途中 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:华东师范大学出版社

作者:庞培

出品人:

页数:112

译者:

出版时间:2015-6

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787567534070

丛书系列:

图书标签:

• 新诗
• P庞培
• 中国诗歌
• 现当代文学
• 书信
• chez_moi
• SEGALEN
• C&S&P
• 旅途
• 成长
• 探索
• 感悟
• 人生
• 旅程
• 思考
• 独立
• 冒险
• 反思

好的，这是一份关于一本名为《途中》的图书的详细内容介绍，其中不包含任何与“途中”这一主题相关的叙事或内容。 --- 《编织星河：古代天文学与神话的交织》 导言：穹顶之下的智慧传承 本书旨在深入探索人类历史上对宇宙的认知演变，聚焦于古代文明如何通过对星空的观察，构建出独特的宇宙模型、神话体系以及指导农耕与航海的实践智慧。我们追溯的不仅仅是天文观测技术的发展，更是人类文化、宗教与科学思想交融的漫长轨迹。 我们将从美索不达米亚平原的泥板记录开始，探讨苏美尔人和巴比伦人如何通过对行星运动的精确记录，奠定了占星术和早期数学天文学的基础。随后，目光转向尼罗河畔的古埃及，分析金字塔的定向如何体现了他们对北极星的崇拜，以及天狼星偕日升如何标志着尼罗河泛滥的准确时间，从而支撑起一个庞大的农业社会。 本书的核心论点在于，古代的天文学活动并非纯粹的科学探究，而是深深植根于社会结构、祭祀仪式和王权合法性的叙事之中。星辰的规律被视为神谕的体现，星象的变动直接影响着尘世的福祉与灾祸。 第一部分：早期观测与宇宙模型的诞生 第一章：泥板上的宇宙图景 详细考察巴比伦天文学档案的发现与解读。重点分析“浑天仪”在早期观测中的作用，以及他们如何发展出复杂的历法系统，以确保祭祀仪式的精确时间。特别关注“七星轮值”概念的起源，即行星在天空中的特定相对位置如何被赋予特定的神学意义。我们探究了他们如何建立起一套相对成熟的周期性预测体系，尽管其理论基础仍停留在地心说的雏形阶段。 第二章：欧几里得前的几何思辨 考察古希腊文明对巴比伦知识的继承与转型。重点分析泰勒斯、阿那克西曼德等早期哲学家对宇宙本质的猜想，以及他们如何试图以理性而非纯粹的神话来解释天体运行。毕达哥拉斯学派提出的“天体音乐”理论，将数学和谐引入宇宙结构，为后来的托勒密体系奠定了形而上的基础。本章还将详述亚里士多德的“同心球层”模型如何成为西方世界统治性宇宙观长达千年的理论支柱。 第三章：巨石阵与天空的几何学 将视角转向欧洲，分析巨石阵、纽格莱奇墓等新石器时代遗迹。重点不在于其具体用途的定论，而在于其建筑设计中体现出的对特定天文事件（如夏至日出、冬至日落）的精准对齐。这表明，即使在文字尚未充分发展的社会，人类也已发展出复杂的天文“建筑学”，将对季节更替的理解融入到永恒的石结构之中。 第二部分：文明的交汇与知识的传播 第四章：玛雅的历法迷宫 深入探讨中美洲玛雅文明的成就。玛雅人独立发展出极为精密的历法系统，包括“长纪历”、“卓尔金历”和“哈布历”。我们剖析了“0”的引入对他们数学和天文计算的贡献，以及祭司阶层如何利用这些历法来预测日食、金星的周期，并将这些周期与他们的神祇系统和王室血统紧密联系起来。玛雅宇宙观中“创世与毁灭”的循环概念，是其历法哲学的核心体现。 第五章：丝绸之路上的天文知识互动 分析不同文明在贸易与文化交流中如何交换天文信息。重点考察早期印度天文学（如“婆罗门教宇宙时间观”）如何与波斯和中亚的知识体系相碰撞，以及这些知识如何最终传入阿拉伯世界。这一章将展示知识如何在地理的阻隔下，通过商队和使节的往来，实现跨文化整合与修正。 第六章：托勒密的集大成与局限 细致解析克劳狄乌斯·托勒密在《至大全》（Almagest）中对地心说的最终定型。探讨其使用的“本轮”和“均轮”等复杂的几何工具，如何使其能够惊人地精确预测行星的位置，从而在实践层面压倒了理论上的简洁性。分析该模型对中世纪欧洲和伊斯兰世界产生的巨大影响，以及其内在的观测与理论上的微小偏差如何最终导致了后世的科学革命。 第三部分：神话、仪式与知识的权力 第七章：天空的叙事者：神话与天体命名 研究不同文化中星座和行星名称的由来。例如，古希腊神话中对猎户座、大熊座的赋予，如何反映了当时的社会伦理和狩猎习俗。探讨中国古代的“三垣二十八宿”体系，如何构建了一个以皇宫为中心、对应尘世政治结构的天体秩序。这些命名体系不仅是记忆工具，更是维护社会等级和信仰体系的文化载体。 第八章：王权、祭司与星象的政治学 本章讨论天文知识在古代权力结构中的核心地位。君主如何通过宣称自己能解读天意，来巩固其统治的“神授”合法性。考察古代的观测机构——如中国的灵台、巴比伦的观象台——如何直接隶属于宫廷，并掌握着解读灾异的独家解释权。知识的垄断是古代政治控制的关键工具。 第九章：历法改革与王朝更迭 分析历法在国家治理中的实际意义。一次成功的历法改革，往往意味着新王朝的胜利和对旧秩序的彻底否定。通过对比不同文明中“新年”的确定方式，揭示历法时间标记与文化认同、历史连续性之间的深刻联系。 结语：穿越回望的星空 本书最后总结了这些古代智慧的遗产。尽管我们今天的宇宙模型已经完全不同，但古代文明建立的观测基础、数学方法，以及他们将自然规律与人类命运紧密相连的宏大叙事冲动，仍然是我们现代科学精神的遥远源头。我们不再仰望星空以寻求神谕，但那种探索未知、试图在混沌中寻找秩序的渴望，从未改变。 --- 附录： 古代天文术语对照表、重要观测遗址地图、主要文明历法对比图。 参考文献： （详细列出相关泥板译本、古希腊文献、玛雅碑文解读等一手及二手资料。）

评分☆☆☆☆☆

百年前一个法国旅人在中国描绘着所见所闻、想象着法国的景致与时光，百年后一个中国旅人在归国途中再次翻开这些体验，于是他化身为一个接受过外国文化熏陶、同时又栖息于中国文化的叙述者，带着对于自身、对于表述自身的文字的思考，重新来到自己的故土。 献给1917年—— 少年...

评分☆☆☆☆☆

百年前一个法国旅人在中国描绘着所见所闻、想象着法国的景致与时光，百年后一个中国旅人在归国途中再次翻开这些体验，于是他化身为一个接受过外国文化熏陶、同时又栖息于中国文化的叙述者，带着对于自身、对于表述自身的文字的思考，重新来到自己的故土。 献给1917年—— 少年...

评分☆☆☆☆☆

百年前一个法国旅人在中国描绘着所见所闻、想象着法国的景致与时光，百年后一个中国旅人在归国途中再次翻开这些体验，于是他化身为一个接受过外国文化熏陶、同时又栖息于中国文化的叙述者，带着对于自身、对于表述自身的文字的思考，重新来到自己的故土。 献给1917年—— 少年...

评分☆☆☆☆☆

百年前一个法国旅人在中国描绘着所见所闻、想象着法国的景致与时光，百年后一个中国旅人在归国途中再次翻开这些体验，于是他化身为一个接受过外国文化熏陶、同时又栖息于中国文化的叙述者，带着对于自身、对于表述自身的文字的思考，重新来到自己的故土。 献给1917年—— 少年...

评分☆☆☆☆☆

百年前一个法国旅人在中国描绘着所见所闻、想象着法国的景致与时光，百年后一个中国旅人在归国途中再次翻开这些体验，于是他化身为一个接受过外国文化熏陶、同时又栖息于中国文化的叙述者，带着对于自身、对于表述自身的文字的思考，重新来到自己的故土。 献给1917年—— 少年...

评分☆☆☆☆☆

从文学技巧的角度来看，这本书简直就是一部关于“留白”的教科书。作者对于对话的处理尤其精妙，那些角色间的交流往往是断裂的、充满未尽之语的，很多时候，真正的“对话”发生在角色沉默的瞬间，而不是他们真正说出口的话语里。我尤其欣赏作者对环境声音的描摹，那些背景噪音——远去的汽笛声、低沉的嗡鸣、甚至是室内电器散热的噼啪声——都被赋予了明确的叙事功能，它们像是无形的旁白，补充着人物内心无法言说的部分。每一次翻页，我都感觉自己像是在听一张制作精良的黑胶唱片，每一个杂音都经过了精心设计，绝非偶然。这本书的成功之处在于，它让你在阅读时，自然而然地开始对现实生活中的声音和景象保持一种警觉和敏感。它打破了阅读与现实的壁垒，让你意识到，我们生活周遭充斥着太多被我们习惯性忽略的、充满信息量的“杂音”。这种提升感官敏感度的过程，本身就是一种收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格具有一种近乎异教徒式的虔诚感，但它所崇拜的“神”却是日常生活中那些最卑微、最容易被遗弃的事物。作者对于材质的描写达到了令人发指的程度——那种对布料纤维的纹理、金属氧化的粗糙感、甚至潮湿空气中尘埃的密度，都有着近乎偏执的关注。这种对物质世界的极端聚焦，反而衬托出人类情感的飘忽不定，形成一种强烈的反差张力。我感觉作者像是一个考古学家，不是在挖掘古代文明，而是在挖掘我们自己被日常琐事掩埋的、最真实的“本我”。阅读过程中，我不断地停下来，去触摸身边的物品，试图在那种触感中找到与书中描写的共鸣。这种阅读体验是罕见的，它将阅读从纯粹的智力活动，转化成了一种全身心的、感官上的参与。它不会给你温暖的慰藉，但它会给你一种清晰的、近乎残酷的真实感，让你重新审视自己与周遭世界的连接方式。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《途中》，但我必须说，它完全颠覆了我对“旅途”一词的固有认知。我原本以为这会是一本关于风光旖旎、路线规划或者心灵鸡汤式的自我发现的游记，翻开之后才发现，这简直就是一场精神上的“硬核”探索。作者的叙事节奏非常独特，像是一串被打乱的珍珠，时而跳跃到遥远的过去，时而又猛地拉回当下对某个微小细节的极致捕捉。我尤其喜欢他描写“等待”的那一段，那种细腻入微的心理活动，几乎让我感同身受地体会到了时间在不同情境下那种扭曲和拉长。比如他描述在某次转车时，那种介于“到达”和“出发”之间的虚无感，不是抱怨，而是一种近乎哲学的沉思。书中充满了大量的意象，比如反复出现的“锈蚀的栏杆”、“未熄灭的烟头”和“被遗忘的站台票根”，这些物件不仅仅是背景，更像是某种加密的信息，需要读者自己去解码。我用了整整一个下午的时间，才慢慢梳理出作者试图构建的那个庞大而又脆弱的内在世界，它远比任何一条地理上的路线都要复杂和曲折。这本书的阅读体验，与其说是“读”，不如说是“参与”了一场无声的、略带压抑的集体回忆。

评分☆☆☆☆☆

老实讲，这本书的阅读门槛相当高，如果抱着轻松的心态去读，大概率会感到困惑甚至沮丧。它不像那种提供清晰指引的指南手册，更像是一面打碎了又重新拼凑起来的镜子，映照出的景象是破碎而多维的。我发现作者非常擅长运用一种冷峻的、近乎科学观察者的笔触来描绘极度私人的情感体验。例如，他叙述某次长时间的独处，用的词汇不是“孤独”或“寂寞”，而是关于光线折射率、空气湿度的精确记录，这种冷静反而将那种情感上的冲击力放大了十倍。我甚至能感觉到作者在文字里刻意回避了所有直白的抒情，所有的情绪都必须通过间接的、物理性的描述来传递。这迫使我必须放慢速度，甚至需要反复阅读同一段落，去体会那些被刻意“去情感化”的文字背后涌动的情感暗流。这本书的结构是一种螺旋上升式的，你总感觉自己回到了某个熟悉的原点，但每一次回归，视角和理解都会比上一次更加深入一层。对于习惯了线性叙事的读者来说，这无疑是一种挑战，但对于渴望深度剖析人类经验的读者来说，这简直是挖到了一块宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才意识到，这本书真正探讨的“途中”状态，可能根本不是物理空间上的位移，而是一种时间感上的不确定性。它里面有一段关于童年记忆的片段，与成年后某次迷路的经历交织在一起，那种时间错位带来的眩晕感处理得极其高明。作者似乎在质疑我们对“过去”和“未来”的线性认知，暗示着我们所有经验的叠加，可能远比我们想象的要混乱和粘稠。书中几乎没有清晰的“结论”或“顿悟”，有的只是更多的疑问和更深的探索欲望。这让我想起那些晦涩的现代艺术作品，它们不提供答案，而是提供一个提问的框架。这种开放性要求读者贡献出自己的一部分经验和理解才能完成阅读。如果你期待一个明确的结局或者一个完整的“成长故事”，你可能会失望，但如果你喜欢在模糊和暧昧中寻找自己存在的支点，这本书会给你提供极佳的参照物。

评分☆☆☆☆☆

喜欢。很幸运遇见了作者得到签名。

评分☆☆☆☆☆

我的中国时刻 我的黑暗恋情

评分☆☆☆☆☆

还可以，只是惊讶这本书的序居然是夏可君老师推荐的。其实我个人对诗歌不太敏感，但是看到夏老师对这本书评价不低，我也颇有敬意。

评分☆☆☆☆☆

喜欢。很幸运遇见了作者得到签名。

评分☆☆☆☆☆

我的中国时刻 我的黑暗恋情