图书标签: 北魏  魏晋南北朝  鲜卑  拓跋  历史  魏晋南北朝史  李凭  中古史   

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大處基本符合正史記載 細節胡說八道的地方很多，作者研究類的文字尚有可觀處 但不適合寫這類通俗東西 敘事雜亂無章 不知取捨，「深入淺出」需要深厚的學術功底和文學天份 不是人人可以做到。另價值觀也很不正 總是佔領道德至高點指責歷史人物 比如王睿，評價人物應以得失為主 其他的少扯 不能喧賓奪主。很多細節正史都不敢指實 因為無可考證 這是作史的基本道德 但在作者這裡全部添油加醋的加以描寫 且很肯定 彷彿親歷一般 文字卻囉嗦而拙劣，這在今天相當于「傳謠」 因為是古人事 不需負法律責任 但實際折射出人的品質問題是一樣的。所以看過這本書對了解北魏歷史不但沒有幫助 反而有害。不知道就說不知道 讀者自會判斷。

李凭 -《拓跋春秋》 这两天研究北魏历史，最大的感叹就是再好的编剧也写不出史实这般精彩的戏剧！魏晋南北朝的历史可能是最混乱的一段，各色人物粉墨登场。单说一个小人物吧，李氏原本是南朝刘宋一个官宦之家的大小姐，在南北战争中和妹妹不幸被一位北方将军俘获，受尽欺辱。后来北魏宫廷斗争，将军被赐死，所有女眷被收押到平城为奴。一路上又是受尽欺辱，妹妹也死在途中。就在押入平城时被在路边的北魏皇帝看见，立刻就拉去啪啪啪。然后就怀孕了，并且在躲过宫廷阴谋之后生下皇子！看到这，你可能觉得这是个励志故事，然而并不是！北魏有个传统那就是子贵母死，目的是为了防止后宫专权，册立太子之时便是生母赐死之日，于是这位李氏没能看到儿子当上太子就被结束了悲惨的一生。历史就是这么的残酷。

还是文明太皇太后将北魏带入了中原文化

冯、常、冯三宫太后，太武、文成、献文、孝文四帝，北魏演化为一个类中原政权，帝后个中酸楚实是难以言说。少数民族政权对权力和个性的制约缺乏成法，但单从历史角度看，却总比千篇一律的汉族政权招人喜欢的多。

我可真没有想到李凭教授写了一本“小说”，于是，在山西的旅途过程中看完了。感觉还是不错的，作为小说单薄了一点，人物性格不是很丰富；作为历史学的辅助读物倒是很不错，能够把人物还原得立体一些。作者个人情感角度上，对冯太后似乎颇有微词，对孝文帝倒是相当肯定。另外，30几万字的篇幅，个人感觉作者对一些标志性的历史事件还是着力太少了。

拓跋王朝兄弟父子之间残杀让人毛骨悚然，然而冯常冯三位太后的汉化思想却依靠着血缘和个人智慧延续下来，熠熠生辉，成就了孝文帝进土中原的野心。 大致了解下拓跋王朝演汉化成中原政权的过程，还不错。就是文笔一般。 （各位太后真是翘楚，事业爱情一把抓，并且死得很风光。）

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...  

孝文帝推行民族大融合，这是拓跋部落在中国历史上最光辉的时刻。——不过这都是后世的评论。谁能知道，在这中间有多少的血泪、多少的心酸、多少的心思算尽、多少的冤魂悲泣...每个人在当世的历史中都只是一粒尘埃，如果不积极一点去找到自己生命的意义、生存的价值、生活的趣味...  

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拓跋王朝兄弟父子之间残杀让人毛骨悚然，然而冯常冯三位太后的汉化思想却依靠着血缘和个人智慧延续下来，熠熠生辉，成就了孝文帝进土中原的野心。 大致了解下拓跋王朝演汉化成中原政权的过程，还不错。就是文笔一般。 （各位太后真是翘楚，事业爱情一把抓，并且死得很风光。）