具体描述
本书为陈平原“大学五书”丛书中的一本。
作者将众多零散的关于老北大的私人记忆集合起来,作为一种“大学叙事”,加以辨析、阐释与发挥。借助若干老北大的人物和故事,来呈现 “北大传统”和“北大精神”。
将北大置于教育史、思想史、学术史的脉络中考察,将关于校庆的诸多“好话”与“老话”作为解读对象, 试图在纵横交错的“历史地图”上,寻找真正的“北大之精神”。除了凸显史家的眼光,更希望引导读者走向历史深处,思考若干重大问题。
除了侦探校史上扑朔迷离的“故事”,更是认真剖析建构光荣传统的“神话”。
作者简介
陈平原,北京大学中文系教授、教育部“长江学者”特聘教授、中央文史研究馆馆员、国务院学位委员会中国语言文学学科评议组成员、中国俗文学学会会长。曾先后在日本东京大学和京都大学,美国哥伦比亚大学,德国海德堡大学,英国伦敦大学,法国东方语言文化学院,美国哈佛大学以及香港中文大学、台湾大学从事研究或教学,曾被国家教委和国务院学位委员会评为“作出突出贡献的中国博士学位获得者”先后出版《中国小说叙事模式的转变》《中国现代小说的起点》《千古文人侠客梦》《中国散文小说史》《中国现代学术之建立》《当代中国人文观察》等。
目录信息
“大学五书”小引 / 001
小引 / 003
第一辑 北大旧事
校园里的真精神 / 011
哥大与北大 / 049
北大传统之建构 / 086
老北大的自画像 / 107
──“校庆感言”解读
作为话题的北京大学 / 124
──历年“纪念册”述评
第二辑 校史杂说
北京大学:从何说起? / 151
北大校庆:为何改期? / 167
北大校名:如何英译? / 184
北大校史:怎样溯源? / 192
北大传统:另一种阐释 / 205
──以蔡元培与研究所国学门的关系为中心
不被承认的校长 / 218
──丁韪良与京师大学堂
迟到了十四年的任命 / 241
──严复与北京大学
第三辑 百年庆典
北大的“光荣”与“梦想” / 273
作为一种文化景观的百年校庆 / 279
有容乃大 / 283
——答《人民日报》记者问
大学有什么用 / 290
——答《南方周末》记者问
北大:一个话题 / 297
——答《新快报》记者问
“半真半假”说北大 / 303
——答《新周刊》记者问
辞“校史专家”说 / 308
大学史的写作及其他 / 313
——兼答《北京大学校史》编者
再说“北大生日” / 317
第四辑 大学书影
大学百年 / 323
──从《东京大学百年》说起
“书信作家”胡适之 / 328
──关于《胡适书信集》
人文景观与大学精神 / 333
──读《剑桥与海德堡》《哈佛琐记》等
读《(民国二十三年度)国立北京大学一览》有感 / 343
关于建立“胡适文库”的设想 / 353
“为了蔡先生的嘱托” / 359
——《蔡元培年谱长编》读后
“触摸历史”之后 / 365
《北大精神及其他》后记 / 372
附录:《北大精神及其他》序(夏晓虹) / 379
修订版后记 / 384
附识 / 386
· · · · · · (收起)
读后感
但凡名校,都不缺故事。老北大尤甚。说北大“老”,其实百年有余,比起剑桥、牛津等,时间上差了好大一截,但论起在思想文化领域掀起的波澜,北大相较任何名校其资格都够“老”,且老北大的故事富有传奇色彩,颇能彰显北大人的精神气质。 这类故事吸引陈平原进入。本着学者的严...
漫步静谧的校园,埋首灯火通明的图书馆,倾听学生宿舍里不着边际的高谈阔论,或者“远眺”窃窃私语的湖边小路上的恋人,只要有“心”,你总能感知到这所大学的脉搏与灵魂。 这即是《老北大的故事》一书中对于北大的描绘。虽然没有荣幸考入北大,但是我曾不止一次踏进北大的校...
老实说,不了解神一样的清华与北大,也更对文化名流的过往轶事知之甚少,翻开《老北大的故事》这本书,纯属机缘巧合。其实作者不是在讲故事,而是在讲老北大的历史。说是讲历史好像也不确切,因为没有顺序年份,而是泛泛而谈随兴所至的轶闻和史实。他不是要为北大作传,而是对...
老实说,不了解神一样的清华与北大,也更对文化名流的过往轶事知之甚少,翻开《老北大的故事》这本书,纯属机缘巧合。其实作者不是在讲故事,而是在讲老北大的历史。说是讲历史好像也不确切,因为没有顺序年份,而是泛泛而谈随兴所至的轶闻和史实。他不是要为北大作传,而是对...
每个学子心中都有一个北大梦 文/方木鱼 每一个潜心求学的学子心目中都有个属于自己的大学梦,而北大,无疑是追求者众的女神之一。而实际上,依着教育的规律而言,能够有幸一亲芳泽的始终是少数,然而这丝毫不影响北大在莘莘学子心目中的魅力,反而因其爱而不得而引得那些无数...
用户评价
这本书的文字力量强大得令人咋舌,它有一种直击人心的穿透力,让人在阅读过程中频繁地停下来,反复咀嚼那些精妙的比喻和意象。我必须承认,我不是一个容易被文学作品“打动”的人,但这本书做到了。它没有华丽的辞藻堆砌,反而偏爱使用朴素而有力的词汇,却能构建出无比宏大的场景。比如,当作者描述某一种光影变化时,我仿佛能感受到空气的温度和湿度,甚至能想象出那个空间的气味。这种感官上的全面调动,使得阅读体验极其立体和丰富。我发现自己不时地会合上书本,盯着窗外发呆,试图在自己的现实世界中寻找那种被文字勾勒出来的“真实感”。这本书的成功,在于它将抽象的情感具象化了,让读者真切地“触摸”到了那些早已逝去的事物。
说实话,这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用线性叙事,反而像是一幅精心编织的挂毯,每一段落都是一个独立的小图案,但当你将它们并置在一起看时,整个宏大的图景便豁然开朗。作者似乎深谙“留白”的艺术,他不会把话说得太满,而是将大量的解读空间留给了读者。我常常在读到某个段落时,脑海中会立刻浮现出与自己过往经历相似的画面,这种代入感极强。特别是书中对一些人物内心挣扎的刻画,那种隐忍、克制却又汹涌澎湃的情感暗流,简直是教科书级别的展现。读者的我仿佛成了一位无声的旁观者,站在历史的侧面,见证着那些激荡人心的时刻,却没有被生硬地推入其中。这本书的价值,就在于它提供了一种全新的观察视角,让我们得以从不同的侧面去审视那些被时间冲刷的事件,它展现了一种超越表象的深刻。
这本书的叙事口吻非常独特,它既有老派文人的那种沉稳和博学,又带着一种近乎顽皮的机敏,使得原本可能略显沉重的题材变得生动有趣。作者在严肃的历史回顾中,巧妙地穿插了许多幽默的片段,这些笑点并非为了哗众取宠,而是恰到好处地缓解了情绪的张力,让读者在放松的状态下,更能吸收那些深刻的思考。我特别欣赏他处理历史人物的态度,既有敬意,又不盲目歌颂,保持了一种审慎的距离感,使得评价更加客观和立体。阅读过程中,我感觉自己像是在与一位学识渊博的长者对坐,听他娓娓道来,他不会强迫你接受任何观点,只是将他所见、所思、所感,以一种非常真诚的方式呈现给你,让聪明的读者自行去分辨、去领悟其中的精妙之处。
这本书的叙事节奏像极了老电影的胶片放映,有着特有的颗粒感和时间的厚重感。它不是那种快节奏、高潮迭起的商业小说,而是更注重氛围的营造和细节的打磨。初读时,可能会觉得有些缓慢,但一旦你适应了这种独特的韵律,就会发现自己深陷其中,无法自拔。作者对时间流逝的描摹尤其到位,他总能抓住那些稍纵即逝的瞬间,用极其精准的词汇将其凝固。我特别喜欢那种在平静的描述中突然爆发出的情感力量,如同水面下暗流涌动,让人措手不及却又深感震撼。读完之后,我迫不及待地想再翻回去看那些标记了重点的段落,因为每一次重读,都能从中挖掘出新的层次和含义。这本书,无疑是一次对心灵的深度探访,它要求的不只是眼力的跟随,更是心神的投入。
这本书的文字功底实在是没得挑,读起来就像是走进了一条幽静的长廊,两旁是斑驳的砖墙和爬满了藤蔓的老树。作者的笔触细腻得能捕捉到空气中漂浮的微尘,那种对往昔岁月的追忆,不是简单的叙事堆砌,而是将情感渗透进了每一个字句之间。我尤其喜欢其中对于旧日风物的白描,那些消失在地平线上的景象,被他用近乎挽歌的腔调重新唤醒,仿佛能闻到那时的墨香和木头的清味。行文的节奏把握得极好,时而舒缓如午后的溪流,让人沉浸在怀旧的氛围里无法自拔;时而又像一阵急促的鼓点,猛地将你拉回现实的某个触动点。整本书读完,留下的是一种淡淡的、却又挥之不去的惆怅感,那是一种对美好事物消逝的共鸣,让人不禁反思自己生命中那些不曾被珍视的瞬间。这不是一本快餐式的读物,它需要你静下心来,用一杯热茶的时间去细细品味,才能体会到其中蕴含的深厚底蕴。
历史还是太多了。我发现我不怎么能看得进去历史,总是隔着时代,就容易产生隔阂。倒是很多现实问题我愿意去直面。
与《北大精神及其他》有重复,读了三本陈老师关于北大的著作了。
虽然内容跟我想的大相径庭,并且私以为书名改成《北京大学——一段历史》更合适。本书专注于北大迁校以前的历史,详细考证了京师大学堂的开学日期,北大校庆由12月17日改至5月4日的原因,加上从严复,蔡元培,蒋梦麟,胡适等校长的视角分析老北大的精神与变迁,算是比较严谨的半学术著作。其中印象最深的莫过于北大校庆改期居然有避嫌胡适的原因在。
历史还是太多了。我发现我不怎么能看得进去历史,总是隔着时代,就容易产生隔阂。倒是很多现实问题我愿意去直面。
旧书重印。许多篇目当年在《读书》看过,只是印象不深了。用一个晚上和一个早上翻阅一遍。同时借来的还有《权力源自地位》,有关北大早期的研究专著。两本书对比起来读还挺有意思,就像陈平原在书中所说:有三类著作可以充当游览大学的向导,一是简明扼要的大学简介,二是资料翔实的校史,三是学者撰写的随笔。《老北大的故事》尽管做了很多研究性工作,但仍然应该归于第三类;而《权力源自地位》,尽管不是官方校史,但却是名副其实的研究性专著。