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发表于2025-03-20
利玛窦的记忆宫殿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
在大航海时代刚刚开启的时候,利玛窦试图用记忆术打开中国的大门,改变这个陌生的文化。中国人跟随他穿过大厅,欣赏图画,步入记忆宫殿的深处,走向十字架这个符号所代表的神学象征。
利玛窦有八个记忆碎片奇迹般留传至今,四个汉字和四幅圣经故事画,正是通过这些偶然的遗存,史景迁巧妙地搭建起了两个伟大文明相互交汇的完整图景,我们也得以进入利玛窦营造的记忆宫殿,看他在未知的世界里,时而坚定,时而茫然。
史景迁(Jonathan D. Spence),1936年出生于英国,是国际知名的中国近现代史专家,1965—2008年在美国耶鲁大学历史系任教。著作极丰,主要有《追寻现代中国》、《雍正王朝之大义觉迷》、《太平天国》、《改变中国》、《曹寅与康熙》、《康熙》、《天安门》、《大汗之国:西方眼中的中国》、《王氏之死》、《利玛窦的记忆宫殿》、《胡若望的疑问》。
“天朝上国”的思想让当权者不屑去理会外部世界的变化,这种态度影响了整个中国社会,让中国与快速变化的世界发生脱节,被西方文明越落越远 | 生活在后世的人们,往往无法了解前时代的伟大事业或行动如何起源。一切事情在肇始之际,是那样微弱渺小,人们自己都无法说服自己,它将来竟能成如此宏大的局面
评分很好。史景迁的书,能买到的都看了。
评分关于利玛窦的记忆术,在明朝的生活,散文感强烈。这本书不太好评论。
评分史景迁实在是一个令人钦佩的学者,用记忆宫殿串起了利玛窦的传教生涯,描述了一个时代的图景,以严谨而详实的史料作为支撑,文笔优美,可以说不仅仅是优美,读后感觉代入感极强。对于利玛窦本人或者说那个时代横渡大洋来到另一个全然不同文化环境的传教士群体有了一个新的认识。
评分旅行读物。之前读《利玛窦中国札记》时,并没有太注意到他对于记忆术的强调,利玛窦本人似乎对此也没有过多着墨,所以,本书更像是利玛窦的传记,很牵强地用古希腊记忆术来穿针引线他的整个求学、渡洋、中国传教的经历。在这些经历中,旁逸斜出牵扯出来的一些历史现象倒是值得关注的,一个是十六世纪天主教的海外贸易活动,为了服务于传教,传教士在东亚、东南亚开辟了诸多航路,在贸易交往中也展现出和宗教人士形象大异其趣的精明商业头脑;还有一个是十六世纪中国境内犹太人的生存境况,种族认同与民族摩擦现象;最精彩的一个片段,是利玛窦与中国佛教学者、大师的学术争辩,可是史景迁没有展开,而这些天主教与佛教的义理之辩所保存下来的资料也不多,部分原因在于国内的佛教大师认为利玛窦的观点肤浅得不值一驳。很可惜,学术交流的可能多毁于傲慢。
最近才注意到史景迁。 此前看到杨念群批判中国当代史学的文章(http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d4a41600100096r.html)。鉴于“当今中国史学完全丧失了讲故事的能力”、“中国当今史学完全丧失了想像力”、“中国当今史学像个鹦鹉学舌的理论秀艺人”这三大罪状,杨呼吁给中...
评分这本书似乎是国外汉学家写人物的一个定式——所谓的传主,只是一个引子或者一个线索,作者靠他刻意编制一张历史背景的大网,这网一兜鱼,那网一兜虾,网得越多,见识不多如我者就读得越累。这本书的原名是利玛窦的记忆迷宫,还好,因为人家本来就不打算给利玛窦立传,而是要通...
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