具体描述
希伯来经文《约伯记》《诗篇》《箴言》《传道书》与《雅歌》五篇，习称“智慧书”，又名“诗体书”。
《诗篇》是圣殿祭祀，子民礼拜，忏悔感恩的颂诗哀歌等等的总集，约有一半归在大卫王名下。《雅歌》虽然题为“属所罗门”，却更像民间情歌或婚礼上的唱和之曲，也有人认为取材于初民春祭的颂神诗。《约伯记》（传统上归摩西）、《箴言》与《传道书》（均托名所罗门），承接的是古埃及、苏美尔/巴比伦和迦南的悠长的智慧传统。
从内容上讲，它们的渊源旨趣、思想关怀各有不同，但从文体上讲，这五篇经文都由诗体写成，遵从一定的希伯来语修辞格律，是《圣经》诗歌艺术的明珠，对西方文学影响至巨。冯象博士的译注本在充分吸收了西方《圣经》文学最新研究的基础上，致力于用准确优美的现代汉语来传达希伯来古代诗歌的智慧与韵律。
作者简介
冯象，上海人。少年负笈云南边疆，从兄弟民族受“再教育”凡九年成材，获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士（Ph.D），耶鲁法律博士（J.D）。现任北京清华大学梅汝璈法学讲席教授，兼治法律、宗教、伦理和西方语文。著／译有《贝奥武甫：古英语史诗》（北京三联，1992），《中 国知识产权》（英文，Sweet&Maxwell，1997，增订版2003），《木腿正义》（1999；北京大学增订版，2007），《玻璃岛》（北京三联，2003），《政法笔记》（2004；北京大学增订版，2012），《创世纪：传说与译注》（2004；北京三联修订版，2012），《摩西五经》（牛津大学/香港，2006，北京三联修订版2013），《宽宽信箱与出埃及记》（北京三联，2007；第二版，北京三联，2012），《智慧书》（牛津大学/香港，2008；北京三联修订版，2016），《新约》（牛津大学/香港，2010），《信与忘：约伯福音及其他》（北京三联，2012），及法学评论、小说诗歌若干。
目录信息
读后感
这部译注，当前仅仅读了1/3，应该说对于当初购买的目的还是合适的， 尽管贵了些，155元/本。 目的就是辅助读《和合本圣经》。 当前的感受是在对待诗篇中的部分参考文献和转引对于了解背景环境还是有些帮助，但是对于再译的诗句就欠缺文采了。 圣经中的诗篇是用丝弦的乐器伴奏的...
这部译注，当前仅仅读了1/3，应该说对于当初购买的目的还是合适的， 尽管贵了些，155元/本。 目的就是辅助读《和合本圣经》。 当前的感受是在对待诗篇中的部分参考文献和转引对于了解背景环境还是有些帮助，但是对于再译的诗句就欠缺文采了。 圣经中的诗篇是用丝弦的乐器伴奏的...
这部译注，当前仅仅读了1/3，应该说对于当初购买的目的还是合适的， 尽管贵了些，155元/本。 目的就是辅助读《和合本圣经》。 当前的感受是在对待诗篇中的部分参考文献和转引对于了解背景环境还是有些帮助，但是对于再译的诗句就欠缺文采了。 圣经中的诗篇是用丝弦的乐器伴奏的...
用户评价
这本书给我带来的，是一种“潜移默化”的改变。我不是那种一口气读完就扔掉的书籍爱好者，而是会反复品味，在不同的阶段阅读，总会有新的收获。《智慧书》正是这样一本值得反复阅读的书。作者的智慧并非一蹴而就，而是经过了长期的积累和沉淀。他将自己的思考和感悟，以一种非常自然的方式融入到文字中，让读者在不知不觉中受到感染和启发。我喜欢书中那种对人性的深刻理解，以及对生活的热情。它让我明白，智慧并非是冷冰冰的理论，而是温暖而充满力量的生命体验。这本书就像一位老朋友，总能在你需要的时候，给你最真诚的建议和最温暖的鼓励。
《智慧书》这本书，给我带来的不仅仅是知识，更是一种全新的思维方式。作者在书中巧妙地运用了各种生动的比喻和深刻的寓言，将那些抽象的哲理变得具体而易懂。我常常在阅读过程中，会被某个意象所打动，然后开始反思自己过去的一些经历和行为。它让我明白，很多时候，我们之所以会陷入困境，并不是因为外部环境的阻碍，而是因为我们自身的认知局限。这本书提供了一种解开这些局限的钥匙，让我能够以更加开放、更加包容的态度去面对生活。我尤其欣赏作者那种鼓励独立思考的精神。他不是在要求你接受他的观点，而是在引导你形成自己的判断。这种尊重和信任，让我在阅读过程中感到更加自由和舒展。
我一直是一个对知识充满好奇的人，但很多时候，即便读了很多书，也总觉得自己的理解停留在表面。直到我接触到《智慧书》，才真正领会到何谓“智慧”的深度和广度。作者在书中展现出的那种洞察力，简直令人惊叹。他能够将看似毫无关联的现象串联起来，揭示出隐藏在事物本质背后的规律。我常常被他分析问题的角度所折服，那种清晰、严谨又不失人文关怀的逻辑，让我对很多曾经困扰我的问题茅塞顿开。而且，这本书的语言也非常优美，读起来有一种享受。它不是那种冰冷、枯燥的理论堆砌，而是充满了生活气息和人情味。我喜欢书中对人物心理的细腻刻画，对情感的深刻描绘，这些都让书中的智慧显得更加真实和可信。它没有给我一个固定的答案，而是提供了一套思考的工具，让我自己去探索、去建构。这种开放性的引导，反而让我觉得这本书的价值更加长远，它不仅仅是一次阅读的体验，更是一次精神上的洗礼。
这本《智慧书》着实给我带来了意想不到的触动。我一直觉得自己的生活有些原地踏步，总是在同一类问题里打转，却又找不到有效的突破口。直到我翻开这本书，那种感觉就像是在一片混沌中突然点亮了一盏明灯，虽然它没有直接告诉我“你应该这样做”，但它提供了一种看待世界、看待自身问题的全新视角。书中那些看似寻常的例子，经过作者的巧妙解析，立刻变得熠熠生辉，让我看到了隐藏在日常生活背后的深刻逻辑。我尤其喜欢它在探讨某个概念时，会穿插一些历史典故或者科学发现，这不仅仅是为了丰富内容，更是为了说明这个“智慧”的来源并非空中楼阁，而是经过了漫长的沉淀和验证。我常常在阅读过程中停下来，反复思考作者提出的某个观点，尝试将其应用到自己的具体情境中。起初，我以为这会是一本枯燥的说教读物，但事实证明，它比任何我读过的励志书都要来得更加真实和有力量。它不是简单地激励你“去飞”，而是教会你如何理解风，如何利用翅膀，如何才能飞得更高更远。我能感受到作者的用心，他不是在灌输知识，而是在引导读者自己去探索、去发现。这种“授人以渔”的方式，让我觉得这本书真正地在帮助我成长，而不是给我一些虚幻的安慰剂。
阅读《智慧书》的过程，像是一次与古老灵魂的对话。作者以一种非常细腻和人性化的笔触，描绘了人类在不同时代、不同情境下所展现出的智慧光芒。我特别佩服的是，他能够从那些宏大的历史叙事中，提炼出与我们现代人息息相关的精神内核。有时候，读到某个故事，我甚至会产生一种时空穿越的错觉，仿佛自己就置身于那个时代，亲身感受着那些先贤们的思考和抉择。这本书并非仅仅罗列智慧的名言警句，而是通过一个个生动的故事、一段段深刻的哲思，构建起一个关于“如何更智慧地生活”的完整图景。它让我意识到，智慧并非遥不可及，它就蕴藏在我们身边，藏在那些看似微不足道的细节里。我开始更加留意自己和他人的言行举止，尝试去理解行为背后的动机，去感受情绪的起伏，然后从中汲取经验，调整自己的认知方式。这本书给了我一种安定感，让我觉得即使面对生活的种种不确定性，我们依然可以通过学习和反思，找到属于自己的方向。它不是一本速成的秘籍，而是一份长期的精神滋养，值得反复品读，细细体味。
《智慧书》这本书，给我的感觉就像是一次精神上的“深度游”。它没有给我预设一个目的地，而是带领我踏上一条充满惊喜的探索之旅。作者的叙事方式非常引人入胜，他巧妙地将那些深刻的道理融入到一个个引人入胜的故事中，让我不知不觉地被吸引，并且主动去思考其中的含义。我尤其欣赏书中那种循序渐进的引导方式，它不是一开始就抛出复杂的概念，而是从最简单、最容易理解的层面开始，然后逐渐深入，让我在不知不觉中就掌握了新的认知模式。这本书不仅仅是关于“知道”，更是关于“如何去做”。它提供了很多实用的方法和技巧，让我能够将学到的智慧应用到实际生活中，去解决我遇到的各种问题。我发现，自从读了这本书，我看待问题的方式发生了很大的转变，我不再轻易地陷入固有的思维模式，而是能够更加灵活地应对各种挑战。这是一种非常宝贵的成长，我非常感谢这本书带给我的这一切。
我之前读过很多关于成功学或者心灵成长的书籍，但大多都过于功利化，或者充满了空洞的理论。直到我遇《智慧书》，才真正感受到一种源自内在的力量。作者在书中展现出的那种对人性的深刻洞察，以及对生活哲学的独到见解，让我深受启发。他并没有给我一个现成的“成功模板”，而是引导我去探索属于自己的成功之路。我喜欢书中那种不回避现实，也不过度理想化的态度。它承认生活中的困难和挑战，但也坚信人类内在的智慧和潜力。我从书中学习到的，是如何在逆境中保持积极的心态，如何在挑战中发现机遇，如何在复杂的世界中保持清醒的头脑。这本书就像一位循循善诱的导师，用最真诚的语言，引领我一步步地走向更成熟、更智慧的人生。
这是一本能让人“静下来”的书。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们很容易变得浮躁，忽略了内心的声音。而《智慧书》恰恰提供了一个让人沉静下来的契机。作者的文字有一种温润的力量，它能够抚慰那些躁动不安的心灵，引导我们去关注那些真正重要的事情。我喜欢书中那种娓娓道来的叙事风格，它没有惊天动地的口号，也没有激昂澎湃的宣讲，而是以一种平和、真诚的方式，与读者进行心灵的对话。我从书中学习到的，不仅仅是关于如何解决问题，更是关于如何更好地认识自己，如何与自己和解，如何在这个世界上找到属于自己的位置。这本书让我明白，智慧并非是知识的堆砌，而是对人生深刻的理解和体悟。它不是教你变得“聪明”，而是教你变得“智慧”，而这其中的区别，在于一种更深层次的洞察和包容。
《智慧书》是一本让我“刮目相看”的书。我原本以为它会是一本严肃的说教读物，但它却以一种意想不到的轻松和幽默，传递了深刻的智慧。作者的文字功底非常深厚，他能够用最简洁、最生动的语言，表达出最复杂的思想。我喜欢书中那种恰到好处的幽默感，它让我在思考人生的大问题时，也能感受到一份轻松和快乐。这本书不仅教会了我很多道理，更重要的是，它改变了我看待问题的方式。我开始更加关注事物的本质，而不是被表面的现象所迷惑。我开始学会更加理性地分析问题，也更加感性地去体验生活。这是一种非常宝贵的成长，我非常感谢这本书带给我的这一切。
我最近一直在思考如何提升自己的生活品质，如何在纷繁复杂的世界里找到内心的平静。当我翻开《智慧书》，仿佛找到了一个宁静的港湾。作者的文字有一种治愈的力量，它能够抚平那些焦虑和不安，让我重新找回内心的力量。我喜欢书中那种对细节的关注，以及对生活的热爱。它让我意识到，即使是最平凡的生活，也可以充满智慧和诗意。我从书中学习到的，是如何在日常生活中发现美，如何从点滴的经历中汲取养分，如何将这些感悟融入到自己的生命中，让生活变得更加有意义。这本书不是教你追求某种宏大的目标，而是引导你去享受当下的过程，去体验生活的美好。
翻译成熟悉的句式和语言，圣经文字反而没了那种异质感。
《诗篇》中的大多数真的很平庸，且不必和《诗经》比，与选集的《亡灵书》，《黎俱吠陀》，《俄耳甫斯教祷诗》相比也显乏味。但《雅歌》就其复杂性，比喻之奇妙，于世界文学中可谓独秀。《传道书》该译本韵律之美尽失，与和合本相去甚远。《约伯记》作为一篇戏剧诗亦是文学史上开创性篇目，文学性高于《诗篇》。至于《箴言》，给人感觉有点像赫西俄德。。。很无趣。
也许冯译更注重原词句含义的准确性（我也没考证），通顺和文采真的远不及和合本。。。。
一切所是，以前已是。一切将是，之前便是。太阳下了无新事。永不增添一分，恒无一处减损。扭曲的，不能变直。缺损的，无法充数。欢笑，不如悲伤，因为愁容可化作心智。啊，光，多美，多好，眼睛望着太阳。 可是为什么这些悲惨的幽灵如此狂热地渴求天光？ 你们听是听了，但就是不明白。看也看了，却什么都不见！ 希伯来经文《约伯记》、《诗篇》、《箴言》、《传道书》与《雅歌》五篇，习称智慧书。
不懂希伯来文和希腊文，难以评价，不过还是不喜欢这种句子，觉得还不如和合本有韵味。
