具体描述
神话学大师袁珂先生未发表电影剧本首次曝光
综合《山海经》《天问》等古籍中人物形象与怪兽传说
兼具电影画面感及西方古典悲剧色彩的中国故事
适合改编为电影、漫画、动画、网剧等多种形态
【编辑推荐】
★《嫦娥奔月：袁珂电影文学剧本》创作于1957年，是袁珂学术生涯之外唯一一部剧本作品，60年来首次被发现、整理、出版。作品综合了《山海经》《淮南子》《天问》等古籍中的人物形象与怪兽传说，使剧本中妖怪的设定更加有趣，是兼具电影画面感及西方古典悲剧色彩的中国故事，也是适合改编为电影、漫画、动画、网剧等多种形态的剧本；作品中附上了部分袁珂先生亲笔手稿扫描图，读者可以看到大师的创作与修改过程。
★《嫦娥奔月：袁珂电影文学剧本》融合了“羿与嫦娥”神话故事的许多版本，在原有“嫦娥奔月”故事的基础上还增加了逢蒙学艺、羿昆仑山取灵药、羿与宓妃等传说，塑造了嫦娥、羿、逢蒙、逢蒙妻、西王母、宓妃、河伯等多个角色，具有丰富的文学性与戏剧性。
【内容简介】
帝尧之时，天帝的十个太阳儿子任性妄为，同时出现在天上，致使人间大旱，凶禽猛兽频出，民不聊生。为解救苍生疾苦，天神羿私下凡间，射日杀怪。嫦娥与羿情比金坚，虽然反对羿的决定，却依旧追随于他。怎料天帝震怒，剥夺二人神的身份，再不许他们返回天庭。为安抚嫦娥，羿甘冒生命危险前往昆仑山西王母处求取不死灵药。觊觎羿地位的小人逢蒙，则在嫦娥面前挑拨离间。嫦娥为此作出了痛苦的抉择……
这部剧本创作于1957年，在“嫦娥奔月”神话传说的基础上进行改编，综合了《山海经》《淮南子》《天问》等古籍中多个“羿与嫦娥”的故事版本，是袁珂先生学术生涯中唯一一部电影文学剧本力作。
作者简介
袁珂（1916—2001），当代中国神话学大师。1946年，任职台湾省编译馆，开始系统化地研究中国神话。1949年回到四川，继续从事文学暨神话学的研究；1978年调入四川省社会科学院任研究员，1984年担任中国神话学会主席。
袁珂先生著述颇丰。1950年，《中国古代神话》出版，这是我国第一部较系统研究汉民族古代神话的专著，由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后，袁珂先生先后撰写了《中国神话传说》《中国神话传说词典》《中国神话传说》（简明版）《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》（合著）等二十余部著作及八百余万字的论文。 袁珂先生的多数著作被翻译成俄、日、英、法、意、韩、捷克、西班牙等多种语言。其作品还在中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。
目录信息
读后感
鲁迅在《奔月》中将后羿和嫦娥世俗化了。 后羿因为箭法高超，基本上打遍了世间的野味，于是嫦娥就经常饿肚子，吃不到肉。后羿有时候只打一只乌鸦就回家了，只能做成难吃的乌鸦炸酱面，嫦娥对此充满了抱怨。还好有一天后羿出门遇到一只很肥的鸽子，立刻就射中了它，但那只鸽子却...
评分鲁迅在《奔月》中将后羿和嫦娥世俗化了。 后羿因为箭法高超，基本上打遍了世间的野味，于是嫦娥就经常饿肚子，吃不到肉。后羿有时候只打一只乌鸦就回家了，只能做成难吃的乌鸦炸酱面，嫦娥对此充满了抱怨。还好有一天后羿出门遇到一只很肥的鸽子，立刻就射中了它，但那只鸽子却...
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评分鲁迅在《奔月》中将后羿和嫦娥世俗化了。 后羿因为箭法高超，基本上打遍了世间的野味，于是嫦娥就经常饿肚子，吃不到肉。后羿有时候只打一只乌鸦就回家了，只能做成难吃的乌鸦炸酱面，嫦娥对此充满了抱怨。还好有一天后羿出门遇到一只很肥的鸽子，立刻就射中了它，但那只鸽子却...
评分鲁迅在《奔月》中将后羿和嫦娥世俗化了。 后羿因为箭法高超，基本上打遍了世间的野味，于是嫦娥就经常饿肚子，吃不到肉。后羿有时候只打一只乌鸦就回家了，只能做成难吃的乌鸦炸酱面，嫦娥对此充满了抱怨。还好有一天后羿出门遇到一只很肥的鸽子，立刻就射中了它，但那只鸽子却...
用户评价
阅读结束后的怅然若失感，是检验一部作品是否真正触动人心的试金石。这本书留给我的影响，远远超出了故事本身所描绘的事件。它更像是一面棱镜，折射出关于牺牲、永恒以及个体在巨大历史洪流中的渺小与坚韧的探讨。合上书本后，我并未急于开始下一本书，而是坐在那里，脑海中反复播放着几个核心场景的“片段”，思考着人物最终的选择是否是“必然”。作者构建的世界观宏大而自洽，逻辑严密，但最难能可贵的是，在如此严谨的框架下，依然保留了对人性幽微之处的细腻捕捉。这种深刻的余韵，让人明白，这绝非是一次消遣式的阅读，而是一次与深刻思想进行的长久对话，值得反复回味与沉思。
评分故事的叙事节奏把握得如同精密的钟表，时而急促如山洪爆发，将人物推向无法回头的境地；时而又舒缓得如同山间清泉，让角色在对自身命运的沉思中缓慢前行。作者对于环境气氛的渲染能力，简直达到了令人窒息的地步。我能清晰地“闻到”到那些古老宫殿里弥漫的檀香与寒气混合的味道，能真切地“感受”到角色在做出重大抉择时，那种心脏仿佛被冰冷铁链紧紧勒住的压迫感。尤其是那些大段的内心独白，不再是枯燥的心理描写，而是充满了画面感和强烈的代入性，让人不禁想停下来，合上书本，独自消化那份扑面而来的复杂情绪。这种叙事手法，高明之处在于它既没有牺牲故事的流畅性，又极大地增强了文本的艺术感染力，使得整个阅读过程成为一场身临其境的感官冒险。
评分这本小说的语言风格呈现出一种极为罕见的古典与现代交织的张力。一方面，它继承了传统文学中那种典雅、洗练的句式结构，用词考究，充满韵味，读起来有一种被精致的丝绸包裹的舒适感。然而，在关键的冲突爆发点，作者却能陡然切换到一种极其犀利、直击人心的现代白描手法，如同冷光划破黑暗，瞬间将读者从古典的梦境中猛然拽回残酷的现实。这种语言上的“变调”处理得毫无违和感，反而起到了极佳的强调作用，让那些命运转折的时刻拥有了更强烈的戏剧张力。我发现自己常常需要放慢速度，细细品味那些看似平淡却暗藏玄机的句子，就像在品尝一杯需要耐心才能体会出多重香气的陈年佳酿。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴。那深邃的靛蓝色封皮，仿佛将人瞬间拉入了浩瀚无垠的夜空之中，中央烫金的纹饰，如同星辰汇聚的漩涡，散发着低调而神秘的光芒。书页的纸张质地极其考究，拿在手中有一种沉甸甸的、踏实的触感，翻动时发出的轻微“沙沙”声，都像是某种古老仪式的前奏。我尤其欣赏作者在章节标题上的排版处理，那些字体的选择和留白艺术，无声地预示着故事将要揭示的某种宏大叙事或隐秘情感。初读时，我甚至有些舍不得下笔做任何标记，生怕破坏了这份近乎完美的艺术品相。这绝不仅仅是一本书，它更像是一件精心打磨的工艺品，让人在尚未深入内容之前，就已经对创作者的匠心与审美产生由衷的敬佩。它的存在本身，就是对阅读体验的一种极致推崇，让人期待内里文字的精彩程度能与这外在的华美相匹配。
评分我对其中几位配角的塑造尤其感到惊艳。他们并非是推动主角光环的工具人，而是拥有自己完整而独立的世界观的个体。例如，那位看似冷漠实则内心恪守着某种古老誓言的侍卫，他每一次的沉默，都比任何激烈的言辞更具分量。他的行动逻辑复杂且充满了内在的矛盾性，每一次看似微不足道的退让或坚持，都揭示了那个特定历史背景下，个体生存的无奈与挣扎。再比如，那位在权力漩涡中周旋的年迈智者，他的智慧并非是全知全能的，反而带着一种看透世事后的悲凉与宿命感。作者没有简单地将他们标签化，而是赋予了他们成长的轨迹和犯错的空间，这种立体感，让整个故事的背景显得更加真实可信，也让读者对“正义”与“邪恶”的界限产生了更深层次的思考。
评分谈不上精彩，写的太匆忙的感觉，铺垫较少可能因为是家喻户晓的故事了，如果人物塑造能更丰满就更好了，
评分神仙本是凡人，故事挺短的。
评分嫦娥和后羿的形象都很活泼，打情骂俏起来蛮好玩儿的，你任性啊！竟然这本算进了电影馆系列，也是够了！
评分谈不上精彩，写的太匆忙的感觉，铺垫较少可能因为是家喻户晓的故事了，如果人物塑造能更丰满就更好了，
评分嫦娥和后羿的形象都很活泼，打情骂俏起来蛮好玩儿的，你任性啊！竟然这本算进了电影馆系列，也是够了！
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