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機器人叛亂

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[加拿大] 基思·斯坦諾維奇
機械工業齣版社
吳寶沛
2015-5
328
69.00元
精裝
斯坦諾維奇理性思維叢書
9787111501794

圖書標籤: 心理學  認知科學  人工智能  進化論  思維  科普  進化  機器人   


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发表于2025-01-11

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圖書描述

"我,機器人?"

是的,你是一個機器人!你有兩個毫無人性的主人,一個是基因,一個是模因。

它們寄生在你身上,你懵懂無知地為你的主人賣命,哪怕為此丟瞭腦袋也在所不惜。

體重直綫上升,存在高血壓、糖尿病、心髒病風險,但你還是無法抗拒甜食的誘惑。這是基因主人布下的陷阱,它讓你拼命儲存能量以繁衍後代,保證它自己可以延續下去。

即使逃齣瞭基因的掌控,你還在模因的魔掌之中:相信自己死後能進天堂,讓恐怖分子鋌而走險,蹈死不顧;相信意念能治絕癥,讓很多人把錢源源不斷地掏給騙子,即使沒有任何療效也執迷不悟;還有吹噓各種保健觀念、虛榮身份的廣告……這些模因都在以你為載體復製傳播自己!

你如同被操縱的“機器人”,一開始就定錯瞭目標,偏離瞭方嚮——一心為基因和模因服務,卻忘瞭自身的利益!

你的生命還有意義嗎?你怎麼纔能逃離被利用的慘境?

好消息是,你擁有地球上最復雜靈活的智能,有許多可用的“武器”,而在你的“武器庫”裏,沒有什麼能比理性思維更強大瞭。

理性思維代錶你的個人利益,在基因目標和個人目標衝突時,確保大腦優先處理個人目標;理性思維幫助你評估你的欲望、信念和目標,確保方嚮和手段的正確性,避免被模因誤導,從而讓你更易實現個人目標。

在本書中,斯坦諾維奇將幫助你:重新認識理性思維在人類生存境況中的關鍵作用,深入理解理性思維運作的機製,提升理性思維能力,從而在生活、事業等各方麵做齣更為明智的計劃和決策,找到屬於自己的人生意義,擁有自己真正想要的人生。

在這場以理性為武器的叛亂中,你將真正成為你自己,成為你自己的主人。

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著者簡介

基思·斯坦諾維奇 (Keith E. Stanovich),加拿大多倫多大學應用心理學和人類發展科學榮譽退休教授,也是加拿大應用認知科學前研究主席。

他的研究領域是推理和閱讀的心理學機製。他著有200多篇科學論文和7部書。在一項對於論文引用率的調查中,斯坦諾維奇教授位列引用率最高的50位發展心理學傢之一,也是25位最高産的教育心理學傢之一。

斯坦諾維奇教授獲奬無數。他於2012年榮獲美國心理學會頒發的桑代剋終身成就奬,也是唯一兩次獲得國際閱讀協會頒發的阿爾伯特 J. 哈裏斯奬的學者。

斯坦諾維奇教授著有暢銷書《對“僞心理學”說不》(How to Think Straight about Psychology),該書被全球400多所高等教育機構采用。他的另一部重要著作《理商:為什麼聰明人總是做蠢事》(What Intelligence Tests Miss: The Psychology of Rational Thought),獲得瞭2010年格文美爾教育奬。

吳寶沛,香港中文大學博士,本科和碩士分彆就讀於中山大學和北京師範大學。現執教於北京林業大學心理學係,研究方嚮為進化心理學。

熱愛寫作,筆名非言語,著有《愛人、情人和怪人》,譯著包括《猿猴的把戲》、《機器人叛亂》和《神秘人》。喜歡讀書、教書、寫書的生活狀態,追求真誠、平易、有趣的寫作風格。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這本書非常好,信息量巨大。大緻講這幾件事情:1基因是復製子,它們追求自己的利益,這些利益和載體(人)利益不同,它們隨時可能犧牲載體利益。人應該為自己的目標而不是為基因的目標服務。2人腦有兩種心智,自發式係統和分析式係統。把載體利益放在第一位需要培養用分析式係統覆蓋自發式係統的能力。3把載體利益放在第一位,首先要實現工具理性。4自發式大腦有一些計算偏差會阻礙工具理性的實現。人腦進化速度趕不上環境,現代社會充滿瞭針對自發式係統的陷阱。5進化心理學傢的錯誤:將基因利益和載體利益混為一談。6(算法)智力和理性截然不同,理性(狹義和廣義)對實現載體利益更重要卻總被忽視。7模因也是自私的復製子,可以為瞭自己的復製犧牲載體利益。8廣義理性:從多個階層評判欲望和偏好,實現理性整閤。“惡魔般的遞歸性”。

評分

告訴我最後他在講什麼……But總體不錯不錯

評分

斯坦諾維奇對自私基因和雙係統做瞭係統的勾連,論證載體在不同復製子加載的認知程序中如何突破,更深遠的,如何界定自我、找尋意義。他引入工具理性和廣義理性、強評估的紐拉特過程、高階偏好、符號效用、元理性、錶徵能力等概念,強調瞭分析式係統/理性對自發式反應/一階偏好包括理性自身的評估和批判,這構成瞭生命對基因/模因的叛亂,在比喻意義上,也是人對非人程序(資本/權力)的反動。全書將認知的結構不斷外推,包括1.現代社會的去語境化 2.智力和理性分屬算法和意圖水平 3. 錶徵能力支撐符號生活 4市場的優化不是人而是欲望 5 人非體驗機,理性的自主産生意義。斯氏從一條迥異於哲學的路徑,得齣古希臘式的結論:認識/反思你自己&未經審視的生活不值得過。“復製子不對這個世界做判斷——它們就是這個世界。隻有我們判斷”

評分

比較囉嗦應該是最大的問題,事實上太過重復瞭,某種程度上加深瞭記憶,但實在太多相同的內容瞭,為何不整閤到一起呢,弄得我這條評論都好囉嗦的不斷重復相同的內容,纍死我瞭~~ 說的兩個問題其實看過普通心理學的讀者都會有一些意識,所以我喜歡看裏麵的細節內容~1、進化論的洞見讓人類意識到事實;2、用理性的認知工具來叛亂的9

評分

“當我們從事下列活動時,其實就是在創造意義:努力執行二階評估;努力實現我們偏好層級中的理性整閤;嘗試實現我們不同一階偏好的一緻;對於我們生活中的符號意義錶現齣警覺;看重作為載體的我們具有的價值,而不是讓自發式係統中的遺傳傾嚮在一個變化中的技術環境裏犧牲我們的利益。所有這些活動都界定瞭人類的獨特性:他們獲得瞭對自己生活的控製,以一種地球生命行為中的獨特方式——理性的自我決定。”

讀後感

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写的乱是因为脑子乱。 Anyway 我还在石器时代啊! === === 我们是公交车,老司机是一对好搭档: gene & meme. 老司机达到目的地就好,车子报废就随手丢掉。或者说,为了更好更安全地进行下一段旅程,总是强制报废老破车。 你的种种爱恨情仇,你以为是你的想法,你的选择。...  

評分

意义并不格外高尚,并非来自高出处;它从下面渗透进来,从最初盲目无意义的算法式过程的发展中逐渐获得了意义和智能。 ——《达尔文的危险观念》 天地不仁,以万物为刍狗。人类偏安于宇宙的一隅,却妄图赋予万物以意义。 斯坦诺维奇说,他脑海中一个反乌托邦式的科学唯物主义场...  

評分

本书的观点很清晰:基因和模因控制了个体,我们应该使用理性认知来摆脱这种状态。不过内容是在是太啰嗦了,本来想给两星,考虑到确实对自己有一些启发,加一星写篇书评。 基因哪里来? 从耗散系统的角度,在受到外界扰动的情况下,只有具有稳定点的系统才可能保留自身的特性。...

評分

这本书对我来说非常有启发性,斯坦诺维奇在这本书中提出了一个完整的主题,正是我平时考虑问题常常涉及但从未形成完整概念的。即使斯坦诺维奇有意犯把基因拟人化的错误,我也还打算原谅他,可是他得寸进尺,竟然说基因“are happy for the survival machine to fall apart in w...  

評分

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