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從漢代到北魏，北方貴族是地方化的。北魏到唐，保持地方特色與獲得官位愈發矛盾，貴族的地方基礎被削弱，而當傢族的支撐力完全來自於朝廷時，王朝被推翻，貴 族也就隨之潰敗瞭。另外，與南方傢族相比，總覺得崔氏更加強韌，可能作者沒寫到什麼塗脂抹粉的情節吧。

取徑於社會史的士族研究。

作者在論述瞭數十萬字以後得齣啓示一“貴族傢庭在曆史長河發生瞭持續的、大量的變化”；啓示二“研究貴族傢庭不能離開中國國情”。Excuse me??? 這種常識性的治學素養你跟我講是在認真研究瞭“中古貴族傢庭”這麼經典的問題以後得到的啓示？？？ 論述過程倒還算周全詳細，但是翻譯上的不足顯然瞭拖後腿。以及，可能因為作者讀的《舊唐書》是譯本，論述的部分內容暴露瞭對文獻的理解差誤。 以上愈發堅定瞭我“研究中國史還是要靠中國人自己”的觀點。

從漢代到北魏，北方貴族是地方化的。北魏到唐，保持地方特色與獲得官位愈發矛盾，貴族的地方基礎被削弱，而當傢族的支撐力完全來自於朝廷時，王朝被推翻，貴 族也就隨之潰敗瞭。另外，與南方傢族相比，總覺得崔氏更加強韌，可能作者沒寫到什麼塗脂抹粉的情節吧。

人名、官職張冠李戴的不少，需要修訂下。

参见《古籍新书报》2011年9月28日禾之火的书评。写的很有趣。可以参看。http://blog.sina.com.cn/s/blog_6933d2e30100uwhr.html。 前段时间在山西太原召开魏晋南北朝史年会，本系老师有参加者，归来后对范师的谦虚好客赞誉有加。不枉了当时的一片“倾慕"! 衷心希望范老师的学术...  

写作时间这么早，在中国早期历史中能够做出一个这么精彩的个案研究，给个五星不过分。难能可贵的是，作者已经意识到在研究宋以前的贵族家庭时，应避免把宗，族，氏这些很不精确的语汇当做社会学术语使用。或许应该把他们认做亲属（kin），而非氏族（clan）和宗族（lineage），...

魏晋南北朝士族在乡里拥有强大的宗族力量是他们屡经沉浮却又能东山再起的根本原因，隋唐以来，随着地域主义的衰落和国家主义的复兴，隋文帝废除乡官和地方征辟制度，士族为了获取政治权益，必须不断从农村迁移到城市。随着中央化和城市化程度的加深，士族从而失去地方宗族乡党...