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以為會是指尖上的中國，卻是紀實農村百年變化，從辛亥革命，到抗戰內戰文革時期，廣大農民犧牲瞭自己的命運，自己的生命，甚至整個傢族，實現瞭從封建小農社會嚮 新中國的過渡。文字樸實流程，一口氣讀完。

硃贏椿也算是圖書設計的一枚奇葩瞭，真不知道他是怎麼想的呦！並非想象中的逝去鄉村，流走的匠人，符號的背後是一串串苦澀漫長的個體生命，被陰陽風水左右，應果報應時代巨獸裹挾。記憶憂鬱的殺貓花匠，白鹿原鄉韻悠悠的愛情，富貴活著的掙紮和白衣蒼狗。十年未進故鄉的作者，在解體流徙的祠堂傢譜間，想象著一個龐大分散、緊密相接如馬孔多的申莊六百年的蒼涼和無端的駭人。如果把章節匯入一個整體，經典瞭！

讀到後來會有些許麻木，人的一生像條河流，而人和人之間像密布交叉的河網。這些人.事.行當都慢慢消失瞭

一本裝幀匠氣十足的書，買之前並沒有去看評論，也不知道拿到的會是怎樣的，拆開之後纔發現是有獨立設計的。觸摸的確舒適，實際“匠人”與“匠”無關，全 剩“人”。作者所述為清末以降申村人的掠影，他們離時代既遠且近，他們曆經苦難，完成瞭自我與他者及時代的自洽，這不是一本富於洞見的時代反思，而是一本簡略的個人傳記。但他的確提供瞭一個對傳統農村的審視角度。那些個體的人，他們怎麼生活，怎麼過完這一生，或平淡，或傳奇。平靜的敘述讓人感覺到的是時間的流淌，溫婉而靜默。也許該有悲憫和同情，但這些不重要。就像破舊的織布機會被劈瞭當柴火，大火之後，富裕豪紳變成落寞鄉民。重要的是這一切會被記錄，在記憶中和文字裏。一切都會過去，一切也都會開始。人會死去，鄉村會消亡，但生活還在繼續。所以作者不要怕。還是有未來的。

讀到後來會有些許麻木，人的一生像條河流，而人和人之間像密布交叉的河網。這些人.事.行當都慢慢消失瞭

现在做书是走上邪道了，切口打毛了以为就有了毛边书的格调，你那用的是书脊上胶前的工序，还上墨！不管是纸张还是墨恐怕都没专门设计这样让横切面吃墨的吧。精装书镶金是为了防尘防氧化，镶金前必须切齐整。 这不是不尊重设计的问题，是设计首先要尊重常识，任何设计都不是fin...  

文：申赋渔 好像这一年总在下雨，从江南到江北。 我已经好久没有回申村了。朱赢椿说要去看看。他正在给我设计《匠人》。 从南京到申村将近250公里，开车要3个小时。去申村的这天，下着雨，有阵子很大，雨刮器疯一样的转，视线依然被模糊了。就在这大雨包围着的小小的空间里，...  

一，小感触： 这里的人性既有本分、良善，也有愚昧、坏恶，更有爱恨情仇、倾轧报复、生死离别，还夹杂着传统手艺、节日习俗、鬼怪迷信、娶妻丧子、乡土伦理、河流草木等等。在申赋渔的笔下，一个“消失的申村”忽然复活了。 这本书的主要内容并不是描述匠人们的手艺活儿，而是...  

现在做书是走上邪道了，切口打毛了以为就有了毛边书的格调，你那用的是书脊上胶前的工序，还上墨！不管是纸张还是墨恐怕都没专门设计这样让横切面吃墨的吧。精装书镶金是为了防尘防氧化，镶金前必须切齐整。 这不是不尊重设计的问题，是设计首先要尊重常识，任何设计都不是fin...  

一，小感触： 这里的人性既有本分、良善，也有愚昧、坏恶，更有爱恨情仇、倾轧报复、生死离别，还夹杂着传统手艺、节日习俗、鬼怪迷信、娶妻丧子、乡土伦理、河流草木等等。在申赋渔的笔下，一个“消失的申村”忽然复活了。 这本书的主要内容并不是描述匠人们的手艺活儿，而是...