圖書標籤: 後殖民主義  後殖民  曆史  主義  D0政治理論  理論  Z4文集   

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賽義德。斯皮瓦剋。霍米巴巴。後殖民主義的兩個思想來源：後結構主義和馬剋思主義。斯皮瓦剋的論述很精彩。“策略性的本質主義”在某種程度上解決瞭後結構主義理論給我帶來的睏惑，“在話語範圍內，有些地方要逃脫本質化是不可能的，本質主義和本質化的情況是不可化約的。在解構實踐中，你無論如何必須要意識到你會由本質化行為。”如，當我們解構式地宣稱霸權話語對殖民地的再現是一種遮蔽時，我們似乎不可避免地假設瞭存在某種本質的“真正殖民地”和某種對這種本質的“純粹再現”。但是這樣一種本質主義是策略性的，所謂策略性指的是它並非一種“認知暴力”型的本質主義，對它的采用並非像殖民話語一樣想要通過某種中心化的建構到達“壓製”的目的，相反這是一種不得不采納的本質主義，其目的是一種揭示，一種具有某種程度的、對“壓製”的解放。

還算清晰的理論沿革梳理

讀東方主義時候的參考書。

“多元文化主義在承認文化獨特性的同時更強調交流，而交流中預設的交流基礎仍然是以西方的觀念和價值為基礎的。所以霍米巴巴認為我們最終並未擺脫西方文化的支配性影響。”所以文化問題最後都歸結為一種語言的所指建構？所以翻譯中的異質性感本來就很難讓不同文化語境下的讀者體驗到更接近原意的體驗。

萌萌的李老師。