陈伯君,名绍功,以字行,湖南湘潭人。一九二O年毕业于北京大学,在校时曾师事黄季刚(侃)、黄晦闻(节)、马夷初(叙伦)、吴瞿安(梅)诸先生,毕业后从事教育、新闻等工作,建国后任国[政]务院教育部、高教部秘书和研究员。性耽文史,长于诗词,著有《双蕉草庐诗词稿》五卷、《阮籍集校注》等。
《阮籍集校注》是陈伯君先生(1895-1969)的遗著。在本书之前,阮籍作品向无诗文合集的校注本,唯《咏怀诗》部分有黄节等人的注本行世,本书是首次对阮籍的诗文进行校勘和注释,引用大量第一手史料,既能充分吸收前人的研究成果,同时也有很多独到的见解。尤其是对《乐论》、《通易论》、《达庄论》、《通老论》等文的注释,作者从当时社会政局、哲学思潮出发,结合阮氏一生的出处、交游等情况,加以多方面的研究,寻奥探幽,堪称阮文的解人。
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评分嗣宗于儒取其经世之道,于道取其玄理之学,盖于其时儒重于政,而道轻于哲理而入于玄渺不可及之境地,二者皆背其宗远矣。阮文精妙叹绝,然陋于其理,盖其以书藉志,排其忧闷是也,是谓“六经注我”。咏怀诗多牢骚、郁闷之意,人多喜之盖以他人之胸臆浇己之块垒是也,五臣注多以史附之,虽失其意,然若非如此则阮诗无味矣,黄节评多发人耳目。
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评分阮籍的《首阳山赋》里有个词用得妙,他厌倦了官衙的工作而想去首阳山游玩,但是遭到同事们的嘲笑。“将修饬而欲往兮,众齹齹而笑人。”齹齹者,牙齿参差不齐貌,用来描绘那些同僚龇牙咧嘴嘲笑的样子,绝。《幼学琼林》里也有一句:“笑人齿缺曰狗窦大开。”
评分阮籍的《首阳山赋》里有个词用得妙,他厌倦了官衙的工作而想去首阳山游玩,但是遭到同事们的嘲笑。“将修饬而欲往兮,众齹齹而笑人。”齹齹者,牙齿参差不齐貌,用来描绘那些同僚龇牙咧嘴嘲笑的样子,绝。《幼学琼林》里也有一句:“笑人齿缺曰狗窦大开。”
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