注史斋丛稿

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出版者:中华书局
作者:牟润孙
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:1987.3
价格:3.96
装帧:
isbn号码:9787101001402
丛书系列:
图书标签:
  • 牟润孙
  • 历史
  • 古代史
  • 史略
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具体描述

也是启功封面题词

《注史斋丛稿》是一部涵盖中国古代历史、文学、哲学等多个领域的学术专著。本书以严谨的治学态度,深入考究史料,对中国古代历史事件、人物进行细致入微的梳理与分析。在文学方面,作者借鉴前人研究成果,对古代诗词、散文、小说等体裁的演变、创作风格及思想内涵进行了深刻剖析,尤其对一些被遗忘或被低估的作家及其作品进行了重新评价,发掘出其独特的艺术价值和历史意义。 本书在哲学领域,着重探讨了中国古代哲学思想的流变与发展,对儒家、道家、墨家等主要学派的思想精髓及其对后世的影响进行了系统阐释。作者结合史实与理论,辨析了不同哲学流派的异同,揭示了中国古代哲学思想的独特魅力与智慧。 《注史斋丛稿》的价值不仅在于其对已知史实的梳理与辨析,更在于其对许多模糊或争议性问题的深入探究。作者凭借扎实的学养和独特的视角,对一些历史悬案提出了新的见解,为相关研究开辟了新的思路。同时,本书也关注了古代社会生活的方方面面,从政治制度、经济发展到文化习俗,力求呈现一个全面而真实的古代中国社会图景。 在行文上,本书语言精练,逻辑清晰,论证严密。作者善于运用考据的方法,以史料为依据,层层递进,环环相扣,使读者在阅读过程中能够清晰地把握作者的论点和论证过程。书中引用了大量珍贵史料,并对其进行了准确的解读,为读者提供了深入研究的基础。 《注史斋丛稿》不仅适合历史、文学、哲学等专业领域的学者阅读,也能够满足广大对中国古代文化感兴趣的读者的需求。本书的出版,对于促进中国古代学术研究的深入发展,弘扬中华优秀传统文化,具有重要的意义。它是一部值得反复品读的学术力作,能够引发读者对历史、文化、思想的深刻思考。

作者简介

牟潤孫先生師從陳垣、顧頡剛、柯劭忞諸位先生,先後任教於大陸及港臺多所大學,1973年從香港中文大學退休,1988年去世。牟先生博通經史,精熟目錄版本之學,講究著述體例,重視語言文字,撰寫並發表論文及隨筆甚多。除已結集為《注史齋叢稿》、《海遺雜著》外,尚有多篇文章散見於報刊。今征得牟先生遺孀吳香林女士同意,由牟先生弟子李學銘等搜集整理出八十餘篇,經編輯選擇分類,增補部分紀 念性文章,將原二書擴為四冊,編目重新調整,使得牟先生多年作品以相對完整集中的面貌展現在讀者面前,滿足學界所需。

《注史齋叢稿》(全二冊)以中華書局1987年版為主要基礎,增補原《海遺雜著》(香港中文大學1990年版)及散見於報刊的若干論文,上冊分“經學”、“史學”兩類,下冊分 “清代史事”、“清代學術”、“宗教”,另收錄《注史齋叢稿》新亞研究所1959年版、中華書局1987年版的目錄、前言及李學銘先生《牟潤孫教授編年事 略》等作為附錄。

目录信息

读后感

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在本文中,某润孙提出了一个可能具有争议但值得讨论的观点:据《公羊传》的记载,春秋时代的社会风俗中仍然可以发现母系社会的遗存,而儒家“明礼义正人伦”的教化理想,实际上正力求消除母系遗俗。 较之传统的经学研究,牟润孙本篇论文最重要的方法特点是“舍训诂义理、以文化...

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值得注意的是牟先生的文集有好几个版次,都叫这名字。之前59年的本子,收了本书上卷14篇,85年这个本子补入新作12篇。09年中华新出的简体横排两册本又多了不少篇,印象里有关清史的居多。 目录: 春秋时代母系遗俗公羊证义 宋人内婚(春秋之宋) 汉初公主及外戚在帝室中地位试...  

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值得注意的是牟先生的文集有好几个版次,都叫这名字。之前59年的本子,收了本书上卷14篇,85年这个本子补入新作12篇。09年中华新出的简体横排两册本又多了不少篇,印象里有关清史的居多。 目录: 春秋时代母系遗俗公羊证义 宋人内婚(春秋之宋) 汉初公主及外戚在帝室中地位试...  

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一本500多頁的書,看了好幾個月,還沒看完T-T。囿於學識,深以為艱。暫務擱下,日後重讀。 从編排體例來看,繁體豎排沒啥,而書名號是沒有的,當然亦無專名號,比如「北齊書北史儒林均有傳」其實指的是《北齊書》《北史·儒林傳》兩本書。閱讀時似值得注意。 附本書目錄如下...  

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一本500多頁的書,看了好幾個月,還沒看完T-T。囿於學識,深以為艱。暫務擱下,日後重讀。 从編排體例來看,繁體豎排沒啥,而書名號是沒有的,當然亦無專名號,比如「北齊書北史儒林均有傳」其實指的是《北齊書》《北史·儒林傳》兩本書。閱讀時似值得注意。 附本書目錄如下...  

用户评价

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《注史斋丛稿》的魅力,还在于它能够跨越时空的界限,将古人的智慧与当下的生活联系起来。作者在解读历史时,常常会引申出对当下社会的思考,那些古老的问题,在经过作者的阐释后,依然能够引起我们深刻的共鸣。这让我意识到,历史并非是尘封的过去,而是活生生的现在,是塑造我们今天的重要力量。通过阅读这本书,我仿佛看到了历史在不断地轮回,那些人类共通的情感和困境,在不同的时代,以不同的形式,不断地上演着。

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对于我这样一个对历史有着浓厚兴趣,但又缺乏系统性学习的读者来说,《注史斋丛稿》提供了一个非常好的切入点。作者并非要求读者具备深厚的史学功底,而是用一种通俗易懂、循序渐进的方式,引导读者走进历史的殿堂。他善于从宏观到微观,再从微观回到宏观,将一个个历史的碎片,拼凑成一幅幅生动的历史画卷。每一次阅读,都像是在重新认识一个被遗忘的世界,那些曾经鲜活的人物,那些曾经波澜壮阔的事件,都在作者的笔下栩栩如生。

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这本书的语言风格,有一种独特的“味道”,很难用简单的词语来形容。它既有古典文人笔下的那种从容不迫,又有现代学者那种逻辑清晰的表达。作者的遣词造句,如同精心雕琢的玉石,每一处都恰到好处,没有丝毫的冗余。他善于运用比喻、排比等修辞手法,让原本严肃的论述变得生动有趣。我甚至可以想象到,作者在伏案写作时的那种沉思与专注,以及下笔时的那种自信与洒脱。

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这本书给我的另一个深刻印象是,作者对于史料的尊重和考证的严谨。我能感受到他在每一个论断背后,都经过了大量的文献查阅和比对。他不会轻易下结论,而是会详细地列举证据,并分析不同史料之间的矛盾之处。这种严谨的态度,不仅让我对书中的内容深信不疑,也让我看到了一个学者应有的治学精神。在这个信息爆炸的时代,能够找到这样一本脚踏实地、求真务实的著作,实属难得。

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这本《注史斋丛稿》的装帧倒是颇具古韵,封面上墨色沉静,虽无华丽的图案,却自有书卷气扑面而来。拿到手中的分量适中,纸张触感温润,翻阅时几乎听不到摩擦声,这本身就是一种享受。迫不及待地打开,映入眼帘的便是一行行工整而充满力量的字迹。初读几页,便能感受到作者在文字上的匠心独运,每一个字都像是经过千锤百炼,掷地有声。我尤其欣赏作者对词汇的精准运用,那些在寻常话语中不常见却又恰如其分的词汇,如同点睛之笔,瞬间将意境拉升。这并非是故作高深,而是对语言本身力量的深刻理解和娴熟驾驭。作者在字里行间流露出的那种对传统文化的敬畏与热爱,以及对历史细节的严谨考证,都让我深感敬佩。

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翻阅《注史斋丛稿》的过程,就像是在与一位博学而风趣的长者对话。作者的语言风格,时而如山间清泉,娓娓道来,细致入微;时而又如惊涛拍岸,慷慨激昂,直抒胸臆。他能够将复杂的历史事件,用生动形象的比喻解释清楚,也能够将枯燥的考证过程,写得引人入胜。这种多变的叙事风格,使得整本书读起来毫无沉闷之感,反而充满了活力和趣味。我尤其喜欢作者在某些章节中穿插的那些有趣的“小故事”,它们不仅是史料的补充,更是展现作者独特个性和幽默感的窗口。

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总而言之,《注史斋丛稿》是一本值得反复品读的著作。它不仅仅是一本历史读物,更是一本关于思考、关于文化、关于人生的启迪之书。每一次翻开,都能从中获得新的感悟,都能发现新的亮点。它像是一位沉默的朋友,在你需要时,默默地陪伴着你,与你一起探索历史的奥秘,感悟人生的真谛。我强烈推荐给所有对历史、对文化、对思考有着执着追求的读者。

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我一直认为,真正的好书,应该能够引发读者自身的思考,而不是仅仅灌输知识。而《注史斋丛稿》恰恰做到了这一点。作者在陈述史实时,并非一味地给出结论,而是常常抛出一些引人深思的问题,或者提供不同的解读角度。我常常在读到某个段落时,会停下来,回想自己对这段历史的认知,或者联想到当下的社会现象,然后在作者的引导下,重新审视那些我习以为常的观念。这种“问而不答”或者“答中有问”的写作方式,非常巧妙地激发了我的求知欲和批判性思维,让我成为了一个主动的参与者,而不是被动的接受者。

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我必须承认,这本书的阅读过程并非一帆风顺。有时,我会因为书中涉及的某些专业术语或者晦涩的典故而感到困惑,需要停下来查阅资料。但这恰恰是我喜爱它的原因之一。它没有将自己包装成一本“易读”的书,而是保留了学术研究的深度和广度。每一次的“卡壳”,都成为了我学习新知识的机会,让我有机会去探索那些我从未接触过的领域。这种“挑战”带来的成就感,是其他许多轻松读物无法比拟的。

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这本书的编排结构,初看起来似乎有些跳跃,但随着阅读的深入,你会逐渐发现其中隐藏的逻辑线索。作者似乎并非按照严格的时间顺序或者主题类别来组织内容,而是更倾向于以一种“灵感触发”的方式,将看似独立的事件、人物或观点串联起来。这种“随性”之中,却处处可见作者深厚的学养和开阔的视野。他能够从一个看似微不足道的历史片段中,联想到更宏大的历史变迁,或者从一个鲜为人知的史料细节中,挖掘出影响深远的社会意义。这就像是在一个古老的宝藏中寻宝,你永远不知道下一件出土的文物会是什么,但每一次的发现都让你更加兴奋,更加渴望揭示整个宝藏的秘密。

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爬文献的功底太好,叙述绵密,多有内在条理,对叙述的内容也克制,使得在他所论述的范围内是无懈可击的。但是假如采用和他不一样的视角(我的意思是说,并不信任他提供的框架范围的话),并不是每篇文章都很有道理……材料的裁剪运用详略得当,但有的时候因为太过顺畅,一下子就滑了过去,让人心存疑虑:当然,这真的是好文章好文笔。

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考证绵密,叙述平实,某种意义上是经史结合的写作典范。

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爬文献的功底太好,叙述绵密,多有内在条理,对叙述的内容也克制,使得在他所论述的范围内是无懈可击的。但是假如采用和他不一样的视角(我的意思是说,并不信任他提供的框架范围的话),并不是每篇文章都很有道理……材料的裁剪运用详略得当,但有的时候因为太过顺畅,一下子就滑了过去,让人心存疑虑:当然,这真的是好文章好文笔。

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清代經學史的文章多集于新版增訂本中

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没造化,不能全领悟

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