具体描述
陈宁所著的《女性身体观念与当代文学批评》共分4章，重点从性别视角切入文学批评，通过考察近30年来文学研究中的女性身体观念，论证了当代文学批评仍然受到传统男权文化对女性身体的行为规范和审美标准的深刻影响。同时，本书提出女性身体批评应该有明确的研究立场，才有可能呈现出更为开阔的研究格局。
作者简介
目录信息
第一章 中国传统文化中的女性身体观念
第一节 儒道思想中的女性身体观念
一、儒家女性身体观念：柔弱、去饰、守静
二、道家女性身体观念：贵柔、同源、互补
第二节 近代文论中的女性形塑观念
一、国族危机中的女子之足
二、“男女同权”与“男女同形”
三、身体装饰与女性解放
四、民间“混搭”之风流行
第三节 近代文论中的女子性欲观念
一、“男女共守”的贞操之思及其历史局限
二、女子性权利的彰显及其本质化理解
三、爱情至上与肉身之欢
四、自主婚姻与女性之欲
第四节 近代文论中母职妻职观念的嬗变
一、近代女子教育对母职妻职的重视
二、“五四”文论中母职观念的新质
三、家务劳动与近代妻职观念
第二章 当代文学批评中的女性身体与性别角色
第一节 当代文学批评中的女性身体之美
一、回归柔美弱小的女性身体想象
二、探索女性身体审美的主体自觉
第二节 当代文学批评中的女性生育角色
一、生育职能与女性社会角色的冲突
二、生育功能与女性文学价值的判定
三、女性身体与母职角色的剥离
四、追求自我赋义的女性生育文化
第三章 当代文学批评中的女性身体与性爱观念
第一节 回避肉身价值的性爱评论
一、从“女人不是性”到“女人不要性”
二、女性身体不洁观念的当代变体
第二节 重新思考女子之性的文学地位
一、揭示男性创作中的“性神话”
二、关注女性创作中的性爱自抑
三、肯定女子之性的本体价值
第三节 性爱书写尺度的困惑
第四章 当代文学批评中的女性身体与女性创作
第一节 性别视角下的“身体写作”研究
一、被简化的“身体写作”概念
二、对西方“女性书写”理论的误读
三、对女性身体“被看”的批评焦虑
第二节 建构中国女性身体书写的历史
一、重新划定女性身体研究的范畴
二、女性身体书写研究的新视点
三、探索女性身体美学
第三节 女性身体书写的研究局限
一、无限扩大女性身体书写的外延
二、将女性身体想象成独特的“零文化空间”
三、强调女性私人经验与公共空间的对峙
结语
参考文献
附录一 当代文学批评中的身体研究论著目录(1980～2013)
附录二 当代大众传媒中的男性身体观念
——基于中国男性杂志的考察
后记
· · · · · · (收起)
读后感
你的身体，谁来掌控？ ——评《女性身体观念与当代文学批评》 文/尘桥 导言： 性别是与生俱来的，但性别观念是逐渐形成的。这种观念先不论好坏，我们需要了解它经历了一个怎样的变迁，为何而变迁？只有先弄清楚了这些，我们才能够更清晰地看见女性在当代的价...
你的身体，谁来掌控？ ——评《女性身体观念与当代文学批评》 文/尘桥 导言： 性别是与生俱来的，但性别观念是逐渐形成的。这种观念先不论好坏，我们需要了解它经历了一个怎样的变迁，为何而变迁？只有先弄清楚了这些，我们才能够更清晰地看见女性在当代的价...
你的身体，谁来掌控？ ——评《女性身体观念与当代文学批评》 文/尘桥 导言： 性别是与生俱来的，但性别观念是逐渐形成的。这种观念先不论好坏，我们需要了解它经历了一个怎样的变迁，为何而变迁？只有先弄清楚了这些，我们才能够更清晰地看见女性在当代的价...
你的身体，谁来掌控？ ——评《女性身体观念与当代文学批评》 文/尘桥 导言： 性别是与生俱来的，但性别观念是逐渐形成的。这种观念先不论好坏，我们需要了解它经历了一个怎样的变迁，为何而变迁？只有先弄清楚了这些，我们才能够更清晰地看见女性在当代的价...
你的身体，谁来掌控？ ——评《女性身体观念与当代文学批评》 文/尘桥 导言： 性别是与生俱来的，但性别观念是逐渐形成的。这种观念先不论好坏，我们需要了解它经历了一个怎样的变迁，为何而变迁？只有先弄清楚了这些，我们才能够更清晰地看见女性在当代的价...
用户评价
从批判性研究的角度来看，我期待这本书能对当前某些“进步”的论述进行一次彻底的“去魅”。当代社会中，我们似乎总是在被告知要“拥抱不完美”，但这种“不完美”的边界又是谁划定的呢？我猜想，本书可能对那些看似中立的医学、心理学话语进行了严密的考证，揭示它们是如何将某些身体差异病理化或正常化的。例如，关于生育能力、更年期等自然生理过程，社会是如何构建出一种“应该如此”的剧本的？这本书如果能对这些深植于制度和日常话语中的知识体系进行解构，无疑将具有强大的思想冲击力。我尤其想看到作者如何处理“自然”与“人工”的二元对立。在生物技术日益发达的今天，身体的界限变得越来越模糊，基因编辑、人机结合的想象，对女性身体的未来意味着什么？这本书如果能为这些前沿问题提供一个扎实的、立足于历史批判的分析视角，那么它就超越了简单的性别研究，而进入了对人类未来形态的哲学思辨。
这本书的书名让我联想到了一场对现代社会中女性形象建构的深刻反思。我原本期待能在这本书里找到一些关于时尚杂志、社交媒体对女性身体意象影响的尖锐分析，比如那些无处不在的“完美身材”标准是如何被媒体工业化的，以及这种工业化如何反过来塑造了女性的自我认知。我尤其希望作者能探讨一下当下社交媒体上兴起的“身体积极性”运动，它究竟是一种真正的解放，还是一种新的消费主义陷阱？比如，当“接纳自己的一切”变成了一种新的时尚口号时，我们是否反而被一种新的、更隐蔽的规范所束缚了？这本书的题目虽然没有直接点明这些主题，但其核心的“观念”二字，让我感觉它或许触及了这些当代议题的深层结构。我想象着，作者可能正在解剖那些潜移默化中影响我们如何看待“美”与“健康”的文化代码，并试图揭示这些代码背后的权力关系。一本真正深刻的书，不应只是罗列现象，更应该挖掘现象背后的驱动力，比如资本如何将身体的焦虑转化为利润，以及个体如何在这种洪流中挣扎求存。我期待看到的是一种跨学科的、充满洞察力的解读，而不是停留在表面的描述。
拿到这本书时，我首先被其理论抱负所吸引。标题暗示了一种对既有知识体系的挑战，它似乎在提醒我们，我们习以为常的“身体”概念，其实是历史和社会建构的产物，而非纯粹的生物学事实。我猜想，作者可能借鉴了福柯的权力/知识理论，去审视那些规定了何为“健康”、“自然”或“得体”的规训机制。例如，在体育竞技领域，女性身体是如何被训练、被量化，并最终被纳入一种特定的绩效标准的？这种标准的建立，是否无形中排除了那些不符合主流审美的女性经验？我更感兴趣的是，作者是否探讨了不同文化背景下身体观念的差异性。比如，在某些强调集体主义的文化中，身体的界限和私密性是如何被理解的？如果这本书能提供一个宏大的理论框架，将身体经验置于全球化的语境下进行比较分析，那将是非常有价值的。我希望它能超越狭隘的西方中心主义视角，去探索身体作为一种文化载体，在全球范围内的复杂变异与张力。
这本书的书名给了我一种探索女性主体性哲学的期待。我的直觉是，这本书可能深入探讨了“身体化经验”（embodied experience）这一核心议题。对于女性而言，身体往往不是一个中立的、可以自由支配的工具，而是承载着社会期望、道德评判和历史记忆的场所。我想知道，作者如何处理身体的能动性与受制性之间的辩证关系？比如，女性通过时尚、化妆或特定的身体实践（如瑜伽、健美）来重塑自我形象的行为，究竟是一种主动的身份构建，还是一种对外部压力的被动回应？如果作者能结合现象学的方法，去描述那种“活在自己身体里”的、私密的、难以言喻的感受，那就太棒了。我们常常在理论层面讨论身体，却忘记了身体首先是个活生生的体验。我希望看到对那些边缘化身体群体的关注，比如残障女性、老年女性，她们的身体经验又是如何挑战或颠覆主流的“理想女性身体”叙事的？这种对多样性经验的包容和挖掘，往往是一个理论深度和人文关怀的试金石。
这本书的“当代文学批评”的副标题让我对它的文本分析能力充满了好奇。我希望看到作者如何运用文学作品作为切片，来观察和剖析身体观念的变迁。比如，当代一些女性作家在描写身体的疼痛、欲望或衰老时，他们采用了哪些新的叙事策略来抵抗传统文学中对女性身体的“物化”或“美化”倾向？我期待看到对那些挑战传统审美规范的文本的深入解读，分析这些文本是如何通过语言的创新，来重建一种更具主体性的身体表达方式的。这本书是否会涉及数字叙事中身体的隐形或超载现象？当身体在元宇宙或虚拟空间中被重新构建时，现实中的身体感受是否被削弱了？我希望作者能提供具体的、细致入微的文本解读案例，而不是空泛的理论框架。通过对文学文本中具体意象（比如伤痕、装饰、姿势）的细致梳理，这本书才能够真正实现理论与实践的完美结合，让抽象的“观念”变得可感、可触、可辩论。
资料搜集非常全面
我的女权主义'启蒙'的作品。
很全面很客观的参考书籍，
资料搜集非常全面
比較系統，但也中規中矩
