图书标签: 社会学  李银河  人类学  社会  文化  读懂中国  社科  王小波推荐   

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本书写于上世纪九十年代，时隔这么多年，村落的生育文化想必早已有所改变。文化影响生多还是生少，生育行为的改变要有文化的改变，而文化的改变又怎离得开社会经济的发展？所以说，事物错综复杂，尽量把一件事情弄明白，是一件有趣的事。

知道那些重男轻女的人是怎样为了生男孩一胎接一胎生女儿的，看到那些孩子因为他们父母的生育冲动不得不生活在贫困恶劣的环境中，真正的去过农村亲眼看见了这些事情的李银河，实在是要比那些可能一辈子没去过农村只知道一味的骂政府反计生的臭公知跟风脑残强太多了。

看了太多佶屈聱牙的专业书，看到这种例子鲜活、语言平实又不乏学术条理的书，真是舒服极了！

重新认识自己成长的世界

中国人是有信仰的——祖宗和生殖崇拜——原始的农业文明产物，倘若这么说，城市还是个人主义的良药了

读后记大约有两种方式，一是偏向描述读书前后的所见所想，二是着重从书中内容入手引经据典加以佐证或反驳。想必没有系统学习过社会学、人类学等相关学科的自己多半只能从前者入手，记录下阅读此书的种种心理变化。 在市立图书馆中很偶然地遇见了这本书——自然不是在寻找此书...  

非常好的一本书，我当初就是读了这本书以后渐渐关注起人类学的，把人当做一种动物来研究，探究其生活习惯、组织结构、行为企图，又有趣又令人绝望，靠！  

这是国内研究社会学的一个异类，从方法论上来看是如此。和费孝通先生的《江村经济》是同一个脉络。李先生后来的关于其他方面的研究，基本上延续了这个研究方法，个人觉得没有超越，只是横向扩展，本书是李先生学术研究的巅峰之作。  

一本不错的书。虽然数据有点远，但是在现阶段来看有些结论还是很值得我们思考和借鉴的。 我们骨子里对于传宗接代的执拗有时候让人无法理解。记得有次和某位受教育程度还比较高且为公职人员（干部）的人聊天，他就在感叹当初为了公职，只有一个女儿而没有多生一个。最近修家谱，...  

这是国内研究社会学的一个异类，从方法论上来看是如此。和费孝通先生的《江村经济》是同一个脉络。李先生后来的关于其他方面的研究，基本上延续了这个研究方法，个人觉得没有超越，只是横向扩展，本书是李先生学术研究的巅峰之作。