《西藏生死書》是一本字字珠璣的心靈鉅著,它引導我們認識生死,直驅西藏佛教的智慧泉源。索甲仁波切深入淺出地闡釋禪修靜坐、因果叢報、轉世和臨終關懷的方法,以及心靈之路上的種種考驗和報償。西藏佛教的經典確實是現代精神論述的新典範。
《西藏生死書》是索甲仁波切自西藏中陰聞教得度經(即西藏度亡經)學習引導臨終者及亡者的特殊技巧撰寫而成的一本臨終關懷的空前巨著。
★DVD內容簡介
索甲仁波切開示轉化心的重要性,認為苦樂存乎一念,全在於我們的心如何感受。能善巧地運用佛法,轉化我們的心,就是困頓時代的心要。
索甲仁波切信手拈來日常事例 ,深入淺出地闡述高深的佛法,加上丁乃竺女士流暢的翻譯,風趣近人,如聽聞妙音,開解眾生疑竇。
【熱情推薦】(謹依姓氏筆劃排序)
本書提供給讀者的,不僅是有關死亡和臨終的理論描述,還有實際的方法,可以用來了解死亡的真相,並幫助自己和別人死得寧靜而充實。――達賴喇嘛十四世
《西藏生死書》教生教死,因著認真看待生命,才能認真應對死亡;因著嚴肅直接地教導如何死亡,才會嚴肅地活好生命。它從西藏佛教的生死觀出發,具體而有系統地闡述生的修習及死的修習。臨終者如何在大安詳中放下,而在臨終者床邊的關懷者也學得重要的叮嚀。――趙可式(成大附設醫院護理系教授)
佛教蓮花臨終關懷基金會創立十週年,專心推廣安寧緩和醫療的理念,《西藏生死書》提供了最好的生死教育的教材。仁波切數度蒞台弘法,更提高了台灣社會對生死意義的覺醒。我國終於通過了安寧緩和醫療條例,讓醫師們可以合法地遵照仁波切在本書中所呼籲的,以團隊的努力,透過身、心、靈全人照顧的方法,盡力協助臨終病人安詳往生,實踐人生最大的布施。──陳榮基(佛教蓮花臨終關懷基金會董事長/台灣安寧照顧協會前理事長)
這是一本極難得的好書,讀過《中陰聞教得度》的朋友們,再讀《西藏生死書》,對中陰身的各種情況,會有更正確的了解。懂得如何去配合自己實際的修持,與對別人臨終的關懷。未能深信佛法,甚至反對佛法的朋友們,或許會起些許疑情而引起閱讀的興趣。至於譯文的信、達、雅,敬請讀者盡情欣賞。――洪文亮(前台大外科醫師)
這本書改變了我的一生。我非常感激有緣讀到此書,並因而接受仁波切更多的教誨。根源於最深厚的傳統,仁波切的教法卻清晰、現代、又有力;超越宗教,直入人心。我衷心希望藉由中譯本的出版,能感動更多人心,讓更多人了解如何面對死亡,看待生命。――姚仁喜(大元建設及設計事務所建築師)
索甲仁波切就像一位大音樂家,把傳統西藏佛教特有的上師相應法、大圓滿法、頗瓦法、中陰救度法,與今日科技生活所面臨的臨終關懷、瀕死經驗、安樂死等議題,交織出一首宏偉而安詳的生命樂章。《西藏生死書》不只是教導人們如何面對生死、了解生死而已,還更具體地指出如何透過禪修來超越生死,融入圓滿的覺性大海中。――林崇安(大溪內觀教育禪林負責人,中央大學太空所教授)
索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)
出生於西藏,由本世紀最受尊敬的上師蔣揚欽哲仁波切養育成人。後來被上師認出是托頓索甲(達賴十三世喇嘛的上師,也是蔣揚欽哲的上師)的轉世。
一九七一年至英國劍橋大學專研比較宗教學,一九七四年開始弘揚佛法。在歐美各國生活、教學已二十多年,使他通達西方的心靈。由於他思路清晰、從容自在、幽默風趣,傳法時深受聽講者的歡迎,成為許多國家的佛學中心與佛教團體的負責人或指導者。
他為繁複的現代世界發展出一套解說西藏佛法要義的方法,《西藏生死書》的問世,更使他獲得各國至高的尊敬與喝采。
索甲仁波切將所創設的佛學中心命名為「本覺會」(RIGPA),提供各種佛學與修練課程,並舉辦工作坊,將西藏智慧與當今議題及訓練相互結合,希望超越種族、宗教、文化與心理的障礙,直指本心,弘揚佛法。
对西藏感兴趣已经很久了,虽然曾经匆匆去过两次,非常可惜的是,彼时纯粹是流于一个游者,注意的焦点也仅仅落在了那些雪山、圣湖、草原、寺庙,腐败的青稞酒、藏甜茶、牦牛肉,以及偶尔看到听到的打阿嘎、辩经、吟佛、雕刻玛尼石的匠人们。但,对于孕育了这片充满勾人心魄文化...
评分10年前从朋友的朋友那里辗转读到这本他们力荐的书,顿时如醍醐灌顶、心门大开--它在世界观、人生观上与我有极强的共鸣,给了我巨大的启示和震撼! 于是,托亲戚千里迢迢从香港买回来,一次偶然在上海的机场看到盗版,当即买了N本送给同行的朋友,想让所有人分享这份被开启心智...
评分就像我们不会错过生,也不会错过死,我们也不要错过这本书。 这本书是我一生的礼物,是我寻找的答案。从遇到它开始,它不曾离开过我,至今,已经看过3本,也推荐给了很多的朋友。正如我希望的一样,当这一世快要把我淹没时,这本书能唤起觉醒。盲目的生存和死亡没有分别,而正...
评分 评分一本让人“放下”的书,等了许多年,许多年。 终于有了一个正经版本(版本很好,精装,内文纸也很好)。 对密宗总是不太懂,对藏传佛教总是不懂,对“中阴”等等也总是不懂, 但字里行间的大悲之音,它慢慢说着生死的光芒, 总能照耀各种愁思忧虑的心怀。 在尘世忧怒悲欢之间...
这本书的结构安排,展现出一种近乎建筑学般的严谨性。它并非简单的线性叙事,而是像一个精心雕琢的万花筒,不同的章节和主题之间,存在着多维度的交织与回响。每一次的转折,都不是突兀的跳跃,而是逻辑链条的自然延伸,好像作者早已为每一个论点铺设了通往下一个高峰的阶梯。我发现,即便是隔了一段时间重新拾起阅读,也能很快地在脑海中重构起前文的脉络,这充分证明了作者在逻辑架构上的高超掌控力。这种层层递进的构建方式,使得读者在不知不觉中,就已经跟随作者走过了漫长而复杂的思想旅程。它教会我的不仅仅是关于某个特定领域的知识,更重要的是一种系统性思考和构建复杂论证的方法论。
评分阅读这本书的过程,对我个人世界观的冲击是潜移默化的,但影响深远。它不像某些书籍那样,读完后会有一种立竿见影的顿悟感,反而更像是一场漫长的“内化”过程。这本书提出的视角,迫使我以前所未有的角度去审视日常生活中那些被我们视为理所当然的事情,包括时间、存在乃至终结的意义。我发现自己开始在不经意间,用书中的框架去分析遇到的新情境。这种应用性,是我对它评价极高的原因之一。它成功地将一种理论体系,转化成了一种可以指导日常生活、提升精神品质的实用工具。这种对个体生命经验的深刻介入和重塑能力,是衡量一本优秀“智识之书”的关键标准。
评分这本书的封面设计非常吸引人,色彩运用大胆而富有冲击力,那种略带神秘感的视觉呈现,一下子就抓住了我的眼球。我记得第一次在书店看到它的时候,就忍不住翻开看了一些内页的排版。虽然我一开始对书名所暗示的主题持有一种敬畏又略带好奇的态度,但这本书的整体装帧和字体选择,都透露出一种严肃而又典雅的气质,让人感觉这不是一本普通的“畅销书”,而更像是一件值得珍藏的艺术品。装帧的质感,那种纸张的厚度和触感,都体现了出版方的用心。我尤其欣赏它在版式布局上的克制与平衡,信息密度的把握得恰到好处,既保证了足够的文字量,又没有让读者感到压迫,阅读体验非常舒适流畅。这种对细节的关注,对于一本承载如此厚重内容的著作来说,是至关重要的,它为深入阅读打下了良好的物质基础。
评分这本书的文字风格,在我读过的同类题材作品中,绝对算得上是独树一帜的。作者的叙事笔触极为细腻,他似乎拥有将极其抽象和深奥的哲思,转化为可触摸、可感知的日常语言的能力。初读时,我感觉像是在跟随一位经验丰富的向导,穿越一片迷雾笼罩的古老山谷,每走一步,眼前的景象都在缓慢而清晰地展开。那种娓娓道来的叙述方式,避免了枯燥的理论灌输,而是通过大量的譬喻和生活化的场景来阐释核心观点。我特别留意到他对特定词汇的反复锤炼和精确使用,这使得一些本该晦涩难懂的概念,在我们的大脑中形成了清晰的图像。这是一种非常高明的文学技巧,它让原本高高在上的精神探讨,变得触手可及,极大地降低了非专业读者的阅读门槛,却又不失其思想的深度和广度。
评分抛开内容不谈,就其作为一本“工具书”的配套价值而言,这本书的附加价值也做得非常出色。附件部分的制作,可以看出出版方在努力提供一个更立体、更沉浸式的学习环境。这种多媒体辅助的尝试,在传统出版物中是相对少见的,它极大地拓展了读者的学习路径和体验深度。例如,某些特定的仪式或概念,仅仅通过文字描述往往难以把握其神韵和氛围,而通过辅助材料的呈现,能够给予读者一个更加具体和感性的参照系。这种将纸质阅读与多媒体学习资源进行有机整合的努力,体现了出版行业在面对当代读者多元化需求时所展现出的创新精神和对知识传播的责任感。
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