遗忘”。

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清末民初的中国知识转型是绕不开日本因素的,但是具体的影响何在,学术史并没有很好的地回应。我想,其一是中日学术交涉的影响研究要求很高,至少目前研究人员的素质跟不上需求;其二,日本因素并非只是那珂通世、桑原骘藏、白鸟库吉、内藤湖南等的著述,其实作用较大的还是二三流的一般性著作,而这些不入流的著作早已被学术史“遗忘”。

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清末民初的中国知识转型是绕不开日本因素的,但是具体的影响何在,学术史并没有很好的地回应。我想,其一是中日学术交涉的影响研究要求很高,至少目前研究人员的素质跟不上需求;其二,日本因素并非只是那珂通世、桑原骘藏、白鸟库吉、内藤湖南等的著述,其实作用较大的还是二三流的一般性著作,而这些不入流的著作早已被学术史“遗忘”。

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清末民初的中国知识转型是绕不开日本因素的,但是具体的影响何在,学术史并没有很好的地回应。我想,其一是中日学术交涉的影响研究要求很高,至少目前研究人员的素质跟不上需求;其二,日本因素并非只是那珂通世、桑原骘藏、白鸟库吉、内藤湖南等的著述,其实作用较大的还是二三流的一般性著作,而这些不入流的著作早已被学术史“遗忘”。

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