论道 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
金岳霖（1895-1984），字龙荪，祖籍浙江诸暨，出生于湖南长沙。著名的哲学家、逻辑学家。北京清华学堂毕业，后留学美国。先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年回国。中华人民共和国成立后，历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长，北京大学哲学系教授、系主任。
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道的思想是元学的题材。作者对于元学的态度与对于知识论的态度不同。研究知识论站在知识的对象范围之外，元学研究则不然，“天地与我并生，万物与我为一”，作者认为不仅在研究对象上求理智的了解，而且在研究的结果上要求情感的满足。
《论道》是金岳霖教授在抗日战争期间完成的一部重要著作，是中国现代哲学中系统最完备、最富有创造性的本体论专著。书中以道、式、能为基本范畴，通过逻辑的推演建构出独特的本体论。
这本书的问世使中国学术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义，也充分体现了金岳霖先生中西合璧的著述风格。
具体描述
读后感
在太极有好些现实总是要淘汰的，历史上的野兽免不了已经淘汰。切己的问题当然是人。大多数的人以为人是万物之灵。这从短期的历史上着想，大概是这样。在现实底历程中是否有过类似我们这样的东西已经淘汰，我们不敢说，也无法知道。以后人类是否会被淘汰，我们也不敢说。我个人...
评分摘要：20世界50年代金岳霖对自己的《论道》一书做了批判，其中批判的一点在于金岳霖认为自己不仅有宇宙达尔文主义，而且隐含着社会达尔文主义。可以确定的是金岳霖在构建自己的形而上学的体系时，受到了进化论思想的影响。如果达尔文进化论是“天演”的话，那金岳霖的进化...
评分 评分 评分在太极有好些现实总是要淘汰的，历史上的野兽免不了已经淘汰。切己的问题当然是人。大多数的人以为人是万物之灵。这从短期的历史上着想，大概是这样。在现实底历程中是否有过类似我们这样的东西已经淘汰，我们不敢说，也无法知道。以后人类是否会被淘汰，我们也不敢说。我个人...
用户评价
生生把金岳霖记成了金克木，惨遭小可爱嫌弃，以后要千万注意，千万注意！
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