《盐铁论》是西汉桓宽根据汉昭帝时所召开的盐铁会议记录“推衍”整理而成的一部著作。书中记述了当时对汉武帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。该书共分六十篇,标有题目,内容是前后相连的。桓宽的思想和“贤良文学”相同,所以书中不免有对桑弘羊的批评之词。书中语言很精练,对各方的记述也很生动,为现代人再现了当时的情况。
桓宽,字次公。汝南(今河南上蔡)人。生卒年不详。宣帝时举为郎,后任庐江太守丞。
我说汉武帝像那谁,使劲折腾,到了元封、天汉年间关东二百万人无家可归,差一点引发全国范围大暴动,不得不派绣衣直指使者镇压。再加上儿子被自己折腾死了,只好发罪己诏承认自己是个二逼。 他死后,大臣们开始反攻倒算,总结武帝在位时的一系列政治经济政策。到了BC81,就有了...
评分事实上,读到第二章让我想到一个古老观念新的理解: 不患寡而患不均. 学经济学到现在,过去我的观点总是倾向于我们国家经济个体的效率太低(体现资源配置和定价机制等一些方面),但是实际上效率的提高实际上会削减对劳动量的需求. 也就是说,如果我们实施完全市场经济可能出现极大量...
评分本书根据汉昭帝时著名的盐铁会议记录整理而来,会上以贤良、文学为一方,以御史大夫桑弘羊为另一方,双方就盐铁专卖等国策进行了激烈的辩论,堪称史上最精彩的儒法巅峰对决。 读完此书,笔者不禁为代表知识分子阶层的贤良文学们仗义执言、指陈时弊的可贵节操所折服。同时,又...
评分事实上,读到第二章让我想到一个古老观念新的理解: 不患寡而患不均. 学经济学到现在,过去我的观点总是倾向于我们国家经济个体的效率太低(体现资源配置和定价机制等一些方面),但是实际上效率的提高实际上会削减对劳动量的需求. 也就是说,如果我们实施完全市场经济可能出现极大量...
评分其实无如何,很多东西,都有自己过期的时候。现在的科学,未来就是记忆中伟大的废墟。对于科学,我发现自己现在不过是一个现代知识在中文艺复兴时期的水平罢了。我们的时代里,科学对于很多人其实一样是个神话,追逐而不可得。
**第二段评价:** 这本书的出现,让我对古代的“经济学”有了更直观的认识。我常常觉得,现代经济理论离我们普通人的生活有些遥远,但“盐铁论”却用一种朴实无华,却又直击要害的方式,展现了经济活动与国家命运、百姓生计之间的紧密联系。盐、铁,这两个最基础的商品,却能引发如此重大的政治和经济辩论,足以说明其重要性。我脑海中浮现出古代的市集,铁匠铺叮当作响,商贩们为盐价讨价还价的场景,仿佛都能透过文字扑面而来。作者(指作者,但实际上此处无法得知具体作者,所以用“作者”代指)在字里行间,一定描绘了那个时代人们对财富、对国家管理、对社会公平的种种思考。这种对基础民生资源的关注,和对国家政策的审慎探讨,无论放在哪个时代,都具有极高的参考价值。我尤其好奇,在那个信息相对闭塞的年代,人们是如何汇集信息,又是如何形成如此深刻的见解,来挑战当时的国家政策。这本身就是一种值得学习的思维方式。
评分**第一段评价:** 我最近偶然翻到一本旧书,封面古朴,书名“盐铁论”,虽然对具体内容了解不多,但光是这个名字就充满了历史的厚重感。想象一下,在那个遥远的年代,盐和铁这样关乎民生国计的物资,是如何被纳入朝廷的视野,又是如何引发一场场激烈的辩论。这本书,仿佛是一扇窗,让我得以窥见古代中国经济政策的雏形,感受到那些智慧的先贤们是如何在复杂的社会矛盾中寻求平衡。读到“盐”字,我便联想到生活中的点滴,食盐是每日必需,那么它的价格、供应,甚至生产方式,想来在当时都是牵动无数人的神经。而“铁”,更是支撑起整个农业社会的基础,耕具、兵器,无一不与铁息息相关。这本书,不仅仅是记录一场论战,更是折射出一种社会经济运行的逻辑,一种国家治理的智慧,一种对物资价值和权力边界的深刻思考。我迫不及待地想深入其中,去理解那些文字背后所蕴含的时代精神,去探究这场“盐铁之争”的深层原因和长远影响。这绝非一本枯燥的史料堆砌,而是蕴含着中华民族早期经济思想的瑰宝。
评分**第五段评价:** 一直觉得,理解一个时代的思想,最直接的方式就是阅读那个时代的核心著作。《盐铁论》这个名字,自带一种严肃而重要的气息。我脑海中勾勒出一幅画面:在某个宫廷殿堂,或是在某个学者的书斋,正进行着一场关于国家命脉的唇枪舌剑。盐,作为基础的民生之需,它的定价和供应,直接关系到民生福祉;铁,作为生产和军事的关键物资,它的控制权更是关系到国家安全和经济命脉。这场关于“盐铁”的论战,必然牵扯到复杂的经济利益、社会矛盾和政治博弈。我期待在这本书中,能读到古人对于经济规律的朴素认知,对于国家宏观调控的早期尝试,以及对于如何平衡国家利益与百姓需求的深刻思考。这不仅仅是一本关于经济的书,更是关于中国古代政治智慧、哲学思想和民本思想的一次集中展现,对我而言,是了解中国古代社会运行逻辑的一个重要窗口。
评分**第四段评价:** 最近拿到这本《盐铁论》,纯粹是出于对中国古代政治经济史的好奇。我总是对那些能够影响国家走向的关键时刻充满兴趣,而盐铁的专营与否,无疑是古代中国经济史上的一个重要节点。我试着去想象,在没有现代经济学理论体系的情况下,古人是如何凭借对社会现实的观察和逻辑推理,去分析盐铁政策的利弊得失。这本书,想必就是这样一个生动的案例。它不仅仅是记录一场辩论,更像是在复盘一场关于国家经济命脉的决策过程。我很好奇,那些参与辩论的人物,他们的立场是如何形成的?他们 arguments 的逻辑链条是什么?书中对盐铁市场的分析,对国家财政收入的考量,对百姓生活的关切,想必都会有淋漓尽致的展现。这不仅是对一段历史的回溯,更是对古代政治智慧和经济洞察力的一次深刻挖掘。
评分**第三段评价:** 我一直对古代的政治经济辩论很感兴趣,总觉得那些文字里蕴含着极深的智慧。《盐铁论》这本书名,就足够吸引我。它不像很多历史书那样,只是罗列史实,而是似乎要深入到一个具体的事件,去展现不同观点的碰撞。我设想,在那个时代,一定有一些有识之士,他们看到了盐铁专营可能带来的弊端,也看到了其中的风险,于是挺身而出,用他们的学识和见解,去捍卫某种他们认为更符合国家长远利益的原则。这种敢于挑战权威,敢于表达不同意见的精神,在任何时代都弥足珍贵。我期待在这本书中,能看到那些思想的火花,看到那些雄辩的辞藻,更重要的是,看到一种为了国家和人民利益而据理力争的担当。这不只是关于盐和铁的论战,更是关于国家治理理念、经济制度选择、以及个人社会责任的深刻探讨。
评分#新# 中国史上为数不多的政治辩论。
评分西汉庙堂撕逼实录,文学贤良就知道说漂亮话 以古非今 说好听是理想主义 难听就是腐儒。桑弘羊的问题和后世许多改革发起者是一元的.你的出发点是好的 举措也是合理的 但你保证不了执行政策的下级官僚都和你同心同德!比如王安石的青苗法
评分2018.6.16 很难想象这是一场发生在2000多年前的辩论,理想主义的儒生认为他们胜利了,且次年辩论对手桑弘羊就被政敌霍光砍了脑袋。可我怎么看着大夫一次次的哑然默然,都是一种鸡同鸭讲的无奈呢?当现实主义遇上理想主义,每次和文学贤良们讲述中央政策的意图,都是对牛弹琴。不改革怎么有钱打匈奴?回应是推行德治,四方咸服。不调控怎么激活经济?回应是就不应该搞商品经济,应该崇古回到原始农业经济。我想如果桑大夫是个现代人,应该很想说句,you can you up, no can no BB.东汉末年儒家思想,迎来了第一次也是最后一次理想实践:王莽新政,盗贼蜂起,身死国灭的结局进一步证明了儒家崇古复辟那套只能活在纸面上。“民不益赋而天下用饶” ,2000年前的国营重商主义实验,历史的厚重和传承如此吊诡
评分中华书局此套三全本注文得当、译文准确,每篇之前更有题解以助读者深入理解,是初读子类书籍之佳选。盐铁论为桑弘羊与贤良文学等儒生的霸道王道之争,在政策上有进取保守之别,思想上则有现实理想之分。诸儒生指出盐铁官营均输平准之多不便,对民生有害,这种下层视角是高位的桑弘羊所看不到的;然而因此建议尽罢盐铁官营等武帝之政,复三代之治,被大夫指责不知变通亦属寻常。对外政策上文学大谈边地无用,要求去武行文,除障塞,以仁义导之,尽显其迂腐。以当代史观来看,儒生要求返三代之政,不合情理,是欲图倒退回生产力低下的奴隶制社会。本书中最长之散不足篇,贤良歌颂三代简朴,讽刺近世奢侈,而我所见的却是汉代生产力的大幅度发展,是历史的进步。在政策的宏观制定上,我是大夫非儒生;在个人品德与反映下层疾苦上,我是贤良文学而非大夫。
评分盐铁不仅仅将盐铁,事实上涉及政治经济文化各方面,儒生要返古、谈理想,官员要经世致用,关注当前。任何时代,都需要多种声音的碰撞,道理才会越辩越明,政策才会越实用,人民的愿望、社会的需求才会真正体现在国家层面。
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