图书标签: 蒙元史  杨志玖  历史  马可波罗  中外交通  马可·波罗  辽金元西夏  交通史   

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主体部分未脱杨志玖先生《元史三论》而有所增补，也算是一种再版吧。其实本书诸篇反复论辨，主旨多有重复处，重在运用已掌握之材料，进行分析考镜。杨先生引孟子语：予岂好辩哉，予不得已也。噫，诚如是！迄发见《经世大典》之时起，垂五六十余年矣。

主体部分未脱杨志玖先生《元史三论》而有所增补，也算是一种再版吧。其实本书诸篇反复论辨，主旨多有重复处，重在运用已掌握之材料，进行分析考镜。杨先生引孟子语：予岂好辩哉，予不得已也。噫，诚如是！迄发见《经世大典》之时起，垂五六十余年矣。

主体部分未脱杨志玖先生《元史三论》而有所增补，也算是一种再版吧。其实本书诸篇反复论辨，主旨多有重复处，重在运用已掌握之材料，进行分析考镜。杨先生引孟子语：予岂好辩哉，予不得已也。噫，诚如是！迄发见《经世大典》之时起，垂五六十余年矣。

好奇马可波罗到底存不存在，看完发现作者把所有探索马可波罗的内容都列举出来，他自己的观点是倾向于马可波罗真实存在，他是国人的好朋友，他的书是启迪西方探索东方的火种。我个人感觉，既然很多人都也对马可波罗游记的真假质疑，那么可能他是存在的，他的书依据事实所写，但有他吹牛的部分。

主体部分未脱杨志玖先生《元史三论》而有所增补，也算是一种再版吧。其实本书诸篇反复论辨，主旨多有重复处，重在运用已掌握之材料，进行分析考镜。杨先生引孟子语：予岂好辩哉，予不得已也。噫，诚如是！迄发见《经世大典》之时起，垂五六十余年矣。