图书标签: 萨义德 历史 巴勒斯坦 爱德华·W.萨义德 中东 社科 近现代史 ***三辉图书***
发表于2024-11-22
最后的天空之后 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
◎爱德华·萨义德笔下最动人的巴勒斯坦民族像
◎收录著名人权摄影师吉恩·莫尔百余幅摄影作品
◎任何想要近距离观察巴勒斯坦的读者不得不读的作品
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【内容简介】
这个世界,没有一天会少了巴勒斯坦人的新闻。他们的形象似乎被固定化了:要么是凶残的恐怖分子,要么是悲惨的难民。他们的真实境遇却鲜为人知。萨义德的文字连同吉恩•莫尔的摄影,描绘出了巴勒斯坦人另一幅感人至深的真实肖像。从以色列的建立到贝鲁特的陷落,巴勒斯坦人在连续的土地剥夺中流离失所,备受苦难。这其中也包括萨义德本人及其亲人的真实遭遇。但在这部苦难的流亡史中,萨义德也辨认出了新巴勒斯坦民族意识的萌动。巴勒斯坦人自我身份的认同并不建立在流亡和受害者角色上,相反,它将根植于坚持、希望和被唤醒的共同体意识。
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【编辑推荐】
◎ 著名公共知识分子萨义德的个人化写作,作为巴勒斯坦人的身份认证。
◎ 巴勒斯坦和以色列的问题是永不过时的国际热点。
◎ 著名人道主义摄影师摩尔拍摄的巴勒斯坦人生活状态,130多幅照片,震撼、悲悯,提供更直观的影像信息。
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【媒体及学者评论】
当萨义德以一种内在的视角为我们描绘巴勒斯坦的经历,他所谓的内部不是地理地理意义上的,而是精神层面的。巴勒斯坦成为一个精神的国度,是本书的独特之处。这是一场离散精神的漫游。
——《国家民族政坛杂志》
(萨义德和莫尔的)这本书的能量与魔力就在于:无论巴勒斯坦人如何被驱逐或被剥夺,一个明确的边界已经将土著和观光者们分隔开来。
——《耶路撒冷邮报》
一个非常私人化的文本,也感人至深,关于一场内部的斗争:个体生活的痛苦,伴随着动荡、离散……最优美的散文片段……关于作为一个巴勒斯坦人的全部意义。
——《卫报》
在萨义德去世前几个月,他发现自己“仍不知道去爱一个国家是什么意思,这是他作为一个无根的世界主义者最深刻的特征。
——托尼•朱特
【著者简介】
爱德华·W.萨义德(Edward W.Said,1935-2003) 美籍巴勒斯坦人,文学理论家、公共知识分子,“后殖民主义”批评理论的奠基者,最具影响力的文学与文化批评家之一。
1935年出生于耶路撒冷,在英国占领期间就读巴勒斯坦和埃及开罗的西方学校,接受英式教育,50年代赴美国就学,取得哈佛大学博士学位,1963年起任哥伦比亚大学英美文学与比较文学专业教授。
代表性著作有:《东方学》(曾获美国国家书评家奖)、《巴勒斯坦问题》、《文化与帝国主义》、《知识分子论》和《流离失所的政治:巴勒斯坦自决的奋斗,1969-1994》(1994)等。
作为公共知识分子,萨义德为以色列的巴勒斯坦人争取平等政治权利和人权,并长期呼吁美国向以色列施加压力以保障与维护这些权利,被常驻中东的资深记者罗伯·菲斯卡称为巴勒斯坦人民“最有力的政治声音”。
【摄影师简介】
吉恩·莫尔(Jean Mohr) 自由摄影师。1925年出生于日内瓦,1949年起开始活跃于瑞士纪录片摄影圈,主要服务全球各人道主义组织,包括联合国难民组织、红十字国际委员会、联合国近东巴勒斯坦难民救济和工程处、世界卫生组织、国际劳工组织等。
共出版28本摄影书,荣获“人权的摄影师”(1978年,科隆)、“当代摄影奖”(1984年)、“日内瓦造型艺术”(1988年,首次由摄影师获得)等荣誉。
另与约翰·伯格合著有《一个幸运的人》、《另一种叙述方式》。
【译者简介】
金玥珏,2001年毕业于中国人民大学新闻学院,2003年获得加拿大不列颠哥伦比亚大学新闻学硕士。曾供职于加拿大《多伦多星报》、《纽约时报》上海分社,现为香港《文汇报》上海新闻中心的新闻主管和高级记者。
動人
评分已购。70年代的作品,读的时候才惊觉自我封闭好久了。萨义德说,我们巴勒斯坦人没有很好地为人所理解,无论是为陌生人还是为我们自己,人们没有精确地或者如照片般地理解我们所经历的一切。对于非巴勒斯坦人、犹太人和以色列人来说,我们也不是简单的“其他人”,那种可以用身份证上的照片来表现的外国和不同的人物。无论我们对于世界做出怎样的声明——以及关于我们自己的声明,作为一个民族,我们在这个为人所安排的固定地方无法得到安宁——事实上,我们最真实的现状就体现在我们从一个地方穿越到另一地方。我们成为不断迁徙的任何地方的移民,或者混血,但却从不属于这些地方。作为一个离散和始终在迁徙的民族,这正是我们生活最深处的连续性。
评分用散文形式写民族主义,对局外人来说读起来费劲
评分阿拉法特曾经希望”巴勒斯坦可以成为阿拉伯人和犹太人和平分享的家园,没有一方有高于另一方的特权“。今天看来,这个愿望似乎更加遥远。我想起莫先生在阿拉法特的办公室里与他的那张合影,被那种即使前程渺无却依然乐观的精神所刺痛。就像莫先生每次提起加沙、提起巴勒斯坦人民时的那种刺痛。
评分用散文形式写民族主义,对局外人来说读起来费劲
初看此书封面,我以为这是一本具有游览性质的通俗读本,但当我看到作者之名才忽然意识到这里写下的是一幅流亡群像,是萨义德流亡中深情的呼唤。 翻开此书,扉页上印着马哈茂德·达维什的诗歌: 在最后的国境之后, 我们应当去往哪里? 在最后的天空之后, 鸟儿应当飞向何方?...
评分不知从何时开始,看国际新闻时耳朵里听到最多的莫过于“巴以冲突”几个字,就一直在想,这个巴勒斯坦和以色列到底是怎么回事,为什么纷争不断、战乱不断?这两个相邻的国家,前世今生怎么会有这么深的仇恨?细道历史,真是一言难尽。两国之间的矛盾,应该说也是阿拉伯和犹太两...
评分1986年,51岁的萨义德与61岁的摄影师莫尔合著《最后的天空》。 8年前,他已经完成了《东方主义》,树立了七十年代末美国左倾文化批评的典范。他认为西方文化中对亚洲和中东长期错误和浪漫化的印象为欧美国家的殖民主义提供了借口。 《最后的天空》是“一场离散精神的...
评分意外感同身受的一本书,巴勒斯坦,是一个偏离中心的角色。驱逐,离散,剥夺,关于细节的坚持,对于体力的崇拜。。。一层层剥去生存的外衣,运走的档案,自觉上演的证词,结结巴巴的说着义务或者局限,没有力量,必须承受无足轻重的恶意。 古典历史学家格伦把巴勒斯坦的历史描...
评分文/吴情 《圣经·出埃及记》记载了先知摩西带领犹太人出走以色列、寻找迦南,这一上帝应许之地(promised land)的艰难历程。千百年后,犹太人终于复国,动荡流离的苦痛历史走向终结。然而,与之相较,巴勒斯坦及其人民便没有这般得之不易的幸运和赐福了。一方面,现...
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