圖書標籤: 人類學 藝術 神話學 藝術史 民俗學 簡·艾倫·哈裏森 古希臘 學術
发表于2025-01-13
古代藝術與儀式 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
哈裏森是西方神話學史上劍橋學派的代錶人物,她提齣的“神話——儀式”學說主要關注對於古希臘藝術和神話的宗教與民俗淵源的探索,認為所有的神話都源於對民俗儀式的敘述和解釋;而原始儀式在褪卻瞭巫術的魔力和宗教的莊嚴之後,就演變為戲劇。
簡·艾倫·哈裏森(Jane Ellen Harrison,1850-1928),西方古典學曆史上裏程碑式的人物,劍橋學派“神話一儀式”學說的創立者;英國維多利亞時代的文壇女傑,同時也是現代女權主義的學術奠基人之。她廣涉古典學、考古學、人類學、語言學、美學、神話學、曆史學等諸多學科,掌握瞭包括德語、拉丁語、希臘語、希伯來語、波斯語、俄語等在內的十六種語言。著述宏富,已翻譯成中文的有:《希臘宗教研究導論》(Prolegomena to the Study of Greek Religion,1903)、《古希臘宗教的社會起源》(Themis:A Study of the Social Origins of the Greek Religion,1912)等。
劉宗迪先生翻譯的非常好看,破除自己許多迷信。但是,作者的齣發點很讓人疑惑。藝術與儀式,本來就是一體的吧,宗教儀式刺激著藝術的産生,而所謂的藝術本身就是宗教錶達的一種形式。外行地看,我覺得現在的藝術也是很宗教性啊。
評分春天慶典,酒神狂歡,希臘文化的儀式感,與古風藝術相牽連。這部百年經典的藝術論著,首次引入瞭當時考古學的田野調查,是一種開創性的研究方法。文筆也很美,有散文式的餘韻,嚮往之。
評分盡管作者聲稱,她撰寫本書的主要目的,就在於為藝術起源論提供一種新的觀點,即藝術起源於儀式,但在論述過程中,她旁徵博引的以古希臘為主的各種藝術化的儀式場麵描寫,卻顯得煞是好看。將考古學發現和各種文獻資料裏的素材,組織成可讀性極強的文字,很考驗作者的敘事能力。劉宗迪老師的譯文也堪稱上佳,流暢優美,對於古希臘的各種詩歌、颱詞與頌歌,采取靈活多變的各種文體翻譯,信達雅兼具,值得推薦。
評分Harrison旁徵博引,足見涉獵之廣、學識之深,可惜素材太多,組織起來略為零散。劉宗迪先生譯文文筆優美,甚至將各處外文引文譯為詩經體、騷體、賦體、五絕、打油詩、現代散文詩,讀來欽佩不已。
評分看齣來瞭,她是弗雷澤的真愛粉。末尾有一篇周作人的散文,蠻優美的,哈裏森有一隻有趣的靈魂~
这是一本从“神话——仪式”学派角度、以古希腊材料为凭据来讨论艺术发生的书。作者认为,艺术和仪式具有同一个源头,但这个源头并非是对现实生活的模仿,“仪式当然涉及了模仿,但是并非源于模仿,仪式旨在重构一种情景,而非再现一个十五。……(仪式)是实际的实践活动的再...
評分这本薄薄的小册子只有171页,大概已经在我书架上躺了有些年头了,我是纯粹被上一本超厚的《4321》看伤了,所以才拿起了这本书,事实证明阅读体验极佳,以至于我又把与之相关的人类学奠基之作《金枝》放到案边,打算开启第N遍阅读之旅。 作者哈里森女士是19世纪西方神话学史上剑...
評分买这本书,是在去年圣诞节的南方书店。当时正在备原始艺术方面的课,恰巧圣诞节那天也无事,找些书来做伴,就买下了它。 一放,到最近才开始阅读。 关于艺术起源,我原本有些浅薄的了解,模仿说、宗教(巫术)说、游戏说、表现说等等,本以为这本书就是冲着“宗教说”一论而作...
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評分书写得太好了,翻译也很好,只是有几处小错误,把毋宁翻译为毋庸了。毋庸是不必的意思,而毋宁是让步关系的后半部分。
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