具体描述
李汝珍的《镜花缘》是中国古代白话小说中的著名作品，全书一百回，前半部敷演唐敖、林之洋、多九公游历海外几十个国家的见闻，于各地奇风异俗、神仙妖人和怪异之草木乌兽虫鱼等，作了有趣的描写；后半部则记叙了唐敖之女唐闺臣等一百名才女高中武则天女试后，进行的各类游艺活动，诸如琴棋书画、医卜星相、音韵算法、灯谜酒令、射鹊蹴球、斗草投壶等等，描写详尽，虽有炫耀之嫌，但作者知识之广博，令人佩服。
作者简介
李汝珍，清代小说家。字松石，直隶大兴(今北京大兴)人，大约生于1763年，死于1830年以前。家世不详。弟兄三人，李汝珍排行第二。兄汝璜，字佛云，1782年到海州(今江苏连云港市)，次年任板浦场盐课司大使；弟汝琮，字宗玉，也曾入仕任过低级官职。李汝珍早年丧妻，20岁前后随兄来到海州，续娶许氏为继室。在1801年到河南做过县丞一类的小官，不久又回到江苏，一生大部分时间都在海州度过。李汝珍博学多通，“于学无所不窥”，但他不屑于章句帖括之学。他花了大量时间研究音韵、博弈之学，刊行的著作除《镜花缘》外，尚著有音韵学著作《李氏音鉴》，辑有围棋谱《受子谱》。其他诗文，多已散佚。李汝珍约在35岁时开始写作《镜花缘》，从开始构思到最后完成，费时约二十年，是在海州完成的。
目录信息
第二回 发正言花仙顺时令 定罚约月姊助风狂
第三回 徐英公传檄起义兵 骆主簿修书寄良友
第四回 吟雪诗暖阁赌酒 挥醉笔上苑催花
第五回 俏宫娥戏夸金盏草 武太后怒贬牡丹花
第六回 众宰承宣游上苑 百花获谴降红尘
第七回 小才女月下论文科 老书生梦中闻善果
第八回 弃嚣尘结伴游寰海 觅胜迹穷踪越远山
第九回 服肉芝延年益寿 食朱草入圣超凡
第十回 诛大虫佳人施药箭 搏奇鸟壮士奋空拳
第十一回 观雅化闲游君子邦 慕仁风误入良臣府
第十二回 双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴
第十三回 美人入海遭罗网 儒士登山失路途
第十四回 谈寿夭道经聂耳 论穷通路出无肠
第十五回 喜相逢师生谈故旧 巧遇合宾主结新亲
第十六回 紫衣女殷勤问字 白发翁傲慢谈文
第十七回 因字声粗谈切韵 闻雁唳细问来宾
第十八回 辟清谈幼女讲義经 发至论书生尊孟子
第十九回 受女辱潜逃黑齿邦 观民风联步小人国
第二十回 丹桂岩山鸡舞镜 碧梧岭孔雀开屏
第二十一回 逢恶兽唐生被难 施神枪魏女解围
第二十二回 遇白民儒士听奇文 观药兽武夫发妙论
第二十三回 说酸话酒保咬文 讲迂谈腐儒嚼字
第二十四回 唐探花酒楼闻善政 徐公子茶肆叙衷情
第二十五回 越危垣潜出淑士关 登曲岸闲游两面国
第二十六回 遇强梁义女怀德 遭大厄灵鱼报恩
第二十七回 观奇形路过翼民郡 谈异相道出豕喙乡
第二十八回 老书生仗义舞龙泉 小美女衔恩脱虎穴
第二十九回 服妙药幼子回春 传奇方老翁济世
第三十回 觅蝇头林郎货禽鸟 因恙体枝女作螟蛉
第三十一回 谈字母妙语指迷团 看花灯戏言猜哑谜
第三十二回 访筹算畅游智佳国 观艳妆闲步女儿乡
第三十三回 粉面郎缠足受困 长须女玩股垂情
第三十四回 观丽人女主定吉期 访良友老翁得凶信
第三十五回 现红鸾林贵圮应课 揭黄榜唐义士治河
第三十六回 佳人喜做东床婿 壮士愁为举案妻
第三十七回 新贵妃返本为男 旧储子还原作女
第三十八回 步玉桥茂林观凤舞 穿金户宝殿听鸾歌
第三十九回 轩辕国诸王祝寿 蓬莱岛二老游山
第四十回 入仙山撒手弃凡尘 走瀚海牵肠归故土
第四十一回 观奇图喜遇佳文 述御旨欣逢盛典
第四十二回 开女试太后颁恩诏 笃亲情佳人盼好音
第四十三回 因游戏仙猿露意 念劬劳孝女伤怀
第四十四回 小孝女岭上访红蕖 老道姑舟中献瑞草
第四十五回 君子国海中逢水怪 丈夫邦岭下遇山精
第四十六回 施慈悲仙子降妖 发慷慨储君结伴
第四十七回 水月村樵夫寄信 镜花岭孝女寻亲
第四十八回 睹碑记默喻仙机 观图章微明妙旨
第四十九回 泣红亭书叶传佳话 流翠浦搴裳觅旧踪
第五十回 遇难成祥马能伏虎 逢凶化吉妇可降夫
第五十一回 走穷途孝女绝粮 得生路仙姑献稻
第五十二回 谈春秋胸罗锦绣 讲礼制口吐珠玑
第五十三回 论前朝数语分南北 书旧史挥毫贯古今
第五十四回 通智慧白猿窃书 显奇能红女传信
第五十五回 田氏女细谈妙剂 洛家娃默祷灵签
第五十六回 诣芳邻姑嫂巧遇 游瀚海主仆重逢
第五十七回 读血书伤情思旧友 闻凶信仗义访良朋
第五十八回 史将军陇右失机 宰少女途中得胜
第五十九回 洛公子山中避难 史英豪岭下招兵
第六十回 熊大郎途中失要犯 燕小姐堂上宴嘉宾
第六十一回 小才女亭内品茶 老总兵园中留客
第六十二回 绿香园四美巧相逢 红文馆群芳小聚会
第六十三回 论科场众女谈果报 误考试十美具公呈
第六十四回 赌石砚舅甥斗趣 猜灯谜姐妹陶情
第六十五回 盼佳音虔心问卜 预盛典奉命抡才
第六十六回 借飞车国王访储子 放黄榜太后考闺才
第六十七回 小才女卞府谒师 老国舅黄门进表
第六十八回 受荣封三孤膺敕命 奉宠召众美赴华筵
第六十九回 百花大聚宗伯府 众美初临晚芳园
第七十回 述奇形蚕茧当小帽 谈异域酒坛作烟壶
第七十一回 触旧事神往泣红亭 联新交情深凝翠馆
第七十二回 古桐台五美抚瑶琴 白□亭八女写春扇
第七十三回 看围棋姚姝谈弈谱 观马吊孟女讲牌经
第七十四回 打双陆嘉言述前贤 下象棋谐语谈故事
第七十五回 弄新声水榭吹箫 隐俏体纱窗听课
第七十六回 讲六壬花前阐妙旨 观四课牖下窃真传
第七十七回 斗百草全除旧套 对群花別出新裁
第七十八回 运巧思对酒纵谐谈 飞旧句当筵行妙令
第七十九回 指迷团灵心讲射 擅巧技妙算谈天
第八十回 打灯虎亭中赌画扇 拋气球园内舞花鞋
第八十一回 白□亭董女谈诗 凝翠馆兰姑设宴
第八十二回 行酒令书句飞双声 辩古文字音讹叠韵
第八十三回 说大书佐酒为欢 唱小曲飞觞作乐
第八十四回 逞豪兴朗吟妙句 发婆心敬诵真经
第八十五回 论韵谱冷言讥沈约 引毛诗佳句美庄姜
第八十六回 念亲情孝女挥泪眼 谈本姓侍儿解人颐
第八十七回 因旧事游戏仿楚词 即美景诙谐编月令
第八十八回 借月旦月姊释前嫌 逞风狂风姨泄旧忿
第八十九回 阐元机历述新诗 溯旧迹质明往事
第九十回 乘酒意醉诵凄凉句 警芳心惊闻惨淡词
第九十一回 拆妙字换柱抽梁 掣牙签指鹿为马
第九十二回 论果赢佳人施慧性 辩壶卢婢子具灵心
第九十三回 百花仙即景露禅机 众才女尽欢结酒令
第九十四回 文艳王奉命回故里 女学士思亲人仙山
第九十五回 因旧恙筵上谈医 结新交庭中舞剑
第九十六回 秉忠诚部下起雄兵 施邪术关前摆毒阵
第九十七回 仙姑山上指迷团 节度营中解妙旨
第九十八回 逞雄心挑战无火关 启欲念被围巴刀阵
第九十九回 迷本性将军游幻境 发慈心仙子下凡尘
第一百回 建奇勋节度还朝 传大宝中宗复位
· · · · · · (收起)
读后感
读《镜花缘》的时候，最摸不到头脑的就是其中涉及音韵学的地方。李汝珍博学，众多才能之一就是音韵学，曾著《李氏音鉴》，亦把有关音韵的才华注入到这部百科全书式的小说中。可惜现代的非专业人士很难读懂了。 歧舌国的字母图已经让人如堕雾中，我印象最深的却是“齐庄中正”...
比想象中的好看很多，白话文浅显易懂，情节不乏生动有趣，不禁令我哑然失笑，尤其是白民国，淑士国，以及女儿国；我只能用现代人的方式去看，虽然是本古书却不自然觉得他所述所感是多么深刻和现代! 比如一朋友跟我提起的经济学上的一个较为普遍的案例，不正是镜花缘中君子国...
用户评价
这部作品的叙事手法实在是高明，它不像我以往读过的那些传统小说那样线性推进，而是像一张铺开的巨大画卷，充满了奇思妙想和意想不到的转折。作者对细节的捕捉入木三分，无论是描绘那些光怪陆离的异域风光，还是刻画人物微妙的心理活动，都显得丝丝入扣。我尤其欣赏其中对于伦理和世情的探讨，那些看似荒诞不经的遭遇，实则暗藏着对现实社会深刻的讽刺与反思。比如，在某个篇章中，主人公们遇到了一群以“倒着说话”为常态的族群，起初读来只觉滑稽可笑，细细品味，却能体会到其中对于沟通障碍、信息不对称乃至社会偏见的隐喻。整本书的节奏把握得恰到好处，时而悠扬舒缓，引人沉醉于那些奇特的景象；时而又陡然加快，将读者推入紧张的境地，让人完全无法放下手中的书卷，急切地想知道接下来还会发生什么。它的语言风格也极其多样化，时而典雅古朴，充满文人气息，时而又变得俚俗诙谐，充满了生活气息，这种熔铸使得这部作品的生命力极其旺盛。
我必须说，这本书的结构布局简直是教科书级别的典范，其间穿插的各种典故、诗词和典章制度的引用，如果没有深厚的学养是断然写不出来的。它绝非一本轻松的“消遣读物”，更像是一部融合了百科全书性质的文学巨著。每一次阅读，我都会有新的发现，仿佛在同一个地方打井，深度不断向下挖掘，总能遇到新的水源。书中对传统价值观的继承与批判，做得尤为高明，它既没有完全摒弃旧有的道德准则，却又尖锐地指出了这些准则在复杂人性面前的局限性。我特别喜欢作者对“情”与“义”的探讨，它没有简单地将二者对立起来，而是展示了它们在特定情境下如何相互转化，相互成就。此外，书中对自然景物的描写，已经超越了单纯的景物烘托，几乎是将自然环境本身塑造成了一个具有生命力和意志力的角色，与人类的活动形成了有趣的互动和映照。
初翻开这本书时，我原本以为会是一部轻松愉快的游记体小说，但很快便发现自己陷入了一个复杂而精妙的哲学迷宫。作者构建的世界观极其宏大且富有逻辑性，尽管充满了天马行空的想象，但一切设定都遵循着某种内在的“奇理”。那些地域的设定，譬如“女儿国”、“君子国”等等，与其说是地理上的存在，不如说是作者对理想社会形态的极致投射与解构。读到某些章节，我甚至会停下来，合上书本，反复咀嚼其中对于“善恶”、“美丑”的重新定义。它迫使我跳出现有的认知框架，去审视那些被我们视为理所当然的社会规范。这种阅读体验是极具挑战性的，因为它不提供简单的答案，而是抛出一系列引人深思的难题。书中人物的命运沉浮，与其说是宿命的安排，不如说是他们在特定规则下做出选择后的必然结果。文笔上，它有一种古典的厚重感，但叙述的现代性又令人惊叹，仿佛一位古代的说书人，却用着最能洞察人心的现代智慧在与你对话。
这本书最吸引我的地方，在于其叙事中的那份“疏离感”与“亲近感”的完美平衡。作者似乎站在一个高高在上的视角，冷眼旁观着世间的悲欢离合，用一种近乎超然的笔调记录着旅途中的见闻。然而，在关键时刻，笔锋一转，又立刻深入到人物内心最柔软的部分，展现出极大的同理心。特别是对于那些边缘人物或在特定文化背景下遭受困境的角色，作者的刻画细腻得让人心痛。我感觉自己跟随主人公们一同跋涉了千山万水，不仅是地理上的远行，更是一次精神上的朝圣。书中的对话设计尤为精彩，既有文人士大夫间的妙趣横生、引经据典的辩驳，也有市井百姓间朴实无华、直指人心的质问。每一次对话都像是刀光剑影，既推进了情节，又展现了人物的立场和学识深度。总而言之，这是一部需要静下心来，细细品味其语言肌理和思想深度的作品，仓促阅读会错过太多宝藏。
坦白讲，这本书的阅读门槛不低，初看可能会被其庞杂的设定和时不时冒出的生僻词汇所困扰，但这绝对是值得投入精力的。它真正展示了“文学的力量”——那种可以构建一个完整、自洽且充满生命力的平行世界的能力。与现在流行的一些快餐式文学相比，它有着一种沉淀千年的厚重感，读完之后，你会感觉自己的精神世界被极大地拓宽和刷新了。那些在旅途中遇到的形形色色的人物，他们的人生哲学和处世之道，至今仍在我脑海中盘旋不去。特别是关于“知足常乐”与“建功立业”之间的永恒矛盾，作者的处理极其老辣，没有给出简单的答案，而是让读者自行去领悟其中的辩证关系。这部作品的魅力在于它的包容性，它既能让你为书中人物的机智和勇敢而喝彩，也能让你为他们的无奈和局限而扼腕叹息，它真正做到了“兼收并蓄”，将人生的百味熔铸一炉。
后五十回过于炫技，不如前五十回有趣。男德教育典范之作
后五十回过于炫技，不如前五十回有趣。男德教育典范之作
老蛆和小蛆的故事
跟读了两本书一样。第一部是奇幻游记，小时候动画片的阴影是两面国，没想到小说里的阴影是女儿国......第二部讲100个才女，评书论文，饮酒做对，谜语书画，钓鱼打麻将，射箭算数，占星八卦，围棋象棋，唱歌弹琴，简直把古代文化娱乐一网打尽……
后半部分真的就是女学霸再斗强！
