中国社会进入现代化进程后,加速了社会肌体的变化,甚至在某些情况下,面貌全非。这样的语境为艺术创作提供了巨大的机会和挑战,它要求于当下艺术的,不单单是形式的跟进,更重要的是艺术家对社会场域变迁的感应和心理体验,也就是本真的生活呼唤着一种思考型的艺术。
《家当》系列影像作品立足于这样的时代转换,去捕捉我们生活中的物品本身,以物的形态去透射寄
寓其中的人的内在属性。这样,《家当》系列作品就成为检视中国生活情境的视觉图景。它们不仅是解读当下中国社会生活在场的图像文本,也昭示了影像作为艺术所具有的特殊价值和功能。
这个拍摄题材介乎于摄影艺术和装置艺术之间,并且兼有田野人类学调查的意味。所以毋庸置疑,在题材的选择上是很有时代特点和社会、经济研究史料的。本书的结构大致分为两个部分,第一部分是50家中国人的家底展示;第二部分是摄影师的拍摄手记和更加细致的介绍,以及与这个拍摄项目相关的信息。
马宏杰 《中国国家地理》杂志社资深图片编辑
回族,1963年出生于河南省洛阳市。1987年开始自学新闻写作、散文写作。
1994年武汉大学新闻摄影专业毕业。
1994年任《河南经济日报》摄影记者。
1997年任《河南法制报》摄影记者。
1998年任《焦点杂志》特约记者。
2001年任《百姓信报》摄影记者。
2003年任《豫情时报》摄影记者。
2004年至今任《中国国家地理》杂志社图片编辑。
擅长拍摄社会纪实类图片,主要作品有《唐三彩》、《西部招妻》、《采石场》、《割漆人》、《采药人》、《耍猴人》、《年画人家》、《黄河上的人家》《中国人的家当》《中国1988-2008》《中国南海》等二十多组专题图片。
来北京五年,搬过两次家。搬家的过程中,家当这个词就活起来。大包小包、大箱小箱,零碎用帆布包起来。一七年初,到海淀昌平交界处参观朋友新装修好的大房子,400多平米,纯正别野。尤其是那个40平的书房,看得心痒痒。 朋友的父亲早年在部委机关工作,家里积攒了好几大册文革...
评分去参加一个摄影活动,主讲是一位学院派摄影师,色调浓郁的纪实作品让人欢乐不起来。与会的前辈们说,年轻时适合多走这款式。 然而,尚不知,这种纪实格调,不是你想拍时就如愿以偿。往往大多数人为了摆脱成为纪实影像里那类不开心角色,从纪实的梦想里出走为影楼风! 在看马宏...
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评分来北京五年,搬过两次家。搬家的过程中,家当这个词就活起来。大包小包、大箱小箱,零碎用帆布包起来。一七年初,到海淀昌平交界处参观朋友新装修好的大房子,400多平米,纯正别野。尤其是那个40平的书房,看得心痒痒。 朋友的父亲早年在部委机关工作,家里积攒了好几大册文革...
初见《中国人的家当》这本书,我内心便涌起一股莫名的亲切感。家当,这个词,对每一个中国人来说,都承载着太多的故事和情感。它不仅仅是物质的堆积,更是家族的传承,是个人价值的体现,是几代人奋斗的缩影。我一直对中国人如何看待和定义“家当”充满好奇,而这本书,无疑为我提供了一个绝佳的视角。作者的写作风格,我可以用“旁征博引,娓娓道来”来概括。他没有空洞的理论,而是将历史、文化、经济,以及个体命运紧密结合,通过一个个鲜活的案例,展现了“家当”在中国人生活中的多重含义。我读到书中关于“陪嫁”的描写,那不仅仅是财富的转移,更是两个家族的联结,是对新生活的美好期许。我读到关于“祖业”的讨论,那不仅仅是物质的继承,更是家族责任的传承,是对先人精神的继承。作者的笔触,细腻而富有力量,他能够将那些曾经鲜活的生命,与“家当”的变迁巧妙地融合,让读者仿佛置身其中,感受到那个时代的温度。我常常在想,我所追求的“家当”,究竟是什么?是账面上的数字,还是内心的平静?是外在的荣耀,还是内在的充实?这本书让我开始重新审视自己的价值观。作者并没有简单地评判,而是以一种包容的态度,呈现了不同人在不同境遇下的选择和思考。他让我们看到,在时代的浪潮中,中国人的“家当”观,也在不断地演变和升华。从对生存的关注,到对生活品质的追求,再到对精神世界的探索,这一切,都深刻地反映在“家当”的定义之中。这本书,是一次对中国人集体潜意识的深刻剖析。
评分《中国人的家当》,这本书名,仿佛一把钥匙,轻轻地打开了我对于“拥有”和“传承”这个古老话题的思索之门。“家当”,在中国人的语境里,承载了太多关于责任、关于情感、关于未来的期许。拿起这本书,我期待的是一场关于这些深层意义的探索。作者的叙事风格,我感觉非常“写实而富有启发性”。他并没有去刻意营造煽情的氛围,而是用一种近乎白描的手法,展现了中国人与“家当”之间千丝万缕的联系。我读到书中关于“储蓄罐”的描写,那不仅仅是一个装着零钱的容器,更是父母对孩子未来教育的规划,是家庭最朴素的财富观。我读到关于“祖坟”的讨论,那不仅仅是安葬先人的地方,更是家族根脉的象征,是几代人情感维系的纽带。作者的文字,有一种沉淀了岁月的厚重感,让我能够感受到那些普通家庭,在平凡生活中,对于“家当”的珍视和守护。我常常在想,我的父母,他们用一生的辛劳,为我积累了哪些“家当”?除了看得见的物质,更重要的是他们教会我的那些做人做事的道理,那些面对困难时的勇气,那些对待生活的热爱。这本书让我开始审视,我正在为我的“家当”赋予怎样的意义?我希望将怎样的“家当”,传承给我的下一代?作者并没有直接给出答案,而是通过描绘不同个体在面对“家当”时的选择和困惑,引发读者自身的思考。他让我们看到,在经济飞速发展的今天,中国人的“家当”观,也在经历着一场深刻的蜕变。从物质的占有,到精神的丰盈,这一切,都体现在“家当”的内涵之中。这本书,是一次对中国人内心世界和价值观的深度挖掘。
评分《中国人的家当》这本书,像是一扇窗,让我得以窥见中国社会脉络深处那条关于“拥有”与“传承”的隐秘河流。我读到它的时候,正值我对个人财富积累和家庭责任的意义感到些许迷茫的时刻,这本书却提供了一种更为广阔和深刻的视角。作者的写作风格非常引人入胜,他没有采用枯燥的学术理论,而是通过一个个鲜活的故事、生动的案例,将“家当”这一概念层层剥开,展现在读者面前。我特别被打动的是,作者将“家当”的定义延展到了精神层面。他讲述了那些祖辈传下来的老物件,看似普通,却蕴含着浓厚的亲情和历史记忆;他描绘了那些关于家庭的规矩、教育子女的理念,这些无形却珍贵的“家当”,往往比物质财富更能影响一个人的成长轨迹。我常常在想,我父母留给我的,除了房产和存款,还有什么?是他们教我如何做人,如何面对困难的坚韧,还是他们对生活的热爱和对知识的追求?这本书让我意识到,这些精神层面的“家当”,才是真正意义上“传不下去”的宝藏,也是我未来能够传给下一代的,最宝贵的财富。作者在书中探讨了不同年代、不同地域的中国人对“家当”的独特理解。北方人可能更看重土地和房产的实在,南方人或许更灵活,更注重商业和投资;改革开放前,人们对“家当”的理解或许更朴素,而如今,人们的“家当”观念变得更加多元和复杂。这种对比,让我深刻体会到中国社会的巨大变迁,以及这种变迁对普通人生活方式和价值取向的深刻影响。这本书不仅仅是关于金钱和物质,它更是一部关于中国人的生活哲学、家庭伦理以及时代变迁的史诗。
评分《中国人的家当》,这个书名,像是一坛陈年的老酒,散发着浓郁的文化气息,一下子就勾起了我的兴趣。“家当”,在中国人的字典里,永远不是一个简单的词汇,它饱含着情感,承载着历史,连接着过去与未来。我一直对中国人是如何理解和积累“家当”充满好奇,而这本书,恰好满足了我这份求知欲。作者的写作手法,我个人觉得十分“考究而有匠心”。他没有采用流水账式的叙述,而是以一种深刻的社会学和文化学的视角,深入剖析了“家当”的演变过程。我读到书中关于“传家宝”的故事,那不仅仅是几代人手中传承下来的物件,更是家族历史的见证,是精神价值的载体。我读到关于“置业”的讨论,那不仅仅是购买房产的经济行为,更是中国人对“安居乐业”最朴素的追求,是对家庭责任最直接的体现。作者的文字,严谨而不失温情,他能够将宏观的社会变迁,与微观的个体命运巧妙地结合,让读者在阅读中,能够深刻地体会到“家当”所蕴含的丰富含义。我常常在想,我所努力奋斗的“家当”,是为了什么?是为了物质的满足,还是为了精神的富足?是为了一时的炫耀,还是为了长久的传承?这本书让我开始反思,我正在为我的“家当”赋予怎样的价值?作者并没有试图去给出一个统一的答案,而是通过描绘不同群体、不同时代中国人“家当”观的差异,引发读者对于自身价值体系的深刻审视。他让我们看到,在飞速发展的现代社会,中国人的“家当”观念,正在经历一场前所未有的变革,它不再仅仅是物质的堆砌,更是对生活品质、精神追求以及社会责任的综合体现。这本书,是一次对中国人当下生活状态和未来期许的深刻洞察。
评分初读《中国人的家当》,我便被其朴实却又深刻的标题所吸引。这个标题,没有华丽的辞藻,却直击人心,仿佛能触及到每个中国人心底最柔软也最坚实的那一部分。我一直觉得,家当,不仅仅是冷冰冰的数字和物品,它更是一种情感的载体,一种家族的印记,一种对未来生活的期许。这本书,恰好满足了我对这种“家当”的探究。作者的叙事方式非常独特,他没有采用宏大的历史叙事,也没有堆砌大量的理论,而是通过一个个细致入微的生活场景、一个个生动鲜活的人物侧写,将“家当”的含义层层剖析。我读到书中关于“嫁妆”的描写,那不仅是物质的堆积,更是女性在婚姻中的保障,是家族对女儿未来生活的关照。我读到关于“房产”的讨论,它不仅仅是栖身之所,更是几代人辛劳付出的结晶,是家庭稳定的象征。作者的笔触细腻而富有感染力,他能够将那些看似平凡的物品,赋予历史的温度和情感的重量。我常常在想,我童年时期的那些老物件,它们如今被遗忘在角落,但它们承载的,却是父母的爱,是成长的回忆,是无法用金钱衡量的“家当”。这本书让我开始重新审视我所拥有的,以及我所追求的。作者并没有简单地去评判哪种“家当”观是好是坏,而是以一种包容而尊重的态度,展现了不同人在不同时代、不同情境下的选择和思考。他让我们看到,在经济飞速发展的今天,人们对“家当”的定义也变得更加多元。有的人追求的是物质的充裕,有的人则更看重精神的富足。这本书,是一面镜子,照出了中国人的“家当”观,也折射出我们内心深处的渴望和困惑。
评分初翻《中国人的家当》,那个朴实无华的书名,便瞬间勾起了我内心深处的好奇。家当,在中国人的日常生活中,是一个多么富有弹性和温度的词汇。它不仅仅是物质的堆砌,更是情感的载体,是家族的印记,是衡量一个人生活价值的重要维度。这本书,就像一个温文尔雅的向导,引领我深入探究这个词汇背后错综复杂的内涵。作者的写作手法,我感觉非常“接地气”。他没有使用那些高高在上的学术语言,而是用一种极为贴近生活化的叙述方式,将“家当”这个概念,一点点地呈现在我眼前。我读到书中关于“老宅”的描写,那不仅仅是一栋建筑,更是几代人生活轨迹的沉淀,是家族记忆的载体。我读到关于“嫁妆”的讨论,那不仅是物质的馈赠,更是对新娘未来生活的祝福和保障。作者的笔触,细腻而富有感染力,他能够将那些看似平凡的物件,赋予历史的厚重感和情感的温度。我常常在想,我童年时期那些被父母珍藏的老照片,那些他们精心缝制的衣物,虽然如今看来已经陈旧,但它们承载的,却是父母无私的爱,是我成长道路上的温暖陪伴,这些,才是真正意义上的“家当”。这本书让我意识到,“家当”的意义,远不止于物质的丰裕。作者并没有简单地去定义和评判,而是以一种包容的姿态,展现了不同时代、不同背景下,中国人对于“家当”的多元理解和追求。从过去的“安居乐业”到如今的“诗和远方”,从物质的积累到精神的富足,作者以一种敏锐的观察力,捕捉到了中国社会在飞速发展进程中,“家当”观念的深刻变革。这本书,是一次对中国人生存状态和价值追求的深度剖析。
评分拿到《中国人的家当》这本书,我首先被那个简洁而充满力量的书名所吸引。“家当”,这个词本身就蕴含了太多中国人的情感与故事。它不仅仅是物质财富的堆积,更是家族的传承,是情感的寄托,是几代人辛勤劳作的结晶。我一直对中国人如何看待和处理“家当”有着浓厚的兴趣,而这本书,恰好为我提供了一个深入了解的契机。作者的写作风格,我用“细腻而富有洞察力”来形容。他并没有采用宏大的、概念化的叙述,而是通过一个个生动的故事,一个个鲜活的个体,将“家当”的内涵层层剥开。我读到书中关于“老物件”的描写,那些看似不起眼的旧家具、老照片,在作者的笔下,都充满了历史的温度和情感的重量。它们不仅仅是物品,更是几代人生活轨迹的见证,是家族记忆的载体。我也读到关于“房产”的讨论,它不仅仅是遮风挡雨的居所,更是家庭稳定的基石,是几代人辛勤付出的体现。作者的文字,有一种穿越时空的力量,让我仿佛能够触摸到那些遥远的历史,感受到那些普通人的喜怒哀乐。更让我感到惊喜的是,作者并没有将目光仅仅停留在过去,他敏锐地捕捉到了当代中国社会“家当”观念的演变。从改革开放初期的物质匮乏,到如今的消费主义盛行,再到人们对精神生活和情感连接的日益重视,作者以一种客观而深刻的笔触,展现了中国人在时代变迁中,对“家当”的重新定义和价值追求。这本书让我开始反思,我所拥有和追求的“家当”,是否真正符合我内心深处的渴望?它是一次对中国人生存状态和价值观念的深度解读。
评分《中国人的家当》,这书名,像是一声温和的提醒,唤醒了我内心对于“拥有”和“传承”的思考。家当,在我的认知里,从来就不是单纯的财富,它更像是家族的血脉,是情感的纽带,是人生旅途中沉甸甸的行囊。拿起这本书,我期待的,正是这样一种深入的探索。作者的叙事风格,我感觉非常“有温度”。他没有那种高高在上的说教感,而是用一种平实而真诚的语言,娓娓道来。他从历史的纵深处挖掘,展现了不同时代中国人对“家当”的理解和追求。我读到书中关于“私塾”的描述,那不仅仅是知识的传授,更是家族对子孙后代未来发展的期许,是一种无形的“家当”。我读到关于“田产”的讨论,那不仅仅是谋生的资本,更是几代人辛勤耕耘的汗水,是家族荣耀的象征。作者的笔触,细腻而富有洞察力,他能够将那些曾经鲜活的生命故事,与“家当”的变迁巧妙地串联起来。我常常在想,父母留给我的,除了物质上的东西,还有什么?是他们教会我的正直善良,是他们传递给我的勤劳坚韧,这些,才是真正无法被复制和替代的“家当”。这本书让我开始重新审视,我所努力积累的,究竟是为了什么?是为了满足物质的欲望,还是为了实现内心的价值?作者并没有去给出一个标准答案,而是通过对不同人生轨迹的展现,引导读者进行自我反思。他让我们看到,在时代的洪流中,中国人的“家当”观,也在不断地演变和升华。从对生存的渴望,到对生活品质的追求,再到对精神世界的探索,这一切,都深深地烙印在“家当”的变迁之中。这本书,是一次对中国人内心深处价值观的探寻。
评分这本书,初见书名《中国人的家当》,便勾起了我莫名的好奇。家当,这个词汇在中国人的语境里,承载了太多厚重的情感和历史的印记。它不仅仅是物质财富的堆积,更是家族的传承、情感的寄托,甚至是个人价值的体现。我一直对中国人如何看待“家当”,以及“家当”在不同时代、不同阶层、不同地域的中国人生命中扮演的角色充满兴趣。这本书的出现,恰好满足了我这份探究的欲望。拿到书后,我迫不及待地翻阅。开篇并没有直接切入炫目的财富故事,而是从一个更宏观的视角,审视了“家当”这个概念的演变。作者以一种温润而有力的笔触,描绘了中国传统社会中,家当是如何与家族的荣耀、子孙的未来紧密相连的。我仿佛看到了古时大家族里,祖母精心保管着一箱箱嫁妆,那是女儿未来生活的保障,也是家族体面的象征;又或是父辈辛勤劳作,积累下的田产、房宅,那是对下一代的承诺,也是家族延续的根基。这些“家当”,无形中承载着家族的责任和期许,也塑造着每一个家庭成员的价值观和行为模式。作者并没有回避现实,而是将历史的沉淀与当代的变迁巧妙地融合。我尤其欣赏作者对当下中国社会“家当”观念变化的细腻捕捉。房价、股票、存款、奢侈品,这些现代化的“家当”符号,在作者的笔下,既有其物质价值的展现,更折射出人们对安全感、社会地位、乃至自我实现的渴望。那些为了“房子”而奋斗的年轻人,那些在股市里搏杀的投资者,那些追求精致生活的都市白领,他们的“家当”观,在作者的梳理下,显得如此生动而真实。这本书让我开始重新审视自己对于“家当”的理解,它不再仅仅是银行账户里的数字,而是与我的人生选择、家庭责任、以及我所追求的生活方式息息相关的存在。
评分《中国人的家当》,这本书名如同一个老朋友的招呼,亲切而熟悉,带着一种天然的吸引力。我一直觉得,“家当”这个词,在中国人的语境里,承载的远不止是财富的含义。它是一种家族的延续,一种情感的寄托,一种对未来生活的期盼。因此,当我看到这本书时,我立刻被它所吸引。作者的写作风格,我可以用“娓娓道来”来形容。他不像那种急于抛出观点、制造轰动的作家,而是用一种平和、深沉的语调,引导读者一步步走进“家当”的世界。他从历史的视角切入,讲述了在不同朝代、不同社会背景下,中国人如何看待和积累“家当”。我读到书中关于“地契”的描述,那不仅仅是一纸文书,更是几代人辛勤耕耘的见证,是家庭最宝贵的财产。我也读到关于“传家宝”的故事,那些看似普通的物件,却承载着家族的荣耀和记忆,是代代相传的精神财富。作者的文字,有一种穿越时空的力量,让我仿佛能看到那些古老的面孔,感受到他们对“家当”的珍视和守护。更让我印象深刻的是,作者并没有将目光仅仅停留在过去,他敏锐地捕捉到了当代中国人“家当”观念的变化。从改革开放初期的“万元户”,到如今的“房奴”、“股民”,再到对生活品质和精神追求的日益重视,作者以一种客观而细腻的笔触,展现了中国社会在经济发展浪潮中,“家当”观念的演变和重塑。这本书让我开始反思,我所追求的“家当”究竟是什么?是账面上的数字,还是内心的安宁?是物质的堆砌,还是精神的富足?它是一本让我沉思的书,也是一本让我受益匪浅的书。
评分这是视觉人类学的专题艺术摄影作品。书的前半部分内容是把国人的家当平面地摆在一张照片上的作品;后半部分内容是这些有关这些摄影作品的手记。这些照片和文字记录了中国各地区和民族的生活,展示了乡镇人民的淳朴、勤劳和愿景。作者在自序里说:“家就是你从这里走出去,还惦记着回来。所谓家当,其实就是看得见摸得着的‘家’”。全家人和家当拍个全家福,实在太有趣了。
评分这是视觉人类学的专题艺术摄影作品。书的前半部分内容是把国人的家当平面地摆在一张照片上的作品;后半部分内容是这些有关这些摄影作品的手记。这些照片和文字记录了中国各地区和民族的生活,展示了乡镇人民的淳朴、勤劳和愿景。作者在自序里说:“家就是你从这里走出去,还惦记着回来。所谓家当,其实就是看得见摸得着的‘家’”。全家人和家当拍个全家福,实在太有趣了。
评分心心念的一本书,之前在网上看到图集就被这个角度打动了。前后两部分的设计非常好,前半部分白描,给人想象空间与浓烈对比,后半部分手记,丰富每张照片细节。手记中讲述的几次被驱赶很有意思,关于沟通与搬家的细节更清晰就好了。
评分中信的编辑搞什么鬼啊,第一户人家介绍英文部分就有严重错误。责编工资也很好拿:)
评分和《地球家族》太像了,虽然很喜欢马老师。(IM:怎么想到要把所有的家当搬出来摆在一起去拍摄? 马:这样不是更直观吗,一个人家里有什么,一目了然。其实之前还想过一个方案,就是找一间马上要拆迁的房子,先把房子拆了,把墙都拆了,里面的东西不动,这样不就“透视”过去了吗?但这个实际上不容易实现,所以后来就想到把家里的东西搬出来拍。IM:在你之前有人这样拍过吗?马:其实是有人拍过的。最早是在1952年的时候,美国的《生活周刊》有一个摄影师,他曾经把美国加州的一户人家里的东西搬出来,拍了一张照片,这是我所知道的最早的。后来还有美国《国家地理》的一个摄影师,他是走遍全世界,每一个国家找一户人家来拍。IM:你是拍了家当之后才知道有这些先例,还是受了他们的启发?马:之前没看到过他们的片子,我是后来看到)
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